基本內容
“各位您落座，您聽我來言，十三道大轍學徒我唱言前”，今天就和大家談一談“十三道大轍”。
要談“十三道大轍”，還得先討論幾個重要的概念。
第一個概念就是“音節”，“音節”是語音的基本結構單位，是語流中最自然的語音單位。一般來說，除了“兒化音”以外，一個漢字的讀音都是一個音節，如“我喜歡西安”中的“我”、“喜”、“歡”、“西”、“安”這五個漢字就是五個音節。從生理語音學上講，發音時發音器官緊張一次就形成一個音節，如我們在發“先[xian（一聲）]”和“西安［xi（一聲）an（一聲）］”這兩組音時，雖然音基本相同，但在發“先”時，發音器官只緊張一次，“西安”則要緊張兩次。
音節雖然是語流中最自然的語音單位，但不是最小的語音單位，還可以做進一步分析。從語音學的角度看，構成音節的是元音和輔音，統稱音素，都是語音的最小單位，相信有關知識大家學外語時已有了解，在這裡就不多說了。而按照漢語音韻學的分析方法，還可以把一個音節分析成聲母、韻母和聲調三部分：聲母，指音節開頭的輔音，例如“好[hao（三聲）]”這個音節，輔音h就是它的聲母，如果音節開頭沒有輔音（如“愛［ai（四聲）］”），就叫做“零聲母音節”；韻母，指音節中聲母后面的部分，例如“好[hao（三聲）]”這個音節里，“ao”就是它的韻母，零聲母音節，例如“愛［ai（四聲）］”，它的韻母就是“ai”；音節中具有區別意義作用的音高變化就是聲調，也叫字調，國語的聲調也就是常說的“陰平（一聲）”、“陽平（二聲）”、“上聲（三聲）”和“去聲（四聲）”。要注意的是，不同方言的聲調和聲調種類各不相同。
今天的話題是“十三道大轍”，研究的主要對象是音節中的韻母。在國語中，韻母主要由元音構成，少數韻母由元音加鼻輔音構成（如an，ang等）。從種類上看，國語韻母分為單元音韻母（有a，o，e，i，u，ü）、複元音韻母［有ai，ei，ao，ou，ia，ie，ua，uo，üe，iao，iou(iu)，uai，uei(ui)等十三個］帶鼻音韻母[有an，ian，uan，üan，en，in，uen(un)，ün和ang，iang，uang，eng，ing，ueng（weng），ong，iong等十六個]。而從結構上看，韻母可分為韻頭（也叫做介音）、韻腹和韻尾三個部分。韻腹是韻母的主幹，比起韻頭、韻尾來，聲音最清晰響亮，所以也叫“主要元音”，是每個韻母必不可少的部分，一般由a、o、e充當，沒有a、o、e時，i、u、ü、er也可以充當。韻頭只有i、u、ü三個，出現在聲母的後面、韻腹的前面，因此也叫“介音”。韻尾則只限於複元音韻母中韻腹後面的i、u、o或n和ng。
有了這些知識，“十三道大轍”也就不難理解了。“十三轍”就是在北方說唱藝術中，韻母按照韻腹相同或相似（如果有韻尾，則韻尾必須相同）的基本原則歸納出來的分類，目的是為了使誦說、演唱順口、易於記憶，富有音樂美。十三轍的名目是：發花、梭波、乜斜、一七、姑蘇、懷來、灰堆、遙條、由求、言前、人辰、江陽、中東。特別指出的是，十三轍中每一轍的名目不過是符合這一轍的兩個代表字，並沒有其他的意義，所以同樣也可以用這一轍的其他字來代表該轍，如“梭波轍”也可以叫做“婆娑轍”、“言前轍”也可以稱作“天仙轍”，下面我就具體介紹“十三轍”的每一轍?
