【闡述】:受命於天,是傳國玉璽印文的前半部分,用小篆字型雕刻。詳見下圖:
【出處】:《莊子·內篇》:“受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青;受命於天,唯堯、舜獨也正,在萬物之首。”
《穀梁傳·莊公元年》:“臣子大受。”疏:“大受命於天,下受命於君,是大受命也。”
【事例】:
《前漢演義》第五十八回:“修此三者,而大本舉矣,人~,固超然異於群生。”
受命於天:是古代統治者為鞏固自身地位,宣揚“君權神授”的重要理論之一,說他做皇帝是順受天命。
【闡述】:受命於天,是傳國玉璽印文的前半部分,用小篆字型雕刻。詳見下圖:
【出處】:《莊子·內篇》:“受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青;受命於天,唯堯、舜獨也正,在萬物之首。”
《穀梁傳·莊公元年》:“臣子大受。”疏:“大受命於天,下受命於君,是大受命也。”
【事例】:
《前漢演義》第五十八回:“修此三者,而大本舉矣,人~,固超然異於群生。”
受命,漢語詞語, 拼音:shòu mìng 接受命令或任務的意思。 例如臨危受命巴黎天文台台長 勒維烈受命對這次風暴進行調查。——《風海風暴和天氣預報的...
拼音 基本解釋 引證詳解受命寶:即受命璽。唐初,太宗李世民因無傳國玉璽,乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”,以求其受命於天,傳國之正統。
詞語 拼音 注音 引證解釋受命璽,讀音 shòu mìng xǐ,漢語詞語,指皇帝印璽稱傳國璽,因皇帝自稱受命於天,所以也叫受命璽或受命寶。
應天受命,拼音yìng tiān shòu mìng,出處《晉書·謝混傳》。
解釋“德”(發音:dé)的本意為順應自然,社會,和人類客觀需要去做事。不違背自然發展,去發展自然,發展社會,發展自己的事業。道是在昭示一切,德是在承載道的一...
字義與緣源 宗教意義中的德 養生 做人之道 相關詞語"孟子發展了孔子的天命觀,講“順天命”。 荀子改造了孔子的天命觀,提出“制天命而用之”。 《易傳》也講天命,如《繫辭上》說:“樂天知命
天命 配圖 相關連線價值連城,形容物品十分貴重。出自漢代司馬遷《史記·廉頗 藺相如列傳》:“趙惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,原以十五城請易。” 秦昭王得知...
成語解釋 成語典故 詞語辨析為何在古漢語中表示為什麼、為什麼這個樣子,在英語中則是why。同時也含有其他很多引證解釋。
基本信息 引證解釋王朝的官員; 指藩王府里的屬官。 姓氏: 王官無地,著名春秋時期晉國大夫。 王官子羽,著名春秋時期楚國雲阝邑大夫。地名, 位於慶雲縣城西南9公里。早年叫...
基本解釋 姓氏