厙法清真寺

厙法清真寺位於庫法城，庫法清真寺比巴斯拉清真寺晚建三年。新城建立後，清真寺自然是該城的第一座建築，也是研究、講授法學和語言等學科的中心之一：第四任哈里發阿里·本·艾布·塔里布定都庫法後，常在該寺給人們教授宗教原理和教法學；著名的聖門弟子阿卜杜拉·本·麥斯歐德在此講解《古蘭經》，培養出了一大批《古蘭經》誦讀家；由賽義德·本·朱拜爾和阿里·本·哈目宰·凱薩義為首的《古蘭經》注釋學派也是在這座寺里形成的；就在這座寺里，艾布·艾斯瓦德·杜艾利奉阿里的指示，奠定了阿拉伯語語法基礎；著名的教法學家艾布·哈尼法也曾在此寺受教並講學。

基本信息

• 中文名：厙法清真寺
• 外文名：Masjid kufa
• 所在地：伊拉克庫法老城
• 建造時期：初建於638年
• 所屬宗教：伊斯蘭教

相關信息

厙法清真寺

“清真寺”是阿拉伯語“麥思吉德”的意譯，原意為“叩頭的地方”，也稱“禮拜寺”，是穆斯林舉行宗教儀式、傳授宗教知識的寺院的通稱。舉行星期五聚禮的清真寺則稱作“麥思吉德·賈米阿”，規模較小的清真寺則被稱作“穆薩倆”。“清真寺”一詞在《古蘭經》中一共出現28次，每次都與建設、教育、穩定、安寧、提升信仰、完善美德、陶冶情操等內容緊密相關。

清真寺是穆斯林社區的核心，是穆斯林生活必不可少的組成部分，也是體現伊斯蘭核心價值觀的重要場所之一。凡穆斯林聚居地，基本上都有清真寺，中東阿拉伯國家更是如此。凡是人群居住的地方都有清真寺，而且都是當地最好的建築。如埃及的開羅被譽為“千塔之城”，因為那裡清真寺的宣禮塔林立，沙烏地阿拉伯的清真寺多達7萬餘座，中國也有3．5萬多座清真寺。在伊斯蘭史上，清真寺在促進穆斯林社會、政治、經濟、文化發展方面一直發揮著舉足輕重的作用，具有諸多社會功能。本文以伊斯蘭曆史上著名清真寺為例，著重分析清真寺功能的多樣性及其在當代的演變情況。