內容簡介
本書是牟宗三先生於香港新亞研究所講授“周易”課程的記錄，共分為兩部分：前半部講《周易》，共二十一講，講於一九九二年；後半部講《繫辭傳》，共九講，講於一九七三年。全書未經牟先生過目，系托楊祖漢與王財貴校訂。由於錄音帶保存不完整，本書的後半部所呈現者，並非完整的課程記錄。但因牟先生除早年所撰的《從周易方面研究中國之玄學與道德哲學》（後易名為《周易的自然哲學與道德涵義》）一書之外，並未有其他討論易學的專書，故本書對於了解牟先生的易學思想，實有極大的價值。
本書目錄
出版說明
周易
第一講 《易傳》——儒家的玄思
第二講 幾——採取最開始最具體最動態的觀點看事件
第三講 乾坤代表兩個基本原則：創生原則與終成原則
第四講 乾元之道（〈乾·彖傳》）
第五講 《乾·彖》的義理——儒家的道德形上學
第六講 先天而天弗違，後天而奉天時（《乾卦》卦辭、爻辭、《象傳》、《文言》）
第七講 道德實踐是法坤（《坤·彖傳》）
第八講 厚德載物，直方大（《坤卦》爻辭、《象傳》《文言》）
第九講 《鹹·彖傳》、《恆·彖傳》、《賁·彖傳》
第十講 在天成象，在地成形（《繫辭·上傳》第一章）
第十一講 乾以易知，坤以簡能（《繫辭·上傳》第一章）
第十二講儒家的智慧：超越而內在（《繫辭·上傳》第四章）
第十三講 一陰一陽之謂道（《繫辭·上傳》第五章）
第十四講 繼之者善也，成之者性也（《繫辭·上傳》第五章）
第十五講 然與所以然之三層解釋
第十六講 成道：顯諸仁，藏諸用（《繫辭·上傳》第五章）
第十七講 中國式的自然哲學及西方idealism的三個系統
第十八講 “神”的兩種意義
第十九講 圓而神，方以知（《繫辭·上傳》第十一章）
第二十講 知幾與盡神（《繫辭·上傳》第十二章）
第二十一講 和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命（《說卦傳》）
繫辭傳
第一講 乾知及良知三義（《繫辭·上傳》第一章）
第二講 易簡原則：乾以易知，坤以簡能
第三講 道德與知識，自律與他律，易簡與支離
第四講 三極之道（《繫辭·上傳》第二章）
第五講 幽明終始生死鬼神（《繫辭·上傳》第三、四章）
第六講 即用見體（《繫辭·上傳》第五章）
第七講 誠神寂感（《繫辭·上傳》第九、十章）
第八講 成象效法（《繫辭·上傳》第十一章）
第九講 儒家的基本精神：承體起用（《繫辭·上傳》第十一章）
作者介紹
牟宗三（1909－1995），字離中，山東省棲霞縣人。中國現代學者，哲學家，現代新儒學的重要代表人物之一。 1933年畢業於北京大學，歷任華西大學、中央大學、金陵大學、台灣師範大學、東海大學、台灣大學、中國文化大學、香港大學、香港中文大學、香港新亞研究所等校教授。 1987年被香港大學授予名譽文學博士。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家他那一代中最富原創性與影響力的哲學家”。他畢生致力於弘揚民族文化，對中國文化的現代化與世界化作出巨大貢獻。其許多著作被譯成英、韓、德等文字。主要著作有《心體與性體》、《現象與物本身》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等；另有《康德的道德哲學》、《康德純粹理性之批判》、《名理論》等譯作，以上各書均收錄於《牟宗三先生全集》套書中。牟先生的哲學成就代表了中國傳統哲學在現代發展的新水平，具有世界性的影響力。
