南詔王[人物名稱]

南詔王姓蒙，始祖叫蒙舍龍。《舊唐書》卷一九七《南蠻傳》載：“南詔蠻，本烏蠻別種也，姓蒙氏。蠻渭王為‘詔’，自言哀牢之後，代居蒙舍州為渠帥，在漢永昌故郡東，姚州之西。”初因避仇家逃亡巍山，後崛起。 蒙舍詔因其位於諸詔之南，又稱南詔。開元二十六年（738年），蒙舍詔首領皮羅閣在唐朝支持下兼併五詔，進爵雲南王，以西洱河（今洱海）地區為基地建立南詔國。次年遷都太和城（今大理）。 在古代越南，曾有南詔國是“趙武帝佗之後”的說法。在越南古籍《嶺南摭怪‧南詔傳》中，提出歷史上的南越國被漢朝所滅後，“其趙氏子孫，各散四方”，後來更在越南北部地區“劫掠海濱之人，戮漢守令。其民畏服，呼為‘南趙’。”並進一步以為“南趙”訛為“南詔”，因而南詔國是南越趙氏遺族所建立的。 對此，中國學者戴可來作出駁斥，認為與史實不符。理由是南詔的“詔”在彝語中其實是王或首領的意思，而該政權是六詔中的蒙舍詔所建立。至於杜撰南詔是趙佗之後的原因，戴可來認為是“因為越南人以趙佗為其‘開國之君’，編造這套傳說，藉以自誇，不足為信。”

人物簡介

而近現代的越南史家，也已經對南詔歷史有較深的認識，如陳仲金說南詔國境內“這個地區之人稱王為詔”、“蒙舍詔位於最南面，故稱南詔”；1970年代越共學術機關編撰的《越南歷史》，亦說“‘詔’是民族首領的稱呼”，與陳仲金見解相同。而在1954年發表的《南詔統治者蒙氏家族屬於彝族之新證》，更是直接的論證了南詔王乃彝族先民，徹底的摧毀了當時流行的泰族論。而後有馬學良和朱崇文等在實地考察多年後從語言上加以論證。確定了南詔王是族屬為彝族。現如今巍山彝族支系 臘羅潑更是其後裔。

南詔王世系

並五詔之前

舍龍——細奴邏（也名龍獨邏，奇嘉王、興宗王）——邏盛——盛邏皮（登台郡王）

另有一說： 舍龍—細奴邏（六四九年——六七四年）— 邏盛炎（在位年不明）—炎閣（在位年不明）

並五詔之後

皮邏閣（唐賜名蒙歸義，雲南王）738年—748年

閣邏鳳 748年—778年

異牟尋 779年—808年

尋閣勸 808年—809年

勸龍晟 809年—816年

勸利晟（也稱勸利） 816年—823年

勸豐祐（另有一說晟豐祐） 823年—859年

世隆（小名祐世隆，因為犯唐玄宗諱，史書一般稱酋龍、祐龍、世龍） 859年—877年

法堯（隆舜，也稱法） 877年—897年

舜化貞 897年—902年

按照南詔原來的習慣，父子相傳，用連名制。值得注意的是，父子連名的習俗，在中國西南少數民族之中頗為流行，不獨為某個民族或族群所特有。