![吳真[中國人民大學文學院副教授]](/img/a/0f3/nBnauM3X0czN5IzN5IjN0ETN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLyYzL2AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "吳真[中國人民大學文學院副教授]")
人物經歷
1994-1998年 就讀於中山大學中文系，獲文學學士學位。
1998-2001年 就讀於中山大學中文系，獲文學碩士學位。
2001-2003年 任南方日報社記者。
2003-2006年 就讀於香港中文大學文化及宗教研究系，獲哲學博士學位。
2006-2009年 先後擔任香港中文大學文化及宗教研究系講師、道教文化研究中心副研究員，南開大學文學院副教授。
2009-2011年 在日本東京大學東洋文化研究所從事博士後研究工作。
2013年至今，任中國人民大學文學院副教授。2014年1月-5月，香港中文大學訪問教授。
主要學術兼職
中國俗文學學會第六屆理事會理事。
日本東洋文庫客員研究員。
香港中文大學Adjunct Associate Professor（客座副教授）。
主講課程
古典文獻學。
古代戲曲史。
宗教文學。
研究方向
唐宋文學與道教。
中國古代戲曲。
日本的宗教儀禮與祭祀演劇。
獲獎記錄
為神性加註：唐宋葉法善崇拜的造成史（1）2013年12月，專著《為神性加註：唐宋葉法善崇拜的造成史》獲第十一屆中國民間文藝山花獎·民間文藝學術著作獎。
（2）2010年12月，獲第十二屆天津市社會科學優秀成果獎三等獎。
（3）2008年度南開大學人文社會科學研究優秀成果獎。
（4）2008年度南開大學范伯子學術基金教師獎。
主要貢獻
獨著
《為神性加註：唐宋葉法善崇拜的造成史》，北京：中國社會科學出版社，2012年。
《唐詩地圖》，廣州：南方日報出版社，2010年。
合著
黎志添、遊子安、吳真著：《香港道教歷史源流及其現代轉型》，香港：中華書局，2010年。
梁德華、吳真、陳凱風著：《道·醮—漫天舞動的道教崇拜》，香港：香港道教聯合會，2007年。
黎志添、遊子安、吳真等著：《香港道堂科儀歷史與傳承》，香港：中華書局，2007年。
譯著
![吳真[中國人民大學文學院副教授]](/img/b/d5b/wZwpmL4MzM5UDOwYDN0ETN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL2QzLwUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
吳真[中國人民大學文學院副教授]田仲一成著，吳真校：《古典南戲研究》，北京：中國社會科學出版社，2012年。
田仲一成著，布和譯，吳真校譯：《中國戲劇史》，北京：北京大學出版社，2011年。
主要論文
![吳真[中國人民大學文學院副教授]](/img/e/eb0/wZwpmLzEjN3cjM0ATN0ETN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLwUzLxIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
吳真[中國人民大學文學院副教授]1．《晚明<西廂記>刊本對<調笑>體式的誤解》，《文學遺產》2016年第3期。
2．《畫兒里愛寵崔鶯鶯》，《讀書》2015年第11期。
3．《鶯鶯的秋波公案》，《讀書》2014年第1期。
4．《正一教權象徵“天師劍”的興起與傳說》，《華南師範大學學報》2014年第3期。《人大複印資料·宗教》2014年第5期全文轉載。
5．《敦煌孟姜女變文與招魂祭祀》，《北京大學學報》2012年第1期。
6．《近二十年日本道教文學研究綜述》，《武漢大學學報》2012年第6期。《人大複印資料·古代文學》2013年第2期全文轉載。
7．《招魂と施食：敦煌孟姜女物語における宗教救済》，《東洋文化研究所紀要》第160冊，2011年，頁103-140。
8．“The Tale of Meng Jiangnv: Its Salvation Theme and Ritual Function”, Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko，No.69(2011)：19-55.
