概況
【作品名稱】台城路·白狼河北秋偏早
【創作年代】清代
【作者姓名】納蘭性德
【作品體裁】詞
原文
台城路白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微雲欲濕，正是金風玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。只恐重逢，明明相視更無語。 人間別離無數，向瓜果筵⑥前，碧天凝佇，連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。令夜天孫，笑人愁似許。
注釋
七夕：農曆七月七日。《荊楚歲時記》：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。”“七夕人家婦女結彩縷，穿七空針，陳瓜果於庭中，以乞巧。《淮南子》：“烏鵲填河以成橋而渡織女。” 白狼河：今遼寧省之大凌河，古稱白狼河。
星橋：即鵲橋、天河中的鵲橋(由星辰所組成的“橋”)。參見注①。庚信《七夕》：“星橋通漢使，機石逐仙槎。”河鼓，星官名，即何鼓，牽牛星。《爾雅·釋天》：“何鼓謂之牽牛。”
清漏：漏，漏壺，古代記時器。此言清晰的漏壺滴水聲。
金風玉露：金風，秋風。玉露，白露。謂秋天已到。秦觀《鵲橋仙》：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”
瓜果筵：見注。
冷香：本指清香之花，後亦代指女子。清侯方域《梅宣城詩序》：“‘昔年別君秦淮樓，冷香搖落桂華秋。’冷香者，余棲金陵所狹斜游者也。”本詞則借指閨中妻子。又，冷香指焚香已熄。亦通。
天孫：織女星。《史記·天官書》：“河鼓大星，……其北織女。織女者，天孫也。”司馬貞索隱：“荊州占云：織女，一名天女，天子女也。”
賞析
這首詠七夕的詞大約作於康熙十五年〔1676)“七夕”之日，此時納蘭任三等侍衛，是第一次扈駕出巡塞外。嚴迪昌《清詞史》評論說：“情懷迥然不像出於華閥的‘富貴花’所有，這就是納蘭才性異於常人處。有誰如納蘭這樣年方青壯、位處清貴，卻把隨天子出巡看成行役天涯的苦差使呢?”的確，納蘭不單在他的悼亡之作中表現了淒懷苦情，即使寫扈駕出巡、奉命出使等理應有所開懷的作品中，也是溶滿了戚戚苦語，悵悵苦情。本篇所寫的塞外七夕之景之情，無不淒遲傷感。羈棲之苦，懷念閨人之意，可謂淋漓盡致。譚獻在《篋中詞》里說：此篇“逼真北宋慢詞”。
作者簡介
納蘭性德（1655──1685），原名成德，避太子保成諱改性德；字容若，號楞伽山人。正黃旗滿州人，大學士明珠長子，生長在北京。幼好學，經史百家無所不窺，諳悉傳統學術文化，尤好填詞。康熙十五年（1676）進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至一等。隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。康熙二十四年患急病去世，年僅三十一歲。
