塑像十八獄塑像
十八獄裡的塑像由來於道教所架構的陰曹地府。十殿閻君為懲治在陽世作惡者設定了十八層地獄。唐宋以來，民間據此盛傳“轉世說”，謂善人死後，到第一殿秦廣王處，即被接引轉世。惡人則按所造“罪業”下不同的地獄。
十八獄廟會據道教《靈寶經》載，北羅□有十二大地獄，由十殿冥王領之：第一殿領風雷地獄，第二殿領火翳地獄，第三殿金剛地獄，第四殿溟冷地獄，第五殿鑊湯地獄，第六殿銅柱地獄，第七殿屠割地獄，第八殿火車地獄，第九殿火坑地獄，第十殿糞穢地獄，又小鐵圍山有普掠地獄，大鐵圍山有無間地獄，共為十二大地獄。《三十六部尊經玉清經》復有二十四地獄：一、鑊湯地獄，二、銅柱地獄，三、鐵犁耕舌地獄，四、刀山劍樹地獄，五、 □碓地獄，六、毒蛇食心地獄，七、 □銅灌口地獄，八、爐炭地獄，九、鐵輪地獄、十、運石為山地獄，十一、鐵床地獄，十二、劍林地獄，十三、寒冰地獄，十四、猛火地獄，十五、鐵杖亂拷地獄，十六、大石壓身地獄，十七、鐵錐刺身地獄，十八、鐵丸地獄，十九、吞火食炭地獄，二十、□磨碓□地獄，二十一、鐵斗地獄，二十二、拔舌地獄，二十三、鐵鎖地獄，二十四、鋸解地獄。
十殿閻君塑像
十八獄就是根據上述所描寫的情景而塑造的。中有十殿閻君塑像：
第一殿，秦廣王蕭氏，東方天尊所化，居玄冥宮，在大海沃礁石外一黃泉黑路，專司人間壽天，生死興薄，統轄幽冥吉凶。接引善人轉世。似為死鬼幽魂報到處。
第二殿，楚江王曹姓，南方天尊所化，居普明宮，在大海底正南，掌查校功過，開始用刑，設十六小地獄。
第三殿，宋帝王廉氏，西方天尊所化，居紂絕宮，在大海底正南，司掌地下刑事，有如刑事法庭，設有黑繩大地獄，十六小地獄。
第四殿：五官王黃，北方天尊所化，居太和宮，在大海底正東，主管偽詐、惡欺刑案。
第五殿：閻羅王韓，佛稱地獄之王，東北方天尊所化，居糾倫宮。本為第一殿因憐屈死，屢次還陽，申雪降調。在大海底東北，有十六小地獄。實為決案之中心法堂。
第六殿：卞城王石，東南方天尊所化，居明晨宮，在大海底正北，主管懲治淫私惡盜刑案，設十六小地獄。
第七殿：泰山王畢，西南方天尊所化，居神華宮，承辦僧道案件，有十六小地獄。
第八殿：平等王於，西北方天尊所化，居七非宮，在大海西南，重刑案，設阿鼻大地獄、十六小地獄。
第九殿：都市王薛，上方天尊所化。居碧真宮，在大海正西，承辦不孝、邪惡、作偽等刑案，有十六小地獄。
第十殿：轉輪王薛，下方天尊所化。居肅英宮，在幽冥沃礁外正東，直對世界五濁處，決定六道轉□定案。
最後還有所謂王媽媽灌“迷魂湯”的塑像。道教謂人死後，第十殿轉輪王根據其前世善惡表現，決定轉世托生時，為了使其完全忘卻前世一切，必須喝王媽媽迷魂湯。故輪□殿中泥塑了一個老婦人，身旁擺了一鍋迷魂湯，那老婦拿著一把勺子裝著要舀湯的樣子，情狀逼真。
當時，去九天宮、十八獄的香客、遊人都可以給廟裡一些布施，得一本善書： 《玉曆至寶鈔》 ——繪圖九天宮、十八獄、七十二司。
舊時，九天宮、十八獄於每月初一、十五開放，與東嶽廟的廟會聯成一片。
