史侯祠

南唐升元三年(公元939年)境內大旱，後人把對史侯的尊崇化為祈雨的希望，當時知縣郭延紹在廟中求雨，其後果然下了雨，立碑記載這件事(有禱雨碑。 南唐升元三年農曆7月15日，尉遲勝撰，吳仁贍書，知縣事郭延紹，守縣尉張說立碑)。 宋大觀元年(公元1107年)尚書省發下文書，皇上詔賜“顯惠廟”匾額，縣丞方洙撰寫碑文(匾額和石碑都曾存放侯祠)。

簡介

據《重修司空溧陽侯廟記》中記載宗廟的建置，由來很久。“宗”是說尊，“廟”是說貌，尊崇祖先容貌的處所，尤其不可不嚴格確定它的規章制度。司空御災捍患，後漢光武帝劉秀賜封溧陽侯於此，子孫繼承封爵，成為世

嗣的開始。後代一直祭祀不缺，朝列九禪，澤垂千載，古樹茂盛，高接樓牆，供享潔淨，幃帳肅穆，不行動就產生敬意，不發怒就顯示威嚴，全縣都仰承他的神靈保佑…… 然而殿堂久遠，土木頹壞，屋瓦分散，橫樑傾斜，漏雪透風，積年累月，雖然神靈好象仍在，可是殿堂的形狀不存。因此，二十三代孫，朝議郎，前杭州臨安縣令，上柱國史有則，官居五命之尊，也是宗族中各支之首，化育全宗族的德行，以和睦安撫千萬家，發出號召，別人馬上回響，大家樂於完成，他認為難以依照舊有制度，就建立了新的規章，與眾人商量，意見一致，得心應手，子孫願出力出錢，行動十分迅速，不滿三月，參差縱橫，房屋蔽日，飛脊遏雲，宏麗堅固，周環密緻，使得神靈能夠永遠安住。他就這樣努力地繼承舊業。

發展

唐朝會昌六年農曆8月21日，宗長二十三代孫，朝議郎，臨安縣令，上柱國史有則，連同各院弟侄和各支長，孔目職司等，一起料理修建。南唐升元三年(公元939年)境內大旱，後人把對史侯的尊崇化為祈雨的希望，當時知縣郭延紹在廟中求雨，其後果然下了雨，立碑記載這件事(有禱雨碑。南唐升元三年農曆7月15日，尉遲勝撰，吳仁贍書，知縣事郭延紹，守縣尉張說立碑)。
到了宋朝，又屢次求雨正巧應驗。宋大觀元年(公元1107年)尚書省發下文書，皇上詔賜“顯惠廟”匾額，縣丞方洙撰寫碑文(匾額和石碑都曾存放侯祠)。宋政和六年(公元1124年)加封“靈濟公”。
元泰定三年(公元1326年)廟被燒毀。元統元年(公元1333年)浮梁教授史禮之稟知官府，溧陽知州，東平人史光祖捐出薪俸，倡議修建，教授長沙人張崇寫了碑記(明朝洪武年間重立碑石，曾存侯祠)。