吳知論,男,漢族,生於1957年7月,江蘇省鎮江市人,研究生學歷。1980年11月加入中國共產黨。1976年7月在江蘇省鎮江市印鐵制罐廠參加工作。
1982年7月北京大學畢業後留校任教。
1988年7月到人事部工作,歷任副處長、處長。
1994年3月到中央機構編制委員會辦公室工作,歷任中央編辦二司副司長(期間1995年6月—1998年7月掛職任西藏自治區人民政府副秘書長)、綜合司巡視員、四司司長。
2003年12月至今任中央編辦副主任。
吳知論,男,漢族,生於1957年7月,江蘇省鎮江市人,研究生學歷。2003年12月至今任中央機構編制委員會辦公室工副主任。
吳知論,男,漢族,生於1957年7月,江蘇省鎮江市人,研究生學歷。1980年11月加入中國共產黨。1976年7月在江蘇省鎮江市印鐵制罐廠參加工作。
1982年7月北京大學畢業後留校任教。
1988年7月到人事部工作,歷任副處長、處長。
1994年3月到中央機構編制委員會辦公室工作,歷任中央編辦二司副司長(期間1995年6月—1998年7月掛職任西藏自治區人民政府副秘書長)、綜合司巡視員、四司司長。
2003年12月至今任中央編辦副主任。
吳筠 (?—778)唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁,少舉儒子業,進士落第後隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師,請隸人道門。後入嵩山...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論吳筠 ,唐朝華州華陰(今陝西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁,少舉儒子業,進士落第後隱居河南鎮平縣倚帝山(今鎮平北頂五朵山)。天寶初召至京師,請隸人...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論《坐忘論》是一部道家坐忘的理論專著,《坐忘論》認為,天地間最可寶貴的是生命,生命最可寶貴的是道。 《坐忘論》的宗旨,就是講述修道的“階次”。按修習次第,...
影響 作者 原文 坐忘論另篇 兩種《坐忘論》《陶行知論創造教育》是2010年4月1日四川出版集團,四川教育出版社出版的圖書,作者是王文嶺。
圖書簡介 圖書目錄[吳湖帆](1894—1968)初名翼燕,後更多萬,又名倩、倩庵,字遹駿,東莊,別署醜簃,書畫署名湖帆。江蘇蘇州人。擅長中國畫。歷任上海中國畫院畫師,上...
簡介 藝術特色 吳湖帆常用印款 收藏與來源 人物軼事中國佛教論書。僧肇著。1卷。南朝梁陳間匯集的僧肇論文。篇名分別為《宗本義》、《物不遷論》、《不真空論》、《般若無知論》、《涅盤無名論》。首篇就本無、實相...
簡述 《物不遷論》 《不真空論》 《般若無知論》 《涅盤無名論》吳兢,江蘇江都人,第二炮兵政治部文工團青年女高音歌唱家,國家二級演員,第十屆十一屆全國青聯委員。中央企業青年委員。
個人簡介 人生軌跡 《貞觀政要》 所著作品 歷史影響劉知幾(661年-721年),字子玄,彭城(今江蘇徐州)人。唐代史學家。 唐高宗永隆元年(680年)舉進士。武則天長安二年(702年)開始擔任史官,撰起...
人物經歷 人物事跡 學術思想 歷史觀點 主要作品