簡輯
| 版框 | 指書版四周。 |
| 欄線 | 書版四周之界線，單欄為一粗線，雙欄為一粗一細兩線，又有形似竹節的竹節欄，以花紋組成的花欄，以"卍"（俗稱萬字不到頭）組成的卍字欄，以古器物圖紋所組成的博古欄等。行格欄線用黑色或朱色，稱烏絲欄、朱絲欄。 |
| 行款 | 指書中正文的行數、字數。 |
| 版心 | 又稱"書口"，一葉書的正中（中縫）。書口印有黑線的稱"黑口"，黑線粗的稱"大黑口"，細的為"細黑口"，不印黑線的稱"白口"。書口多刻有書名、卷次、頁數、刻工姓名等。 |
| 魚尾 | 版心中縫處如<>形記號，形似魚尾，故名。為摺疊書頁的標號，黑的稱黑魚尾，白的稱白魚尾，雙股線的稱線魚尾，作花瓣狀的稱花魚尾，只刻一個的稱單魚尾，刻兩個稱雙魚尾。 |
| 耳子 | 刻在左欄或右欄外上角的小長方格子，內多刻本書小題。 |
| 線裝 | 前後各加書皮，再打孔穿線成冊的一種最普通的古籍裝訂形式，自明朝中葉直至現在一直使用。 |
| 經折裝 | 摺疊成冊，可連續不間斷翻閱的一種裝幀形式。主要為佛徒誦經方便，故名。 |
| 蝴蝶裝 | 書頁依照中縫將印有文字的一面朝里對摺起來，將各頁中縫對齊，再粘附於另一包背紙上，裁齊成冊的裝訂形式，翻閱時似蝴蝶兩翼飛舞，故名。 |
| 包背裝 | 字面向外，背面相對的裝訂形式。對摺之後，書口向外，後背用書皮包裹，不另穿孔訂裝。 |
| 襯紙 | 古書修理時，為使書頁骨力延長，而原書每頁內所襯的新紙。 |
| 天頭 | 指書頁上端，上欄以外的空白處。 |
| 地腳 | 指書頁下端，下欄以外的空白處。 |
| 書品 | 書籍本子之大小（開本）；或指書的品相，新舊程度。 |
| 善本 | 指在歷史文物性、學術資料性、藝術代表性三方面中某一方面具有特殊價值的文獻，如清代乾隆以前流傳較少的刻本和抄本；辛亥革命前在學術研究上有獨到見解或有學派特點或集眾說或反映某一領域某一事件資料方面較有系統的稿本，流傳很少的刻本、抄本，有名人學者親筆批校、題跋、評論的刻本、抄本，能反映古代印刷技術發展的活字本、套印本或有較精版畫的刻本等。 |
| 墨丁 | 亦稱“墨等”。用一與文字大小相同之四方黑塊以示闕文，或因校勘處文字校長，以示需另外刊補。自南宋時始用此法，如陳道人書籍鋪本所刻《三唐人集》，其中頗多“墨等”。另外，尚有在“墨等”之上加刻陰文，稱之為“墨蓋子”。 |
| 毛邊書 | 就是不切邊的書。過去書版刻好後，書店印幾部不切邊的毛邊書用來校對。一些著名的好書，愛好該書的人往往通過關係將毛邊書借出來，或者乾脆索要一部。收藏家覺得這種書別有一種“原始”的風味，故此也開始收藏這種“毛邊本”，後來書鋪就專門發行少量這種“毛邊書”供收藏者收藏。不僅我國的古籍，就是後來的西式書籍也有這種“毛邊書”，連西方也有發行和收藏這種“毛邊書”的。 |
古籍的版式
| 版面 | 指每頁上印版所占範圍。 |
| 版框 | 版面四周的粗線，也叫邊欄。上方叫"上欄"，下方叫"下欄"，兩旁叫"左右欄"。單線的叫"單邊"或"單欄"，雙線的叫"雙邊"或"雙欄"。有的印頁版框上下欄單線，兩旁雙線，被稱為"左右雙邊"或"左右雙欄"。 |
| 行格 | 版面之內，用直線分成若干行，每行有若干字，在鑑定和著錄時，人們習慣以半頁計算，叫做"半頁×行×字"，有的徑稱"×行×字"，若每一行中有兩排字（通常為大字的註解），叫做"小字雙行×行×字"，若雙行字數與單行正文相同，就不再注出。這種著錄和說明方式，稱為行格，又稱行款。 |
| 版心 | 每頁版面正中的位置，又叫節口。版心通常有用作對摺準繩的黑線和魚尾形圖案，有的還印有書名、卷數、頁碼及本頁字數，明代以前，版心下方往往還印有刻工姓名。 |
| 魚尾 | 版心中間用作折頁基準的圖形，因其酷似魚尾，故名，只有一個魚尾的稱為單魚尾，上下各有一個對稱的魚尾，稱雙魚尾。 |
| 白口 黑口 | 宋代以後，書籍裝訂均在版心處對稱，然後粘連或訂線，對摺的準繩主要是魚尾，有時也在魚尾上下各印一條黑線作為標線，叫做象鼻。凡加印黑線的書，裝訂成包背或線裝之後，書口處就顯出暗黑色，所以被稱為黑口，其中粗線叫大黑口或闊黑口，細線叫小黑口或細黑口。不加線的叫白口。 |
| 書耳 | 版框左欄外上方，有時刻出一個小方格，裡面題寫篇名，叫做書耳或耳格。主要見於宋代蝴蝶裝版面上。 |
| 朱絲欄 烏絲欄 | 行格界欄以紅色印的稱為朱絲欄，以黑色印的稱為烏絲欄。主要見於唐以前寫本。明清時期，專有印刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色界欄箋紙抄寫的古籍，通常直接著錄為紅格、黑格、藍格、綠格等等。 |
古籍的結構
包背裝和線裝的古籍，結構大致相同，即將各印頁在版心處對摺，有字的一面向外，裝訂成冊。每冊古籍內外各部分，均有固定名稱。主要有：
| 書衣 | 即書的前後封衣，又稱書皮、書面。書衣有布、紙兩種，最常見的是用栗色毛邊紙和青色連史紙做成的書衣；布料、綿綾則多施於古籍善本。明清內府圖書常用黃綾作衣，以示尊貴。書衣上一般題有書名，或直接寫在封皮上，或貼一紙書籤。 |
| 書籤 | 用作題寫書名的長方形紙條，一般貼在古籍封皮左上角。 |
| 書腦 | 線裝書訂線的一邊。 |
| 書脊 | 線裝書訂線的側面，相當於現代圖書的書背。 |
| 書頭 | 古籍的上端，又叫書首。 |
| 書根 | 古籍的下端。往往用作題寫書名、卷數，靠近書脊的一端，多用於標註冊數，最後一冊常用作"止"字的異體字，如"<凡大>"、"<大止>"等。 |
| 書名頁 | 即古籍的封面，專用題寫書名，一般置於書衣及扉頁之後。多以半頁（一塊書版的半面）刻寫書名及作者，也有的以半頁題書名，半頁題刻版時間、刻版機構或藏版處。 |
| 扉頁 | 在書頁之後，書名頁之前的一頁白紙。 |
以上是古籍的外觀形式，至於一部古籍的內容，此外，古籍卷末或卷中序目之後，常刻有牌記（又稱書牌子）註明出版者姓名、書坊名稱、雕版年代等，這也是版本鑑定的重要依據。
