南開大學近現代史綱要講師
個人履歷吳克峰，漢族，1968年4月13日出生，山東人，法學博士，現常住北京、天津兩地。主要研究政黨理論與政黨實踐，是國內較早系統研究反對黨理論與實踐的政治學學者。現任教於南開大學馬克思主義教育學院近現代史綱要教研室。
1、北京大學授予碩士學位，中央黨校授予博士學位。
2、筆名“隋原”，取“隨緣”的諧音。
3、現任於南開大學馬克思主義教育學院近現代史綱要教研室，教授“中國近現代史綱要”課程，深受學生喜愛。
4、南開大學古琴社的創辦者和指導教師。
一、學術研究論文
1.《論政黨政治的民族性與世界性》，《當代世界》2010年第8期，5000字。
2.《國際政黨政治視野中的反對黨理論與實踐研究述評》，《理論學刊》2010年第8期，6000字。
3．《論政黨政治的世界性與民族性的交融和互動》，《當代世界與社會主義》，2010年第5期，9000字。
4．《顧準的民主思想》，《理論與現代化》，2010年第5期，8000字。
5．《民國初年孫中山等人的政黨思想研究》，《社會科學論壇》，2009年第6期，6000字。
6.《關於自由主義的若干問題》，《書屋》，2009年第1期，12000字。
7.《在尋求國家的庇護中失去“自由”》，書屋，2009年第7期，8000字。
8.《國家是什麼——霍布斯<利維坦>導讀》，北京出版社，2008年10月，6000字。
9. 《論美國的黨爭與分權制衡背後之支配力量》，《長春師範學院學報》，2007年第1期，10000字。
10.《政績困局——概念、成因及破解》，《馬克思主義與現實》2006年第6期，8000字。
11.《中國農村政治由統治到治理的演變——兼論中國農村政治為何走到村民自治這一步和為何非走這一步?》，《唯實》2004年第11期，6000字。
12.《淺析趙壹的〈非草書〉》，《西北美術》2004年第3期，5000字。
13.《近代以來中國反侵略鬥爭失敗原因新論》，2010年入選以書代刊。
二、學術研究課題
1．校項目：意識形態研究 主持
2．校青年項目：國外意識形態建設研究 主持
3. 國家社科基金重點項目：社會主義意識形態戰略中核心價值體系引領社會思潮研究，參與
三、編譯與翻譯
1. 編譯：霍布斯：《利維坦》，北京出版社，2008年9月。
2．譯著：盧梭：《論語言的起源兼論鏇律與音樂的模仿》，北京出版社，2010年2月。
3．編譯：薩托利：《政黨分析的架構》，（《馬克思主義與現實》2006年第6期，6000字。
吳克峰老師在校任教別具風格，自稱兄弟，他說“兄弟”是“四海皆兄弟、三人有我師”的“兄弟”，是“落地為兄弟，何必骨肉親”的兄弟。在課堂上當屬認真，講課一絲不苟，同時也是不拘一格 。
兄弟講課慷慨激昂，鏗鏘有力，往往想到一點或者是談到某個人就持粉筆在黑板上用力寫下，一節課100分鐘往往寫滿好幾個板面，致使粉灰惹袖沾襟，兄弟也渾然不覺，兄弟跟我們說過，有一次下飯館，被人家當成農民工。
兄弟講起課來天南海北，從時事新聞到歷史人物，雖然跨度很大但是不顯突兀，反而給人一種暢快淋漓、非常過癮的快感。中國近現代人物大師先哲在兄弟胸中如數家珍，感興趣的話還可以稍作筆錄，以便課後查閱更廣泛的內容。
兄弟說在南開有兩個願望：一是攢錢買下總理像正對的泰達會館，然後拆掉，讓總理重新能夠看到水上公園，不被一葉障目；二是攢錢買樹種樹，中出一片吳林，讓南開的校園像北大燕園那樣風景如畫。
吳克峰老師的課總是非常火爆，能選上他的課的叫幸運，能蹭上他的課的叫幸福，因為老師講課沒有一句廢話，字裡行間流露出他對這個國家、這個民族以及共產黨的希望，他研究反對黨，是希望平民能從子民、臣民、順民向國民、公民轉換，推動民主，把德先生留住。
兄弟愛琴，曾言撫琴的最高境界是撫無弦琴。兄弟認為南開沒有自己的琴社不可想像，於是在本來並不寬裕的條件下，硬是騰出自家房屋的一間作為練琴室，並且請來古琴大師從唐山赴津教琴。
春季學期，兄弟沒課便常住北京，期末他告訴不忘我們，北京的香山很美值得一游。
南開大學馬克思主義教育學院教授
個人履歷男，1964年6月出生， 1982年考入南開大學哲學系讀本科，1986年獲哲學學士學位；
