反身而誠

反身而誠

反身而誠,義同“誠身”: 謂以至誠立身行事。《禮記·中庸》:“順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。” 孔穎達 疏:“言明乎善行,始能至誠乎身。”。反身而誠,語出《孟子.盡心上》:“萬物皆備於我矣,反身而誠,樂莫大焉。不愧於天而不怍於人,卓矣誠身之學。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“如說格物是誠意的工夫,明善是誠身的工夫……諸如此類,始皆落落難合,其後思之既久,不覺手舞足蹈。

詳細解釋

1、反身:內省的意思。

2、誠:實而不虛,真誠,誠實。

反身而誠,義同“誠身”:謂以至誠立身行事。《禮記·中庸》:“順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。” 孔穎達 疏:“言明乎善行,始能至誠乎身。” 宋 陸游 《上史運使啟》:“恭惟某官英姿山立,大度淵渟。不愧於天而不怍於人,卓矣誠身之學。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“如說格物是誠意的工夫,明善是誠身的工夫……諸如此類,始皆落落難合,其後思之既久,不覺手舞足蹈。”

反躬而誠反躬而誠

反身而誠,語出《孟子.盡心上》:“萬物皆備於我矣,反身而誠,樂莫大焉。”

原文出處

《孟子.盡心上》:

孟子曰:“萬物皆備於我矣。反身而誠,樂莫大焉。強恕而行,求仁莫近焉。”

原文譯文

孟子說:“萬物之理我都具備了。反問自己,所具備的道理是實實在在存在的,快樂沒有比這更大的了。努力按推己及人的恕道去做,求仁的道路沒有比這更近的了。”

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