周徐生

周徐生，中國城鎮改革發展研究中心協事長兼主任，祖籍今寧波鄞州區姜山鎮虎嘯周。

基本信息

• 中文名：周徐生
• 民族：漢族
• 國籍：中國
• 職業： 研究員
  講師
  
• 代表作品：《鄞結論》

人物簡介

周徐生本人

周徐生由於年幼時體弱多病，無法順利完成義務教育階段胡學業，在課堂念完國小二年級之後就從未再在學堂受教育，全靠其父親利用業餘時間幫其補習文化知識，並傳授給他祖傳的思維拓展工具《鄞結論》。加上周徐生從小就有的堅強刻苦的意志力，經過其長期的專研已達到了研究生水平，同時也奠定了周徐生為人正直勇敢果斷的強硬性格。周徐生撿過破爛，踩過黃魚車，睡過大街，基本上什麼累活苦活他都承受過，乃至練得其現在在各個領域都能有超強的適應能力。現今他主掌的中國鄞結慈治公益文化館是推行以慈善的方式治理社會各行業的公益組織，周徐生很注重教育事業，經常義務為各大高校，黨政社團進行思維拓展的訓練課程。從而進一步激發了人的潛能，為祖國儲備各領域高端且帶有自主創新思維的領軍人物奠定了堅實的基礎。與此同時他還積極自願分擔了黨和國家相關的一些重要工作，由他發起的鄞結預備黨員發展教育工作委員會是專為有意加入政黨的人士做前期義務宣教工作的網教平台，給那些未能正式加入黨組織但又急切希望進入組織編制內的人士提供長期預備式管理平台。其實在中國近代史上轟動一時的宗教大變革《藏周教變》就是由周徐生之曾祖父周德潘連同當時一批佛教界革新派的同仁所發起的。當時周德潘發現藏傳佛教有著其很嚴謹的組織構架，教義本身就是一部大法，可加以修改參照治國。不像其他教派雖有組織形態，但多為鬆散，缺少可控性。當然裡面很多極端思想架構需要改進，因此為推動這次中國佛教界的改革，周德潘不惜一切代價發動了這次教變。引起當時宗教界人士的高度關注，乃至後來為孫中山發動全面政治運動，提供了準確的思想路線，即“三民主義”最初設計師。周徐生的先父周盛銘是“鄞結-概論”的第三代傳承人，為人十分低調，平淡一生，從不為己謀私利。長期投身基層黨組織發展建設領域，不幸的是在中國大陸的軍方醫療機構就醫期間由於醫療工作者的大意即不作為，於公元2006年6月底與世長辭。他的離世促動了周徐生要更頑強的和欺壓弱勢民眾的不良執政風氣做長期鬥爭。由於在當時的政治氛圍下，周徐生身單力薄，但他收集了必要的證據寂寞的等待曙光的到來。他堅信社會風氣的扭轉首先就是要從執政風氣入手，這就是後來溫家寶同志所多次強烈提出的要求政治體制改革的一項重措。政治體制不改革執政風氣不會明顯改觀，貪污腐敗問題將長期困擾我們愛民如命的執政黨各個成員。怎么改周徐生當然有他的一套，只是時機尚未成熟，在網間也不便公開發表，這是周徐生的文化財富，相信沒有遇到合適的人和適當的時機周徐生在這個方面將持續沉默。周徐生的《鄞結-概論》顛覆了我們傳統的世俗觀念，把我們從靜態智慧型一下子提及到動態智慧型，開創了智創領域的新紀元。在這前無古人後無來者的時代，顯然周徐生的《鄞結-概論》是人類發展史的奇蹟。定將享有歷史給他的最高榮譽。不可思議的是聽周徐生課程可以讓人實現延年宜壽的目的，講透了就是有醫藥的功效。別急這不是虛誇而是事實，經得起各類人士的質疑，周徐生定將有問必答。就憑這一點，周徐生《鄞結論》的價值已經無法用貨幣單位去估算了，但是他並沒有讓人們高不可攀的感覺，反而他對人類的無私奉獻精神，又讓人感到更親近了!周徐生是現有國際較有影響力的傑出青年思想家，思維拓展和公益事業的推進人。同時他又是一位積極推動民主進步的有識之士.他鼓勵年輕人自主創業，為國家減輕負擔。周徐生的大型公益講演--鄞結慈治公益神州行活動已正式拉開序幕，期待更多的熱愛生命，願意自我奉獻的朋友加入我們的行列。

獲得成就

周徐生不僅在政治覺悟上有一定的超人反響，對文化藝術也頗有興趣，業餘時間還在網路上發表他的演唱作品，目前已有300多首自唱歌曲，多部視頻或音頻主持檔案可供喜歡他的朋友們聆聽。從小經常聽大人講自己祖上的革命史，他祖輩們均是長期活躍在隱蔽戰線上的英勇志士。他立志一定要在其有生之年，盡最大力量減少或避免不必要的階級鬥爭。階級鬥爭只會引起社會動盪，不力於社會良性穩步發展。的確，現在的社會，階級矛盾日益突出，各利益集團紛紛通過各種手段加強自身的社會地位，剩下更多手無資源的老百姓成了一個個被人遺忘的孤島。他們很無奈，更無助。周徐生就是看到了新行勢下的這一特點，在社會各方的強烈要求，積極配合和支持下，為一些正處於社會弱勢的群體服務，發展當地經濟，推動全面的社會責任投資，為兩岸華人乃至全世界民眾共建鄞結的社會奉獻更多高智慧型的舉措。