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功夫百科全書
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武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
夢溪筆談夯
二十七卷三十卷之目,實非括之所自題,分類顛舛,固不足異也。然傳刻古書,當闕所...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
太常王塘南先生時槐
省曰:“然則性亦空寂,隨物善惡乎?此說大害道。乃知孟子性善之說,終是穩當...是性,然天下無性外之物,則視聽言動、百行萬事皆性矣,皆中矣。若謂中只是性,性無過不及,則此性反為枯寂之物,只可謂之偏,不可謂之中也。如佛老自謂...
作品原文 作者簡介 -
台州道教
本體論”的根本轉變,形 成了“有無相生、道氣和合、先命後性、性命雙修...,又有台州道教哲學“先命後性,性命 雙修”的個性。在中國傳統哲學中... (心、性、命)、知行(實踐、修持、煉養)、天人合一四大部分所組成。從“天...
台州道教起源 台州道教哲學 台州道教分布 台州道教名山 -
錦州府志
次形勢次山川皆地屬也乃次風俗十五國貞淫迥殊地 氣使然也又次名勝次古蹟亦...四百九十里形勢枕山襟海東西孔道內屛畿甸外控要荒國爾雅雲幽州為析木之次...南至閭陽驛五十 里錦縣界西南至府一百六十里東北至奉天府三百三十里 形勢枕...
目錄 正文 相關詞條 參考資料 -
東隅瑣記(李浚之著)
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文莊鄒東廓先生守益
而不雜以塵俗者也。吾性體行於日用倫物之中,不分動靜,不捨晝夜,無有停機...無往非戒懼之流行,即是性體之流行矣。離卻戒慎恐懼,無從覓性;離卻性,亦無從覓日用倫物也。故其言“道器無二,性在氣質”,皆是此意。其時雙江從寂處...
作品原文 作者簡介 -
靈寶畢法
之理。比物之象,道不遠人。……玄機奧旨,難以盡形方冊,靈寶妙理,可用...,不意運起刀兵,時危世亂,始以逃生,寄跡江湖岩谷,退而識性,留心惟在清淨希夷...,陽中有陰,本天地升降之宜,氣中生水,水中生氣,亦心腎交合之理,比物之象...
簡介 上卷小乘安樂延年法四門 中卷中乘長生不死法三門 下卷大乘超凡入聖法三門 -
葬書[郭璞著作]
:土形氣形,物因以生。生氣附形而有,依而行,萬物亦莫非[缺]也。此引經結上...,在天則周流六虛,在地則發生萬物。天無此則氣無以資,地無此則形無以載。故...。故後母能蔭前母子,前母亦發後母兒。其在物則萎藪螟蛉之類是也,尚何疑焉...
書籍介紹 《葬書》原文 歷史記載 作者簡介 -
列子·湯問
,地氣然也。雖然,形氣異也,性鈞已,無相易已。生皆全已,分皆足已。吾何以識其...第一部分 列子·湯問 原文殷湯問於夏革①曰:“古初有物乎?”夏革曰:“古初無物,今惡得物?後之人將謂今之無物,可乎?”殷湯曰:“然則物無先後乎...
第一部分 第二部分 第三部分 第四部分 第五部分