![劉贊廷[清末民初文學家]](/img/0/566/nBnauM3X2czNyMTO0EjM5UjM2UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzLxIzL1YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg)
劉贊廷[清末民初文學家] 劉贊廷號稱清末民初康藏邊地一支史筆。早年追隨清季川滇邊務大臣兼駐藏大臣趙爾豐拓土戍邊，在對康藏地區實行“改土歸流”；民國間，改任川邊軍分統，繼任蒙藏委員會調查室主任等職。劉贊廷以自己“歷邊十四年”之經歷，纂成圖志數十種。足見劉贊廷頗重地方文獻的運用和編纂。另著有《康藏寶鑑》、《邊藏芻言》、《藏地秘史》、《三十年游藏記》等作，為川藏的地方文獻和方誌事業作出了貢獻。劉贊廷遺存《藏稿》尤為人們所重。
劉贊廷，任趙爾豐屬員，隨清季川滇邊務大臣兼駐藏大臣趙爾豐赴川藏，歷經邊務三十餘年，足跡遍於康藏之境。光緒三十四年（1908），清政府為處理江孜等處開闢商埠事宜，以四川總督趙爾豐為川滇邊務大臣攜陸防兩軍入藏辦理善後事。此後，曾任西藏軍營哨官、管帶、標統、分統，代理西藏鎮守使等軍職。在遇達賴喇嘛所阻時，劉贊廷為西軍中營哨官，由康定出關，經巴安，分防鹽井，適逢藏軍襲擾，奉命西渡瀾滄江，收札夷，克復悶公，轉戰於桑昂曲宗。宣統元年(1909)，調赴石渠，隨征於赤水，渡通天河，轉至昌都，經三十九族入藏，進駐江達、波密。後折回，由拉里進攻，破新達寺，南至白馬岡。由此，越冬九，至工布以南，收撫底穆宗、布希噶，以至雅魯藏布江邊。宣統三年(1911)，適逢西康建省，移防貢縣，擔任川邊第一鎮協統，比至鼎革，復帶全軍駐巴安。民國間，改任川邊軍分統，繼任蒙藏委員會調查室主任等職。民國元年（1912）5月，藏軍萬人圍攻巴安。6月，尹昌衡率川軍西征平叛，時任標統的劉贊廷在甘孜接令，由增科捷道率兵支援。7月，劉贊廷部在郎翁大橋獲大捷，順利解巴安之圍。入冬，因邊軍統領顧占文欲借兵挺藏，不允，憤而通電下野，劉贊廷接任，代理邊軍。民國二年(1913)，邊軍駐防金沙江以西，劉贊廷為分統，由巴安夾攻，參與圍剿陳步三叛亂。民國三年(1914)1月，時任代理巡防全軍統領的劉贊廷督軍克復德榮縣。是年，川邊鎮守使張毅到職，分舊邊軍為三部。劉瑞麟為統領駐巴安，劉贊廷為分統駐江卡，彭日升為標統駐昌都，分段設防。民國四年(1915)6月，邊軍統領移駐昌都，代統領劉贊廷為邊軍分統調駐巴安。是年，中央授劉贊廷中將銜加二等文虎章。劉贊廷在任代理巴安縣知事。民國六年(1917)，藏軍越界割草，與邊軍發生衝突，劉贊廷坐鎮巴安，率軍作戰。其鎮守的南路戰線堅固，而北路失利。戰至翌年9月，昌都失守。10月，時任巴安縣知事的劉贊廷，奉川邊鎮守使陳遐齡之命前往昌都談判。英國派外交官台克曼赴昌都調解。對台克曼所提協定內容，劉贊廷表示“川藏兩軍之衝突，為中國境內局部之事，非外人所可以得而干預，”拒絕簽字。民國八年(1919)，前川都督熊克武調劉贊廷入川，籌議邊防。因陳遐齡阻斷改由雲南進京，又被雲南都督唐繼堯勸阻，委任川邊軍司令，令其整頓舊部。1921年，他解甲歸田。1923年，入清史館。1929年，入蒙藏委員會。1930年，隨唐柯三入藏處理“大白事件”時，瞻化失守，理化告急，劉贊廷先赴甘孜攔阻藏軍。藏方派昌都噶倫阿丕交涉，定於德格會晤。進行之際，適於1931年“九·一八”事變。唐科三先行回京復命，留劉贊廷在甘孜處理善後事宜，至和平解決，終其事。其間，劉贊廷有機會檢鈔了趙爾豐大量檔案，加以詮釋，並自著了筆記。後任南京中央蒙藏委員會委員，康定重慶銀行西康分行經理，重慶中國毛紡織廠經理；新中國成立後，任重慶西南圖書館研究員。1953年，重慶市文史研究館成立，1954年5月聘劉贊廷為重慶文史館館員，從事康藏研究工作。著述頗豐。
