內容簡介
北大的歷屆校長都是著名的學者，他們不僅是北大的校長，而且也是某一時期學術文化界的代表人物，在他們身上集中地反映了當時思潮的熱點和重心。如果把他們聯繫起來作為一條發展線索來考察，那么他們的活動和貢獻就構成了現代中國學術文化思想發展中的一個歷史環節；其所以如此，除了他們個人的成就以外，是同他們作為北大校長的身份密不可分的。因為他們不只是一個著名的全國學術中心的代表人物，而且周圍還有一大群知名學者程度不同地支持和贊同他們的主張。所以從這個角度審視和考察中國現代思潮，就有可能看到中國在現代化進程中所經歷的艱難曲折的前進步伐。
圖書目錄
序一 希望看到這樣一本書
序二 自由的精魂與文化之關切
教育革新乃強國之本——京師大學堂創辦人、大學士孫家鼐
一、一生為官，清正嚴明
二、重翻譯，置儀器，督辦官書院
三、教育為本，分科立學，育可恃之才
學者當以天下國家為己任——欽命管理京師大學堂事務大臣張百熙
一、常懷四海志放眼橫八垠
二、憂國憂民近杜陵救時報國忘己身
三、建第一學府創第一學制
四、哲人其萎德者不孤
先驅者的探索追求與失落——中西文化撞擊中的嚴復
一、從“言技”到“言政”、“言教”的歷程
二、向西方尋求真理的先進中國人
三、朝傳統文化的復歸
倡學術自由，開一代新潮——學界泰斗蔡元培
一、從翰林院編修到北大校長
二、兼容並包，和而不同
三、求傳統之創新
四、德、智、體、美，育一代新人
敵機轟炸中談中國文化——關注現實的教育家蔣夢麟
一、蔣夢麟傳略
二、過渡時代之思想與教育
三、在敵機轟炸中談中國文化
他沒有完成什麼，卻幾乎開創了一切——中國現代文化史上的胡適
一、一代人才與“過河卒子
二、全盤西化與中國文明
三、文學改良與白話文運動
四、對中國思維方法之探究
五、“大膽假設、小心求證”新論
讀聖賢書，所學何事——傅斯年先生的文化選擇
一、元氣淋漓的一生
二、變古者恆居上乘
三、科學的東方學
四、孑民外一人
文化研究乃真理之探求——湯用彤教授對中國文化之探討
一、湯用彤先生與北大
二、圓融東西，不露斧鑿
三、在歷史的表象背後
“為真理而死，壯哉!為真理而生，難矣!——馬寅初校長精神不死
一、“單身匹馬，戰死為止
二、經濟救國之路與北大精神
三、《新人口論》與文化反思
在真理問題上不能讓步——馬克思主義史學家翦伯贊教授
一、“實業救國”思想的破滅
二、踏上革命的征途
三、要翻歷史千年案
四、為真理而死，雖死猶生
廣闊的文化視野，獨創的革新精神——季羨林教授與東西文化研究
一、學者、教授、散文家
二、對印度語言文化研究的新開拓
三、東方比較文化的倡導人
四、永遠前進創新的教育改革者
附錄
新舊之間絕不可能調和兩存——陳獨秀與中國傳統文化
一、激進的愛國者
二、反傳統的急先鋒
三、對儒學的全面批判
四、外在的實用與內在的圓滿
一代儒學宗師——梁漱溟在北大
一、由佛入儒
二、“五四”前後
三、探討世界格局中的中國文化
四、在《新潮》與《國‘故》之間
歷史研究在於求真求用——鄭天挺教授與北大
一、生平與教育
二、“求真”和“求用”結合的史學目的論
三、“探微”的考據學成就
四、史料整理與史料學研究
五、接受馬克思主義史學
悲劇意識與莊玄精神——朱光潛教授對中國現代美學的貢獻
一、生平與學術
二、悲劇與文化
三、朱光潛：一種文化選擇
中國敦煌學的開拓者——向達
一、家世及學歷(1900-1923)
二、由上海到北平(1924-1935)
三、遊學歐洲(1935-1938)
四、歸國後由浙大到北大(1939-1949)
五、新中國成立後的經歷和治學(1949-1966)
後記
編後記
作者簡介
湯一介，北京大學教授，著名哲學家，北京大學儒藏編纂中心主任，中國文化書院創院院長，中華孔子學會會長，中國哲學史學會顧問，國際儒學聯合會顧問，國際價值與哲學研究會理事，曾任國際中國哲學會主席。1990年獲加拿大McMaster大學榮譽博士學位，2006年獲日本關西大學榮譽博士學位。主要著作有《郭象與魏晉玄學》、《儒道釋與內在超越問題》、《早期道教史》、《佛教與中國文化》、《儒學十論及外五篇》、《返本開新》、《新軸心時代的中國文化定位》、Confuciaism,Taoism，Buddhism and Christianity（英文版）、《生死》（中文版、法文版、義大利文版）等。
