去聖乃得真孔子

去聖乃得真孔子

孔聖人儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學命題。

去聖乃得真孔

基本信息

·出版社:生活·讀書·新知三聯書店
·頁碼:302 頁碼
·出版日:2008年
·ISBN:9787108028716
·裝幀:平裝
·開本:16
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內容簡介

孔子的價值主要有三點:孔子是先秦時代學問最大的人,孔子是社會批評家,孔子是百家爭鳴的開啟者。
讀《論語》,我最喜歡的十段話,都是針對知識分子。
孔子反對虛偽,我喜歡。
孔子主張與人為善,儘量體諒別人,防止對人有偏見,我喜歡。
孔子反對鄉愿,好惡不以輿論為轉移,我喜歡。
孔子反對拉幫結派,我喜歡。
孔子強調獨立不阿,我喜歡。
本書是《喪家狗》的續篇,它和前書不一樣,不是通讀,而是精讀。在這本書里,作者是把《論語》拆開來讀:上篇講人物,縱著讀;下篇講思想,橫著讀。作者叫“《論語》縱橫讀”。它和前書有共同主題:一是講聖人概念的變化,孔子為什麼拒絕當聖人,子貢為什麼要把他樹為聖人;二是講道統之謬,它是怎樣從孔顏之道到孔孟之道,再從孔孟之道到孔朱之道,四配十二哲都是怎么捏造出來的。
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作者簡介

李零,1948年生,祖籍山西武鄉。北京大學教授。主要從事考古、古文字和古文獻的研究。
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編輯推薦

比起《喪家狗》,這書講得更為深透,很多問題,都是再思考,並不是重複原來的東西。本書的重點是“去聖”和解構“道統”。
我們的經典,是現代人眼中最能代表中國古典智慧的四部書。
《論語》是儒家的代表,《老子》是道家的代表。講人文,這兩本最有代表性。
《孫子》講行為哲學,《周易》經傳講自然哲學。講技術,這兩本最有代表性。
這四本書年代早,篇幅小,比其他古書更能代表中國文化,也更容易融入世界文化。
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目錄

自序
寫在前面的話
上篇 縱讀《論語》(人物篇)
一 走近孔子
二 孔子的形象
三 孔子的“祖國”和“父母之邦”
四 七十自述
五 七十子之徒
六 孔門十三賢
七 孔子品人錄(上):古昔聖賢及其他
八 孔子品人錄(下):今之從政者和隱逸之士
九 孔子是怎么變成聖人的
十 “喪家狗”解
下篇 橫讀《論語》(思想篇)
十一 周公之夢
十二 天命和人性
十三 聖人和仁人
十四 君子和小人
十五 孔子論德
十六 孔子論禮
十七 孔子讀過什麼書
十八 孔子到過什麼地方
十九 孔子的政治煩惱
二十 我們從《論語》學什麼
附錄 《論語》原文

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