台灣論

內容介紹

具體地說,這是一部充滿雄心壯志的漫畫書!因為作者藉由幾次訪問台灣的機會,尤其前後與李登輝前總統和陳水扁總統晤談,加上他下苦功研讀相關台灣史論,形塑出自己特有的台灣史觀,從而以漫畫的方式表現台灣四百年來的歷史變遷與政治風雲,對當前的台灣現況亦了解甚深。
作者在書中極力讚揚李登輝的“日本精神”與超乎常人的領袖氣質,以及推動台灣民主化改革的貢獻,希望充滿活力的台灣能夠成為軟弱無定的日本的一面明鏡。而李登輝向來鮮為人知的想法和見解,在和作者的對談中都有驚爆性的披露。讀過《台灣論》的讀者,不管是否咬牙切齒或拍案叫好,它一定能幫你認識真實的台灣。

作者介紹

小林善紀(小林よしのり YOSHINORI Kobayashi,1953年8月31日——),日本的漫畫家,本名小林善范。福岡縣福岡市出身。
小林善紀於商業高等學校畢業後,畢業於福岡大學人文學部法語科,1975年出道,1976年以搞笑漫畫《東大一直線》出道,描寫一位高中畢業生“東大通”立志考取東京大學,最後卻用在補習班無師自通的超能力將東京大學摧毀的故事;之後成為流行漫畫家,1986年又以漫畫《小少爺》(おぼっちゃまくん Obocchamakun)當紅,其中漫畫主角御坊茶魔的講話方式成為當時小學生爭相模彷的現象,也引起社會的巨大迴響。小林善紀也獲得手冢賞與國小館漫畫賞的肯定。
1990年代,小林善紀改以“思想漫畫”《新傲慢主義宣言》,將日本的部落問題、新興宗教等社會問題與政治變遷作為漫畫題材;但也因為坂本堤律師一家失蹤事件中,小林善紀指稱奧姆真理教為主犯,而與奧姆真理教交惡,甚至於險遭神經毒氣攻擊。小林善紀也因此與該書的出版者扶桑社交惡,轉至國小館連載;之後又轉至幻冬舍連載。而小林善紀也頻繁參與藥害愛滋問題、以及新歷史教科書編纂會的《新編歷史教科書》推廣運動。
小林善紀在漫畫《戰爭論》中要求日本人脫離第二次世界大戰後由美國扶植的“自虐史觀”,重新檢視大東亞戰爭,而成為話題人物;而小林善紀於2000年推出漫畫《台灣論》,以漫畫詮釋台灣歷史,引發台灣部分人士的反彈;台灣行政院還曾一度對小林善紀作出禁止入境處份,但卻引來台灣民間批判,連陳水扁總統也表示反對,二十天以後即解禁。最近推出《沖繩論》與《靖國論》等新作。

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