9．《華北地方社會中的全真道士：以華山法派賡續與公共廟宇經營為中心》，Daoism: Religion, History and Society（《道教研究學報》） Vol.2，香港中文大學出版社，2010年,頁185-230。
10．《從封建迷信到非物質文化遺產——民間信仰的合法性歷程》，中國社科院國情諮詢報告《中國宗教報告》（北京：社會科學文獻出版社，2009），頁161－180。
11．《民間信仰研究三十年》，《民俗研究》2008年第4期。
12．《民間神歌的女神敘事與功能——以粵西地區冼夫人神歌為例》，《文學評論》2008年第5期。
13.《中國最後一個探花的五代傳奇》，《新華文摘》2004年第4期全文轉載。
14. 《潮劇童伶制探源》，《文藝研究》2000年第2期。
15.《唐代道教文學史芻議》，《哈爾濱工業大學學報》2012年第3期。
16.《鍾敬文在日本的文學活動與民俗研修》，《民族文學研究》2011年第3期。
17.《敦煌孟姜女曲子的寫本情境》，《民俗研究》2011年第3期。
18.《唐代社會關於道士法術的集體文學想像》，《武漢大學學報》2010年第3期。
19.《清明祭祖節俗的城市化進程――以香港“清明思親法會”為中心》，《西北民族研究》2010年第1期。
20.《西王母背後的唐代社會與唐代女性》，《河南教育學院學報》2010年第1期。
21.《羅天大醮與水滸英雄排座次》，《讀書》2009年第7期。
22.《道教修道生活的忠與孝》，《現代哲學》2009年第4期，《人大複印資料·宗教》2009年第6期全文轉載。
23.《地方道教如何作為田野？》，《宗教人類學》第一輯（北京：民族出版社，2009）。
24.《宗教儀式與災後心理治療》，《讀書》2008年第8期。
25.《唐代致拜君親論爭中沉默的道團》，孫昌武、陳洪主編：《宗教思想史論集》（南開大學出版社，2008）。
26.《浙南葉氏道教世家的道法傳統》，《上海道教》2008年第3期。
27.《從杜光庭六篇羅天醮詞看早期羅天大醮形態》，《中國道教》2008年第2期。
28.《從六朝故事看道教與佛教進入地方社會的不同策略》，《河南教育學院學報》2007年第3期，《人大複印資料·宗教》2007年第5期全文轉載。
29.《羅天大醮的科儀沿革》，台灣《道教月刊》2007年第11期。
30.《香港道堂科儀文本15種校點》，《香港道堂科儀歷史與傳承》（香港：中華書局，2007）。
31.《降蛇--佛道相爭的敘事策略》，《民族藝術》第1期。
32.《科技手段對村落祭祀演劇形式的重構》，《香港戲曲的現況與前瞻》（香港：中華書局，2005）。
33.《劉文龍故事述考—以潮州出土<劉希必金釵記>為中心》，《汕頭大學學報》2002年第4期。
34.《劉文龍故事及其戲曲的流變》，《現代社會與民俗文化傳統》（哈爾濱：黑龍江人民出版社，2002）。
35.《紅黑臉譜的民俗意義與形成》，《民俗學刊》第1輯（澳門：澳門出版社，2001）。
36.《紅黑臉譜與戲曲類型化的形成》，《民族藝術》2001年第3期。
科研項目
《關於祭祀演劇中儀禮文化的中日比較研究》，2009年度日本學術振興會外國特別研究員基金項目。
《民間信仰的文學表述》，南開大學人文社會科學校內青年項目。
香港政府RGC General Research Fund ：Daoism and Local Society in Guangdong: A Collection of Daoist Epigraphy of Guangdong （道教與廣東地方社會研究──廣東道教碑銘匯集）。2009-2011年。
國外訪學
1．2005年秋季，受法國遠東學院（Ecole Française D'Extrême-Orient ）訪問學者基金資助，作為訪問學者在巴黎總部進行訪學研究。
2．2006年3月，受日本法人財團東洋文庫邀請，訪問東洋文庫及東京大學文學部。
3．2009年12月起，作為日本學術振興會外國特別研究員，在東京大學和東洋文庫進行訪問研究。
