南卡娘波

比丘南卡娘波，於努氏家族中降生。 藏王聽後，對比丘生起了與佛陀無異的信心，於是大作供養，請求傳法。 丘聽到後，笑著說：『大王！

一 阿闍黎南卡娘波的事跡
蓮花生大師和依稀措嘉佛母的法行，在各自的廣傳中有詳細記載。而大譯師比丘南卡娘波的歷史卻少有人知，今當結合《蓮花生大師傳》、《依稀措嘉傳》、《大寶藏史·王臣章》等傳記，綜合而說。
比丘南卡娘波，於努氏家族中降生。少年時，追隨大堪布寂命論師出家，並得圓滿比丘戒。在蓮師為王臣傳授《八大法行》灌頂時，投花(2)正中《真實意》，得法後精進修持，致使出生稀有的成就標誌。
阿闍黎南卡娘波曾學習梵文，並通達翻譯，被藏王派往印度求法。歷盡艱辛磨難前後依止過眾多大成就者，尤其在阿闍黎吽伽羅座前，接受了灌頂、傳承、口授。圓滿後返回吐蕃，住拉薩弘揚教法。後來因魔臣離間的因緣，移居到南岩之卡曲地區。在一段時間內住，在距離出生地很近的山上，一個稱為紅岩的山洞裡。當時，有位努氏家族的表弟前來看望，他對比丘生起了極為強烈的信心和淨相(3)，交談中向比丘請求說『我家中貧困，缺乏生計，現在想種些青稞來養家活口，你能否給我一點種子呢？』
比丘笑著說：『你們世間俗人尚且沒有，我這住山的離俗之人又從哪裡來的種子呢不過，你可以把這些石頭撒到田裡，也許會有收穫的！』
說著，將滿兜石子交給他。表弟非常虔誠地接受後，照吩咐做了。不久，竟然長出比別人家更加茂密的青稞苗。
其後，又有許多人前來探望，並設下豐盛的會供輪，請比丘代為修集福德。法事後，比丘給每人贈送了一顆紅石子，但人們大多以為玩笑，在歸途中全部丟掉了。只有一個人當時隨手將石子丟進箭囊中。回家後，在整理弓箭時，發現箭被牢牢地卡在囊里撥不出來。檢查箭囊時，發現石子已變成一顆價值昂貴的松耳石！因此，人們對阿闍黎南卡娘波升起了極大的敬信。
訊息傳開後，有很多貪求財物的人，紛紛準備供品結隊上山尋找比丘，接近紅岩山洞時，不僅沒看到比丘，反而見到一隻紅色的惡狼，以猙獰的樣子怒視著人們，大家毛骨悚然，毫不遲疑地逃下山來！從此，再也沒人敢前往，並且把這個山洞稱作『紅狼山洞』。在此期間，阿闍黎南卡娘波曾多次示現出悉地的力量，不僅現見許多本尊，得到加持、授記、安慰，而且究竟成就了大手印之最勝悉地！
一次，藏王赤松德贊頭疼，特意邀請蓮花生大師進宮加持，但蓮師對藏王說『大王！你的病惟有比丘南卡娘波可以醫好，所以不如請他來加持！』
藏王聽後，立即派人去請。不久，大比丘南卡娘波具足威儀，猶如月輪升起一般安然而至，國王一見，頓時信心生起，非常歡喜地合掌問道：『大阿闍黎！我稍微有點不適，您能否為我加持呢？』
比丘安詳地說：『大王！我有絕對的力量能為您加持，但是最好先準備些飲食！』
藏王心中稍微生起一些猶豫，暗忖：『昔日請蓮師加持的時候，上師從未有過任何要求，而今日這位比丘卻要先設飲食？還未見過這種加持規矩！』
雖然心中躊躇，但還是派人準備了豐盛的飲食。此時，大比丘莊重地坐在首位，對飲食作了會供輪的加持後，將一些食物交給赤松德贊王，平靜地說：『大王，把這些食物吃下去您的病就會痊癒的！』
藏王吃後，立刻諸病痊癒，身心清利，十分驚奇地問比丘：『唔，大德，太神奇了！為何不經加持，只是吃點食物便能令我病癒呢？』
比丘微笑著回答道：『大王！我身為比丘，從不貪戀世間的事物，所以常將一切物品以無貪的清淨心，對本尊修集會供輪，因此產生了語輪上的力量，凡經修法加持過的飲食皆能轉成甘露，自然可令您擺脫病痛的折磨了！』
藏王聽後，對比丘生起了與佛陀無異的信心，於是大作供養，請求傳法。
因為比丘南卡娘波是蓮花生大師金剛橛法類的法主，所以對金剛橛的修行顯現出大成就的標相。一日，藏王沐浴時，見天色漸晚，於是感嘆道：『唉！如果太陽再多停留一會兒該有多好啊！』
丘聽到後，笑著說：『大王！不必感慨，太陽不會落下去的！』
話音一落，便以金剛橛插在地上，對太陽作了加持之後，限定金剛橛的陰影不得移動。依此加持力，太陽竟在原處停留了兩日未落，眾人見此威力，無不大生敬信!
除以上敘述的事跡以外，還有飛入虛空時，遺失手珠，從空中以神變的長臂探取的示現；佛教與苯波辯論時，阿闍黎作出自由飛行於空中的示現；之後，調服魔王令其安住誓言；協助蓮師隱埋伏藏；結集《依稀措嘉傳》等許多法行，恐繁不敘。
總而言之，大比丘南卡娘波以精進的修行、超人的智慧、究竟的成就、無盡的願力，對早期雪域佛法的弘傳作了廣大的事業，尤其在翻譯、護持上更為卓越，住世長達兩百多年之久，於新派佛法傳入前，藉大手印之成就，不捨肉身，飛往空行剎土！
其後，為成熟未來的所化眾生，次第示現出許多化身，以不共的伏藏法流成熟、解脫有緣弟子，從而使佛法永不斷絕，眾生恆得利益！主要化身為：香秋朗巴吉祥幢大師；成就自在唐東嘉波、伏藏大師持明鵰翎；一切智多羅那他、南岩羯磨金剛等住持釋尊顯密法軌的大善知識。