1、 發花轍：韻母包括a、ua、ia。
舉例：打南邊來了個（喇）（嘛），手裡提拉著五斤（鰨）（目）。打北邊來了個（啞）（巴），腰裡別著個（喇）（叭）。［註：帶括弧的字為合轍的字］
［註：繞口令］
2、 梭波轍：韻母包括：e、o、uo。
舉例：襄陽府東陽縣名叫羅（德），那本是奴的前夫名叫蔣興（哥）。
［註：出自評劇《珍珠衫》，曾被馬三立先生在《三字經》中當作學校的校歌］
3、 乜斜轍：韻母包括ê、ie、üe。
舉例：怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨（歇）。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激（烈）。三十功名塵與土，八千里路雲和（月）。莫等閒，白了少年頭，空悲（切）。靖康恥，猶未（雪）；巨子恨，何時（滅）！駕長車，踏破賀蘭山（缺），壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴（血）。待從頭，收拾舊山河，朝天（闕）。
［註：岳飛《滿江紅》］
4、 一七轍：i、ü、er。
舉例：龍游淺水招蝦（戲），虎落平陽受犬（欺）。
［註：俗語］
5、 姑蘇轍：韻母是u。
舉例：出南門，走七（步），拾塊麂皮（補）皮（褲）。是麂皮，（補）皮（褲），（不）是麂皮，（不）必（補）皮（褲）。
［註：繞口令］
6、 懷來轍：韻母是ai和uai。
舉例：後來我總算學會了如何去（愛），可惜你早已遠去消失在人（海），後來終於在眼淚中明（白），有些人一旦錯過就不（再）。
[註：劉若英《後來》]
7、 灰堆轍：韻母是ei和uei（ui）。
舉例：你的心情總在（飛），什麼事都要去（追），想抓住一點安（慰）。你總是喜歡在人群中徘（徊）［註：在流行歌曲中“徊｛huai（二聲）｝”有時唱作“hui（二聲）”］，你最害怕孤單的滋（味）。
［註：《當你孤單你會想起誰》］
8、 遙條轍：韻母是ao和iao。
舉例：（一）黃浦江上有座（橋）,江橋腐朽已動（搖）。江橋（搖）,眼看要垮（掉）,請指示,是拆還是（燒）?
(二)欲悲聞鬼（叫）,我哭豺狼（笑）。灑酒祭雄傑,揚眉劍出（鞘）。
［註：《天安門詩抄》中的兩首詩］
9、 由求轍：韻母是ou和iou（iu）。
舉例：六十六歲的劉老（六），蓋了六十六間好高（樓），買了六十六簍桂花（油），養了六十六頭大黃（牛），栽了六十六棵垂楊（柳）。
[註：繞口令]
10、 言前轍：韻母是an、ian、uan、üan。
舉例：我的兒汾河灣前去打（雁），天到了這般時，不見回（還）。將身兒坐至在窯門以外，等我兒他到來同把飯（餐）。
［註：傳統相聲《汾河灣》］
11、 人辰轍：韻母有en、in、uen（un）、ün。
舉例：唱支山歌給黨聽,我把黨來比母（親）;母親只生了我的（身）,黨的光輝照我（心）。
［註：《唱支山歌給黨聽》］
12、 江陽轍：韻母有ang、iang、uang。
舉例：夢下園林草木（長）,樓台倒影入池（塘）。黛玉回到瀟湘館,一病奄奄不起（床）。
［註：京韻大鼓《黛玉焚稿》］
13、 中東轍：韻母有eng、ing、ueng（weng）、ong、iong。
舉例：正月裡來正月（正），我請小妹看花（燈）。
［註：傳統相聲《文章會》］
另外，北方戲曲中兒化韻母也可合轍押韻，其韻轍可分為兩類，一般稱為兩道“小轍兒”，下面就簡要介紹一下：
1、 小言前兒：包括a、ua、ia、ai、uai、an、uan、üan、ian（也就是發花、懷來、言前三道大轍）的兒化音。
2、 小人辰兒：包括o、e、i、u、ü、ie、üe、ei、uei（ui）、en、in、uen（un）、ün、uo、er等韻母的兒化音。
東北大鼓《十三道轍》唱詞
正月裡來正月正 劉伯溫自造修北京 打板的先生他叫苗光義 未卜先知李淳風 諸葛亮草船把東風借 斬將封神姜太公
