周易經傳白話解

周易經傳白話解

《周易經傳白話解》是2006年上海古籍出版社出版的圖書,作者是劉大鈞。

內容介紹

《周易經傳白話解》內容簡介:《周易》是群經之首,是經典中之經典,哲學中之哲學,謀略中之謀略。從《周易》中,哲學家看到辯證思維,史學家看到歷史興衰,政治家看到治世方略,軍事家可參悟兵法,企業家亦可從中找到經營的方法,同樣,芸芸眾生也可將其視為為人處世、提高修養的不二法寶。

作者介紹

林忠軍

1960年生,山東萊陽人,現任山東大學易學與中國古代哲學研究中心副主任、教授、博士生導師,《周易研究》編輯部主任,中國周易學會秘書長等職。

作者長期從事易學研究、教學和編輯工作,撰有《象數易學發展史》(二卷)、《易緯導讀》、《周易古經白話解》(合作)、《周易傳文白話解》(合作)等著作,曾主編《易學心知》、《歷代易學名著整理與研究叢書》、《周易智慧叢書》(合作)等文集和叢書,參加《易經大百科》、《中國經學思想史》和《儒藏》等撰寫工作,並在《哲學研究》、《中國哲學史》、《孔子研究》、《文史哲》、《周易研究》等國內重要學術刊物發表學術論文50餘篇。

劉大鈞(1943-),山東鄒平人,國際著名易學家,現為山東大學終身教授、博士生導師,山東大學中國哲學學科第一學術帶頭人,教育部人文社會科學重點研究基地——山東大學易學與中國古代哲學研究中心主任,中國周易學會會長,《周易研究》學刊創辦人、主編。長期致力於中國傳統經學——易學的研究,以弘揚大易文化為己任,於上世紀80年代率先倡導並開展了傳統象數易學研究,是山東大學易學學科的甸建者和領導者,中國易學研究的領軍人物,為傳統易學的恢復和發展做出了重要貢獻。在治《易》路數上,主張在新的歷史文化視野下超越傳統的象數義理兩派之爭,堅持象數義理兼顧,探尋易學的整體學術特色和內涵。先後在《中國社會科學》《哲學研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上發表論文40多篇,出版《周易概論》《納甲筮法》《周易古經白話解》《周易傳文白話解》《今、帛、竹書<周易>綜考》等學術著作多部。二十多年來,籌備召開了十餘屆國際易學與海峽兩岸易學及儒學學術研討會,有力地推動了國際易學與兩岸易學及儒學的交流與發展,並以“大易”系列的形式,主編了歷屆易學儒學研討會論文集十餘部,這些論文集被很多學者參考引用,在學界產生了重大影響。學界泰斗、香港中文大學教授饒宗頤先生在給湯一介先生的信中稱讚劉大鈞先生:“其沉潛易學之深辟,誠當代巨儒。”

作品目錄

前言周易古經白話解周易古經總論 一、《周易》釋名 二、論《周易》卦爻形成 三、論《周易》分篇 四、論易象 五、論占筮周易上經 乾(一) 坤(二) 屯(三) 蒙(四) 需(五) 訟(六) 師(七) 比(八) 小畜(九) 履(十) 泰(十一) 否(十二) 同人(十三) 大有(十四) 謙(十五) 豫(十六) 隨(十七) 蠱(十八)臨(十九)觀(二十)噬嗑(二十一)賁(二十二)剝(二十三)復(二十四)無妄(二十五)大畜(二十六)頤(二十七)大過(二十八)坎(二十九)離(三十)周易下經 鹹(三十一) 恆(三十二) 逐(三十三) 大壯(三十四) 晉(三十五) 明夷(三十六) 家人(三十七) 睽(三十八) 蹇(三十九) 解(四十) 損(四十一) 益(四十二) 央(四十三) 姤(四十四) 萃(四十五) 升(四十六) 困(四十七) 井(四十八) 革(四十九) 鼎(五十) 震(五十一) 艮(五十二) 漸(五十三) 歸妹(五十四) 豐(五十五) 旅(五十六) 巽(五十七) 兌(五十八) 渙(五十九) 節(六十) 中孚(六十一) 小過(六十二) 既濟(六十三) 未濟(六十四)周易傳文白話解易傳總論 一、《易傳》名稱由來 二、《易傳》成書年代及各篇成書先後 三、《易傳》與孔子 四、《易傳》學術思想歸屬問題 五、《易傳》與《周易》古經的分與合《易傳》白話解義 彖上 彖下 象上 象下 繫辭上 繫辭下 文言 說卦 序卦 雜卦附錄:主要參考書目

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