南嶽磨磚

”道一云：“圖作佛。 ”南嶽曰：“磨作鏡。 一曰：圖作佛。

禪宗公案名。乃南嶽懷讓及其法嗣馬祖道一之間，師徒證契之問答。開元年間，道一住傳法院，常日坐禪，南嶽知是法器，往問曰（大五一·二四○下）：“大德坐禪圖什麼？”道一云：“圖作佛。”南嶽乃取一磚於彼庵前石上磨，道一問：“師作什麼？”南嶽曰：“磨作鏡。”道一云：“磨磚豈得成鏡耶？”南嶽反問：“坐禪豈得成佛耶？”六祖慧能於金剛經中契悟無所得、畢竟空之理，南嶽即繼承此一精神，故謂坐禪不在求於一物，若以坐禪圖作佛，則如磨磚欲成鏡，徒勞無功，應以無所得、無所悟之如實態度而踐行之。（景德傳燈錄卷五南嶽懷讓章）p3754
FROM:【佛光大辭典】
（公案）傳燈錄五南嶽章曰：‘開元中，沙門道一住傳法院，常日坐禪，師知是法器。往問曰：大德坐禪圖什麼？一曰：圖作佛。師乃取一磚於彼庵前石上磨之。一曰：師作什麼？師曰：磨為鏡。一曰：磨磚豈得成鏡？師曰：磨磚既不成鏡，坐禪豈得作佛？一曰：如何即是？師曰：如人駕車，車若不行，打車即是？打牛即是？一莫對。師又示曰：汝為學坐禪，為學坐佛。若學坐禪，禪非坐臥。若學坐佛，佛無定相，於無住法不應取捨。汝若坐佛，即是殺佛。若執坐相，非達其理。一聞示誨如飲醍醐。’
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】