二月裡來百草兒發 三貶寒江的樊梨花 穆桂英大破我的天門陣 替夫奪印的戈紅霞 手持大刀她叫王懷女 劉金定報號她四門殺
三月裡來那個桃花開 呂蒙正無時趕過了齋 落榜不中的蘇弟子 提筆賣文的高秀才 尋茶討飯他叫崔文瑞 朱賣臣無時打過了乾柴
四月裡來杏花香 鎮守三關的叫楊六郎 白馬銀槍他叫高嗣繼 夜收雙妻的小羅章 周瑜本是東吳的將 狄青盜寶收雙陽
五月裡來端陽節 劉備無時他可賣草鞋 推車販傘的柴王主 販賣烏梅的是洪武爺 吃糧當兵的漢高祖 薛平貴無時站在長街
六月裡來暑三伏 王老道捉妖拿黑狐 法海僧捉妖他就金山寺 包老爺捉妖這個五鼠除 紀小唐捉妖他收了五鬼 張天師捉妖破過了五毒
七月裡來七月七 秦叔寶全憑著熟銅鐧兩支 倒反西涼他叫馬夢啟 臨潼鬥寶有個伍子胥 九里山前名韓信 黃飛虎反出朝歌歸西岐
八月裡來是中秋 李三娘在磨房一里淚交流 吃糠咽菜五娘女 王三姐剜菜武坡家呦 柳迎春盼夫十二載 孟姜女哭倒萬里長城頭
九月裡來小燕兒歸 大鬧江州名叫李逵 敬德監工大佛寺 喝斷著當陽橋的猛張飛 呼延慶東京打過了擂 楊七郎臨位就亂箭摧
十月裡來小陽春 編賣竹耙程咬金 河南大戶單雄信 五代殘唐名叫朱溫 蘇孩（蘇寶童）本是個紅花臉 紅袍都督他叫蓋蘇文
十一月裡來瑞雪飄 趙匡胤全憑著盤龍棍一條 久傳綠林王君可 關公催馬他到在大橋 梁山上的好漢名叫關勝 孟良盜骨又把昊天塔燒
十二個月裡來整一年 魏化大鬧過御花園 紫金章又把昆陽鬧 金眼的毛遂他盜過仙丹 南唐的矬子叫馮冒 竇義虎大戰鎖陽關
十三個月這是一年多 薛禮救駕在淤泥河 李夢雄救駕泉靈寺 趙雲救駕在長坂坡 楊尤姬清河橋上救過了駕 老陳林救駕報過雙河（雙泡河）
一言唱盡十三個月 六十五個人名 十三道轍
為了便於記住十三道大轍 可以用十三個字來記住
"俏佳人扭捏出房來,東南西北坐"
另外還有兩道小轍
兩道小轍兒是小人辰兒、小言前兒
這就是一共十五道轍了.
十四轍
在 zi,ci,si.zhi,chi,shi,ri。理應獨立成轍“十四轍”。
舉例：四是四，十是十。十四是十四，四十是四十。……
[註：繞口令]
戲曲
十六轍：中東 人辰江陽 言前 懷來 發華 由求姑蘇 灰堆 以期 日池 遙條 麥歇 則蛇 梭波 爾兒
十三轍：中東 人辰 江陽 言前 懷來 發花 由求 姑蘇 灰堆 一七 遙條 乜斜 梭波
俏（搖條轍）佳（發花轍）人（人辰轍）扭（由求轍）捏（乜斜轍）出（姑蘇轍）房（江洋轍）來（懷來轍）東（中東轍）南（言前轍）西（一七轍）北（灰堆轍）坐（梭波轍）
人辰轍：要記真；中東轍：要記清；遙條轍：要記牢；言前轍：要記全；梭波轍：要記得；姑蘇轍：要記熟；江洋轍：記心房；發花轍：莫忘它；乜斜轍：用心學；灰堆轍：記心扉；一七轍：都記齊；懷來轍：記心懷；由求轍：記心頭。
此外還有兩道用兒化音節構成的“小轍兒”：“小言前兒”和“小人辰兒”。
“十三轍”對詩韻的影響與發展
無論是寫詩詞還是譜曲一般都需要字音上的押韻，音韻和樂曲有著直接的聯繫，因此詩韻、詞韻和曲韻之間也有著一定的聯繫。過去，寫詩、詞多用《唐韻》和《平水韻》，寫曲多用《中原音韻》和《十三轍》，但在現代實際創作中，戲曲、曲藝、詩詞有的已經形成互用或者通用十三轍了。
十三轍是廣大人民民眾創造的，是戲曲、曲藝界常用的押韻工具，和現代漢語基本一致。它流傳廣，影響大，一個重要特點是韻部寬。古代韻部多，適應了那個年代。隨著時代發展，韻部逐步減少而且精煉。歷代多是官方韻書，在民間流傳不多。而十三轍，從明清形成，源遠流長，經久不衰，在民間流傳至今。
五四運動後的六十年中，有些音韻工作者一直在嘗試編寫新的韻掃。這些新的韻書可分為兩種：一種是按北京話“十三轍”編寫的，如《北平音系十三轍》；另一種是以北京音為標準音，分十八韻編寫的，如《中華新韻》。新中國成立以後，許多同志更為新詩韻的研究作出了貢獻，編著和出版了好幾種新的詩韻書。如完全按北京話十三轍編寫的有《怎樣合轍押韻》、《詩韻常識》，如將北京話十三轍分為十八韻或十七韻的有《詩韻新編》、《現代詩韻》。
