原文
動筒(1)嘗（2）於國學中看博士論難(3)云：“孔子弟子達者（6）有七十二人。"動筒因（10）問曰：“達者七十二人，幾人已著冠(4)?幾人未著之?”博士曰：“經（7）傳無文（8）。”動筒曰：“先生讀書，豈合(5)不解孔子弟子著冠者有三十人，未著冠者有四十二人?”博士曰：“據何文，以知之？”動筒曰：“《論語》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，豈非七十二人？”坐中大笑。博士無以對(9)。
注釋
（1）動筒：人名。
（2）嘗：曾經。國學：京師官學的通稱。
（3）論難：針對對方的論點進行辯論。
（4）著冠：成年。
（5）豈合：怎么能。
（6）達者：賢達的人。
（7）經：書。
（8）文：記載
（9）對：回答
（10）因：於是
現代文翻譯
動筒曾經在國學中聽見博士辯論說：“孔子的弟子有名的有七十二個人。”動筒於是就問：“有名的七十二個人，幾個是成年的，幾個是未成年的?”博士說：“書上沒有記載。”動筒說：“先生讀書，怎么能不知道孔子的弟子成年的有三十個人，未成年的有四十二個人呢?”博士問：“你是根據哪篇文章知道的？”動筒說：“《論語》中說：‘冠者五六人’，五乘以六是三十，‘童子六七人’，六乘以七是四十二，加起來不是七十二個人嗎？”在座的人都大笑起來。博士沒有話語回答他。
啟示
動筒的角度：讀書不要望文生義，不要自作聰明。知之為知之，不知為不知。不懂裝懂，最後只會害了自己。
博士的角度：讀書不能食古不化，不知變通，不要奉經書為至理，不敢質疑。
【動筒錯誤處修改】：論語中的五六人和六七人並不是說30個人和42個人，他的原意是指【五六個人】和【六七個人】。這是文言文中的省略句式，文言文中量詞一般都會被省略掉，而不是只乘法的五乘六這個人望文生義，不懂裝懂，犯下了大錯。
作者簡介
子姓 ，以孔為氏，名丘，字仲尼。春秋時期魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市南辛鎮人，祖籍兩廣，今香港新界。是我國古代偉大的思想家和教育家，理論政治家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。家中排行第二。中國古代文學家、思想家、、教育家、社會活動家、古文獻整理家，儒家學派編撰人，被後人推崇為儒家學派創始人。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至聖先師，萬世師表”。孔子弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄記錄下來，作成《論語》。
