古羅馬和秦漢中國:風馬牛不相及乎

《古羅馬和秦漢中國:風馬牛不相及乎》主要是講羅馬時期的各種萬木,以及羅馬皇帝和後來基督教對這類方術的禁止和限制。這對理解中國的方術很有幫助。我國說的術,主要是方術,方術包含巫術,又貶斥巫術。統治者對這些術又信又怕,就像喜歡刀劍的人又怕刀劍傷著自己。羅馬是這樣,漢代也是這樣。比如漢代的巫蠱之禍和法律上禁止左道,就是同樣的做法。但中國的迫害主要是政治迫害,而不是宗教迫害,又不完全一樣。大家怕方術,主要是怕方術中的巫術。這類技術,來源更古老,有很多是傷害巫術,西方叫“黑巫術”。官方總是試圖把它控制起來。

內容簡介

我國的兵書,就提到過這類想法(《六韜·龍韜·王翼》、《墨子·迎敵祠》)。白蘭詩教授說的術,有些和我們相似,如占星、解夢和對雷電的解釋。還有一些,如“根據鳥兒的啼鳴和飛翔”來占卜,我們也熟悉,《左傳》就有,後世叫“鳥情”。“相髒術”,我不太了解中國是不是有類似的占卜。這裡,特別值得注意的是,白蘭詩教授還談到了一部叫《西比拉聖諭》的古書,好像我們的讖言。呂宗力教授的討論和它有交叉點。

目錄

2009北京世紀壇秦漢一羅馬展覽題詞

秦漢羅馬:一場時空遙隔的對話(代序)

文明的邂逅:秦漢與羅馬帝國之比較研究(導論)

中西大事記對照表

皇帝崇拜:政治與預言

羅馬帝國的皇帝崇拜

東漢光武帝與封禪

附論:“崇拜皇帝”和“皇帝崇拜”,兩個不同的世界--跋沙義德教授的《羅馬帝國的皇帝崇拜》

4世紀羅馬帝國的占卜--從顛覆政權到敗壞宗教

3至6世紀中國的讖言信仰與政治--野火燒不盡,春風吹又生

羅馬人心目中的神

豬牛羊三牲祭祀是西方文明特有的祭禮嗎?

太牢考論

帝國與宗教:古代中國與古羅馬帝國的比較研究

哲學、宗教與占卜

希臘化羅馬時代的哲學家與宗教

試論儒學中禮學與義理之學的關係

古羅馬占卜術的分析與批判--西塞羅《占卜論》中的命運與偶然

王充思想中的命運與占卜

中國、希臘與羅馬的懷疑論與占卜

醫學、曆日與術數

預測、預言、預後:古希臘羅馬占卜與醫學對未來的認識

疾病的預言與預後

古羅馬曆--古羅馬人如何安排時間

秦漢曆日的內容及功用

宗教史與考古

義大利和古羅馬世界的考古與宗教--似是而非的交匯

秦漢時代的考古與宗教:遊走在文獻與田野之間

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