人物介紹
史敦宇繪製敦煌壁畫主要經歷
1998年與敦煌研究院樊錦詩院長合作完成“敦煌藝術普及教育”省級研究課題。
2005年應台灣佛光山主持星雲法師邀請赴台灣地區講學和舉辦敦煌壁畫展，設計兩寺院殿堂大型佛教壁畫稿圖。
2008年馬來西亞有影響的《法海》雜誌對史敦宇的敦煌壁畫做了全面介紹。
2010年受邀在國家大劇院舉辦“唐風舞韻-史敦宇敦煌壁畫復原作品展”。 論文及作品1、“九色鹿本生故事”，台灣《佛祖心》1995
2、“劉薩訶變相臨摹與教學”，《甘肅社科縱橫》1996
3“利用敦煌藝術開展美術教育”，《甘肅日報》1998
4、“敦煌壁畫中的農作圖”，《甘肅氣象》1995
5、“都督夫人出行圖”，《甘肅畫報》1998
6、“燃燈菩薩”，《甘肅畫報》1998
7、“得醫圖”，《甘肅畫報》1998
出版著作
在專業刊物上發表論文20餘篇，編撰出版職業高中美術類教科書一冊。
合著出版
《敦煌圖案集》，上海出版社，1995
《敦煌壁畫線描集》，上海出版社，1995
《敦煌舞樂線描集》，甘肅美術出版社，2007
《敦煌舞樂集》甘肅文化出版社，2010
《敦煌壁畫復原精選》甘肅文化出版社，2010
《敦煌壁畫復原精品集》甘肅人民美術出版社，2010
藝術特色
父母史葦湘、歐陽琳先生等研究人員在敦煌研究院臨摹的壁畫多為“原樣”臨摹，而史敦宇是在“原樣”臨摹的基礎上對各朝代壁畫進行優選，在父母的指導下經過考證、復原完成的完整壁畫。即：敦煌研究院繪製的壁畫對脫落部分保持原樣臨摹，史敦宇繪製的敦煌壁畫是將脫落部分考證復原，給後人留下一幅清晰完整的畫面。
看史敦宇臨摹的敦煌壁畫，在樓閣、庭院、人物、服飾等畫面的處理上又顯露出油畫的特徵，這與傳承油畫專業出身的父親史葦湘先生的壁畫風格有關。在藻井圖案、人物線條、用色技巧等方面又傳承了母親歐陽琳先生的特點。史敦宇繪製的敦煌壁畫主要有三種形式，即：紙本、絹本、布本。