部分論文：
1、《萊布尼茲的辯證法》，《蒲峪學刊》1994年第1期
轉載於“人大報刊複印資料—外國哲學與哲學史”1994年第5期
2、《物質概念的歷史演進》，《浦峪學刊》1995年第1期
3、《論相對和絕對辯證認識歷史演進》，《蒲峪學刊》1997年第3期
轉載於“人大報刊複印資料--哲學原理”1997年第9期
4、《鄧小平對相對絕對理論的運用和發展》，《中國人民大學學報》1997年第5期
轉載於“人大報刊複印資料--哲學原理”1998年第1期
5、《唯物辯證法規律的圖形表述法》，載於《馬克思主義哲學教學與學術研究》——全國高校第十九屆馬克思主義哲學教學與學術研討會論文集，中國林業出版社，2000年12月版
6、《論鄧小平的幸福觀及其在政治課教學中的地位》，載於《與時俱進的馬克思主義理論與思想政治教育——紀念南開大學馬克思主義理論教育五十年論文集》，天津社會科學出版社，2002年10月
7、《易學的推類邏輯》，《周易研究》2002年第6期
8、《邏輯與倫理思想——<周易>邏輯思想對古代倫理觀念的影響》，《中州學刊》，2003年第2期
9、《從“實事求是”到“與是俱進”——馬克思主義中國化的思維歷程》，《天津社會科學》，2004年第4期
10、The Changeology and Chinese Ancient Logic，ASIA AND AFRICA STUDY Vol.Ⅸ,No.2, printed on the 15of November 2005 in Ljubljana
11、《〈周易〉中的邏輯理論分析》，《中州學刊》，2006年第2期
12、《〈周易〉與儒家倫理的思維方式》，《道德與文明》，2006年第2期
13、《中國邏輯史視野下的先秦易學與名辯學》，獨撰，《周易研究》，2006年第2期
14、《周易推類邏輯的類型分析》，《南開學報（哲社版）》2006年第6期
15、《〈周易〉中的推類邏輯與政治倫理思想分析》，載於《東北亞社會經濟文化與區域合作》，南開大學亞洲研究中心主辦“東北亞社會、經濟文化與區域合作”國際學術研討會論文集
著作：
1、《易學邏輯研究》，專著，33萬字，人民出版社2005年12月版，2006年9月第2次印刷，國家社科“八五”青年基金項目、南開大學亞洲研究中心項目
2、《今日邏輯科學》，參編，天津教育出版社1991年版，天津“七五”規劃社會科學重點書目，1993年10月獲天津市人民政府頒發的“天津市第五屆社會科學優秀成果三等獎”
3、《新編黨員手冊》，參編，改革出版社1991年版
4、《馬克思主義哲學原理》，參編，南開大學出版社1996年版
5、《做合格公民》，參編，天津百花文藝出版社2002年10月版
1、國家“八五”社科青年項目：“中華易學邏輯之形式系統研究”
2、南開大學亞洲研究中心項目（2005.3——2006.3）：“易學邏輯與傳統文化研究”
3、天津市哲學社會科學研究規劃資助項目（2004—2005）：“馬克思主義中國化歷程中的思維方法論研究”
4、南開大學項目（2004.8—2006.12） ：“中國古代教化理論與當代思想政治教育關係研究”
5、天津市教衛工委、天津市教委立項，“2001年度天津市普通高校‘兩課’教學科研項目”（2001）：“鄧小平理論對共性和個性原理的運用和發展”
6、天津市教衛工委、天津市教委立項，“天津市普通高校‘三個代表’重要思想理論與實踐研究項目”（2003）：“‘三個代表’重要思想的思維方法論研究”
7、南開大學黨委宣傳部重大立項，“馬克思主義理論研究”項目（2004）：“馬克思主義中國化的理論發展與民族精神的建設”
1、張斌峰主持教育部“九五”人文社會科學重大項目，“易學符號邏輯”
2、教育部人文社會科學重點研究基地2002-2003年度重大項目：“邏輯學在人文科學中的套用”
3、崔清田、王左立主持中國—斯洛維尼亞政府間科技合作項目（2005.6-2006.6）：“傳統中國與傳統歐洲邏輯”
4、崔清田、翟錦程主持南開大學“985”二期“思想與社會哲學社會科學重點基地項目”項目（2005．10—2007．10）：“中國邏輯思想史（第一卷，易學邏輯史）”
