歌曲 《美麗神話》中的“十指扣”
男：解開我
最神秘的等待
星星墜落
風在吹動
終於再將你擁入懷中兩顆心顫抖
相信我 不變的真心
千年等待有我承諾
無論經過多少的寒冬
我絕不放手
女：緊緊久久與我牽絆
這副十指扣
等到來生擦肩回眸
再次的相守
苦苦痛痛愛的解救
願與你同受
卻連一句我愛你都
不能說出口
古代文學作品中的“十指扣”
《詩經·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
與子偕老爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】
敲鼓聲音響鏜鏜， 鼓舞士兵上戰場。 人留國內築漕城， 唯獨我卻奔南方。
跟從將軍孫子仲， 要去調停陳和宋。 長期不許我回家， 使人愁苦心忡忡。
安營紮寨有了家， 系馬不牢走失馬。 叫我何處去尋找? 原來馬在樹林下。
無論聚散與死活， 我曾發誓對你說。 拉著你手緊緊握， 白頭到老與你過。
嘆息與你久離別， 再難與你來會面。 嘆息相隔太遙遠， 不能實現那誓約。
執子之手,與子共著.
執子之手,與子同眠.
執子之手,與子偕老.
執子之手,夫復何求?
這四句里只有“執子之手,與子偕老”是詩經里的文字（詩經里還有“君子偕老”的詞句）。
這裡有一個很有趣的話題，“死生契闊，與子成說”一句，毛《傳》訓“契闊”為“勤苦”，鄭（鄭玄）《箋》則發揮其意，謂“從軍之士，與其伍約：‘死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩’(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。”錢鍾書在《管錐編》中評價說：“《箋》甚迂謬”，又指責其“穿穴密微”，並很幽默的將“死生契闊，與子成說”等句，比較《水滸傳》第八回林衝刺配滄州臨行雲“生死存亡未保，娘子在家，小人身去不穩”語，斷為“情境略近”。
另外兩句的“共著”，“同眠”，都是擬“偕老”變化而來的，在網路文章中廣為流傳。
——“執子之手，與之偕老”，十指緊扣，對你許下的是一生不變的誓言。
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