有關他入藏的經歷，在波密之役及其前後左右，他寫下了《西南野人山歸流記》，既記載了戰時戰後情形，也隱約傳達了自己的理想。其中有他自己的《波密日記》和《夏瑚日記》，經整理過，收入了他的《藏地秘史》中。內錄有“此時的波密之戰正在進行中，劉贊廷所在的邊軍中營走在了彭先鋒之後，以至於承擔了一個打掃戰場的角色：納降招安，清查登記。後來風聞噶朗王白馬策翁直奔白馬岡，也許打算生擒活捉立個戰功，便轉了向改了道，向著墨脫境內長驅直入，以至於選擇了一條曲折艱難之路，備受山地熱帶行軍之苦，所遇強敵不是人而是蟲：行路有螞蟥野蜂叮咬，宿營有臭蟲跳蚤伺候，室外又是蚊子小咬遍野。尤其那螞蟥，不似北方棲居水中，而是在樹枝草棵間，處處埋伏，一有人畜走動，聞氣而至，不勝其煩；一旦鑽進牛馬鼻耳或進入腹中，就不止一個麻煩的問題了。劉贊廷的寶馬坐騎本是膘肥體壯，幾天后便見消瘦，眼神含悲，又無法訴苦，一見水汪便將口鼻伸進去，不肯離開。劉贊廷心疑，細細觀察，看見了，有個軟體生物從寶馬鼻孔中蠕動著探出一截，好像在吸水。拿馬尾挽個扣，小心地套了出來——哇！是條螞蟥。可憐的馬！此時恰好路遇滇商李某，李某時常行走此路，富有經驗，傳授一個辦法：每天用鹽水塗於牛馬鼻耳，則螞蟥不致侵犯。劉贊廷如獲至寶，每到一處便好心好意告知當地人。對於這些蚊蟲叮咬之類，劉氏領教得多了。”所歷之苦境可見。
劉贊廷善詩，所歷多留詩作。劉贊廷《康北詩草》內有：其一：“萬株松滴翠，千仞菩提埃。畫閣雲中見，重樓嶺上開。齊天懸赤水，移月為蓬萊。靈鷲蓮花院，人間明鏡台。”其二：“乘登白玉道，百里繞耕耘。樹老寒山翠，花開映水弘。雲深藏古寺，日落滿江城。遊客斜陽里，馳驅忘倦行。”民國初年巴塘代理知事劉贊廷曰：“講武當年事已遷，空留跡址憶前賢，一灣綠水千株樹，避暑人為九夏天”，一腔懷古之悠情。對“巴山積雪”讚不絕口，並賦詩一首：“玉柱銀橋鎮發寒，煙霞倚岫在峰巒，冰天一色乾坤滯，留作人間當畫看。”劉贊廷悼堅守察隅將士的詩：“千里孤軍勢已危，滇雲假道共時為。齊東無復田橫節，塞上悠歸趙母悲。羌笛吹來壯士血，戎樓人去儒林碑。藏江不盡英雄淚，一瓣馨香萬古垂。”甘孜縣西南距雅礱江有一溫泉，綠葉黃花，風月無邊，每逢春夏，男女往浴，皆自攜帳篷酒肉，浴後歌舞，為一快也。劉贊廷詩云：“綠野浮萍水一涯，溫香人去浴留霞，狂歌舞罷斜陽里，帶醉歸來踏落花。”甘孜大金寺西北三百里，平地一石，高長余，其石身掀佛影，相傳數百年前，有喇嘛於此修煉成道，乘一騾而去，上有騾蹄足跡，深二丈許，常有雨水經年不乾，人們信奉為神水，能治百病，名曰佛影石。劉贊廷詩云：“佛現石中事亦奇，遺留當日有誰知，蹄存最是神仙水，能治人間信仰痴？”民國十九年，甘孜被占據，懶兵（劉贊廷筆名）同唐柯三奉命查辦，途中成詩一首。“金江人重渡，牧野再尋盟。行到界碑處，僅聞胡馬聲。沙場愁北望，羌笛厭西征。自別樓蘭道，梯航賦太平。”德格崗拖渡口，系雍正三年散秩大臣周瑛經此設渡口，以便往來行人，懶兵以詩讚之。“崗拖河邊野草花，夕陽斜里話桑麻，將軍一去憑西渡，五族共和是一家。”巴塘城郊的風景名勝，劉贊廷興詩作賦：“懸根盤石奠巴安，半壁西南化紫壇，一瓣馨香憑父老，行人莫作畫圖看”。劉贊廷在《鹽井民國志》中的一首詩：滄江水灝淼，中蘊瀉鹽水。未識通鹹海，翻來噴大川。野雲低靄護，修綆汲蘭田。天意憐民苦，隨風並日煎。那是鹽井鹽田的真實寫照。
劉贊廷纂有四川、西藏兩省所屬縣的圖志多種。原稿迄今收藏於重慶市圖書館。1960年，中央民族文化宮圖書館根據原稿，油印發行。其體例大都是：首列清末康藏地區各縣“改土歸流”之詔奏。書均不分門別類卷，雖名為圖志，實以志為主，圖列極少。列有小標題為：沿革、方位、治所、鄉鎮、糧稅、山川、道路、關隘、氣候、地質、花果、森林、鳥獸、藥材、礦產、墾殖、教育、寺院、商情、風俗、遺蹟等。各縣列目不一，多者為二十一目，少則十四目。
