名稱含義
榕城除北滘 與南滘外，還有馬山滘，合稱“古邑三滘 ”。車份詩題的“玉窖橋”，現稱北窖橋。往昔橋邊有二株大榕樹， 磐結類柱磉，株似鶴形，枝如連理，長勢奇特。此為揭陽八景之“玉窖喬榕”。 馬山滘位於城東馬山，也稱“東滘 ”。馬山滘臨南河處，河面寬闊，水流平緩， 鯨魚（刺魚）群集。漁人捕魚，船由遠而近，“ 欸乃”聲起，拋網捕魚。晚間漁人泊舟於南浦，船燈點點，漁歌陣陣。此情此景，令人想起唐代杜荀鶴“遙知未眠月，鄉思在漁歌”的詩句。詩人潘友泉《酒泉子·南浦漁歌》詞云：“長億城南，綠繞觀音堂外柳，漁舟唱晚起清歌，風月任婆娑。”此為揭陽八景之“南浦漁歌”。
歷史記載
清代雍正年間，藍鼎文《揭陽縣圖說》載：“揭陽縣治，在河之洲。四郊皆洪流，環城胥澤國也。溪渚交流，舟楫縱橫，依稀三吳（蘇州水城及江南水鄉） 風景。潮屬十一邑，推最勝焉。”
明代弘治十二年，揭陽知事車份《玉窯橋》詩云：“北滘通南滘 ，前溪接後溪。暗（潛流）隨潮上下，分繞縣東西。”此詩描述 榕城多水的特點，有“嶺南水城”之勝。
歷史淵源
榕城為揭陽縣治，南宋以前稱“玉窖 ”，原是江邊漁村。南宋紹興八年，江蘇高郵進士孫乙授揭陽縣令。初至，縣治設于吉帛（現今漁湖京岡）。孫乙縣令深謀遠慮，實地勘查，看到玉窖位於榕江中游的“蓮花寶地”，黃岐山、紫陌山為屏障，南北河環繞，依山臨水，風景秀美。得天獨厚的地理條件，優越的自然環境，使他作出“遷址立窖”的決定。
紹興十年，將縣城從偏於東隅的吉帛，遷至玉窖。“孫乙遷址，紹興立窖”，是揭陽歷史的劃時代事件，從此榕城為揭陽縣治，距今已有八百多年的悠久歷史。當年孫乙縣令建城的業績之一，是修通玉窖溪為“水脈”，北滘與南滘連線，成為貫通內河的主幹道。此舉奠定榕城水城格局，對後代影響，極其深遠。
孫乙縣令後落籍吉帛，他的後代繁衍京岡、榕城，“南門孫”為縣城名門望族。孫乙縣令初辟縣治，對榕城的開拓發展，作出不可磨滅的貢獻。現今榕城南門“孫氏家廟”，建成“孫乙紀念館”，以表達後人對這位“遷址立窯”縣令的緬懷，景仰之情。後因年久失修，玉窖溪面積日縮，河道閉塞，水質污濁，百姓飲水成為問題，苦不堪言。
明代弘治年間，揭陽縣令王愷為解民憂，大規模疏浚玉窖溪。採取措施擴大南北滘口，挖深河床，沿岸植榕樹、栽綠竹，既美化環境，又保持水土。疏浚後的玉窖溪，“寬四支（古制），兩旁路面各一丈”，流水清澈，取用不竭。邑人以“玉窖溪長流，滄桑應共清”贊之，感念王愷縣令惠澤於民之恩德。
榕城人對“三滘通南北，玉窖溪長流”的“嶺南水城”載體，既熟悉又感親切，總能喚起記憶深處的情結，難以忘懷。水域經歷八百多年的滄桑歲月，依然保持往昔韻致風采。對於先人留下的“水文化”遺產，後人應倍加珍惜。
