![劉大夏[明代名臣、詩人]](/img/2/ea9/nBnauM3XxgDOzQTNzQDO2kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0gzL3gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "劉大夏[明代名臣、詩人]")
人物生平
初入仕途
劉大夏像劉大夏為天順三年（1459年）鄉試第一。天順八年（1464年），考中進士，選為庶吉士。成化元年（1465年），翰林院擬請留職，他自己要求出任吏職，於是就任命他為兵部職方司主事，又調升職方司郎中。他通曉兵事，宮署里的積弊全都革除。劉大夏所奏復的大多很合皇帝的旨意，被兵部尚書當作左右手。汪直好邀邊功，後黎朝聖宗黎灝被寮國打敗，汪直想趁機攻取黎灝。他對憲宗說了，就索取明成祖時南征安南的文書。劉大夏藏著不給，並秘密地向兵部尚書餘子俊說：“兵禍一開，西南立刻就糜爛（完了）。”餘子俊醒悟，此事遂得停止。
被誣入獄
朝鮮李朝入貢，都是由鴉鶻關入明境，這時要求改從鴨綠江進入。尚書準備答應其請求，劉大夏說：“鴨綠江的通道，祖宗朝豈有不知的，而從鴉鶻關開道迂迴幾個大鎮，這恐怕另有深意。不能批准。”此請未獲朝廷同意。宦官阿九的哥哥任京衛經歷，因犯罪被劉大夏處以笞刑。阿九懷恨在心，向憲宗進讒，使劉大夏被逮入詔獄，經東廠審訊，並未得出什麼結果。經太監懷恩極力相救，劉大夏在被判杖二十後獲釋放。 父親去世後，劉大夏一宿就動身奔喪。
政績卓著
弘治二年（1489年），劉大夏服喪期滿，調升廣東右布政使。田州、泗城不安定，劉大夏前往告誡，事情很順利地解決了。後山賊起，劉大夏奉檄文討伐。他令部下只許活捉，驗明為賊才殺，有一半人獲得生還。改為左布政使，調往浙江。
劉大夏半身像弘治六年（1493年）春，黃河在張秋堤防決口，皇帝下詔博選才臣前往治理。吏部尚書王恕等推薦劉大夏，提升劉大夏為右副都御史前往。到職後，在黃陵岡疏通賈魯河，又疏通孫家渡和四府營上游，以分水勢。從胙城經過東明、長垣到徐州修築長堤，共三百六十里長。水災得到根治，張秋鎮改名為“安平鎮”。孝宗嘉獎劉大夏，賜璽書褒獎他。召他為左副都御史，任職戶部左侍郎。
弘治十年（1497年），劉大夏受命兼僉都御史，前往宣府處理兵餉。尚書周經對他說：“塞上有權勢家族的子弟以買賣糧食謀取私利，你不要因剛直招禍。”劉大夏說：“處理天下事，以理不以勢，待我到後解決。”當初，塞上必須粟千石方能買入、草萬束才得收進。由此宦官、武臣得以操縱市場，獲取厚利。劉大夏下令有糧草的，草百束、粟十石以上都準許買賣，權勢之家想牟利也落了空。不到兩個月府倉儲積有餘，邊人蒙受其利。
弘治十一年（1498年）秋，劉大夏連上三疏稱病辭官，歸鄉後在東山下築草堂，在堂中讀書，被時人稱為“東山先生”。弘治十三年（1500年），廷臣紛紛舉薦劉大夏，起任右都御史，統管兩廣軍務。奉旨使者上門，劉大夏帶二僮僕起程。兩廣人故來思念劉大夏，得知他即來任職都歡欣鼓舞。劉大夏到任後，清理吏治，減免官費供應，禁止鎮守官私自役使軍士，盜賊因此逐漸減少。
弘治十五年（1502年），劉大夏被任命為兵部尚書，他屢次推辭未獲準，這才接受。不久，孝宗召見他，孝宗說：“朕數次任用你，你數次稱病而去是為什麼？”劉大夏磕頭說：“臣年老又有病，看見國家民窮財盡，倘若有所不測，責任在兵部，自己估量力不從心，因此而辭。”孝宗聽了沉默不語。南京、鳳陽大風將樹拔起，河南、湖廣發生水災，京師久雨成災。劉大夏奏請凡屬非祖宗留下的舊制而危害軍民的，一一列舉呈上革除。至弘治十七年（1504年）二月，劉大夏再次奏請。孝宗命有關部門呈報所應實行與該革除的事例，有關部門全都按實奏報，時逢廷臣奏陳十六件事，都是對權貴所不利的，因此權貴們極力阻止，孝宗拿不定主意，下廷議再討論。劉大夏等說：“事屬朝廷外官，全都批准。稍稍涉及權貴，又令討論核實。臣等很愚蠢，不知為什麼？”許久，才得旨：“將傳奉官的姓名奏疏上報，幼匠、廚役月每減米三斗；增設宦官、司禮監核實奏告；四衛勇士，御馬監將名冊報來。其餘全照前次所議辦理。”織造、齋醮都停辦，僅俸祿就節省很大數目，而勇士虛報冒領之弊也大為減少。皇帝的命令一下，舉朝歡悅。先前，外戚、近幸都不是以功受爵，而是出於皇帝的私恩，孝宗深知這樣於政有害，發奮振作朝綱。因災異多次出現，又告諭群臣，令各陳朝政的過失。劉大夏又奏陳數事。
弘治十五年（1502年）六月，劉大夏第二次奏陳兵政的十害，並且要求辭官回鄉。孝宗不答應，要他將各應該革除的弊端更詳細地全部奏聞，於是，劉大夏舉出南北軍隊陸路水路輪流值班運糧的勞苦，以及邊軍睏倦疲憊、邊將剋扣的情況全都奏報。孝宗於是在便殿召見劉大夏，問道：“卿先前說天下民窮財盡。祖宗以來徵收有常法，為什麼現在這樣？”劉大夏回答：“就是說沒有按常法征取。如向廣西每年取鐸木，從廣東取香、藥，花費以萬來計算，其他就可想而知了。”孝宗又問到軍隊，他回答：“與百姓一樣窮。”孝宗說：“居有月糧，出有行糧，什麼緣故會窮？”劉大夏答道：“其帥剋扣超過一半，怎會不窮？”孝宗嘆息道：“朕執政這久，還不知天下軍民貧困，怎樣做人君！”於是下詔嚴禁。當時，孝宗正銳意太平，而以劉健為首輔，馬文升以師臣（少師兼太子太師，初任兵部尚書，後改吏部尚書）領導六部，史稱“眾正盈朝”。孝宗察知劉大夏正直嚴謹，並且辦事熟練，尤其信任他。數次召見他判別事情，劉大夏也在各事上為孝宗盡力。
大同發生小的戰事，孝宗聽信宦官苗逵的話，準備出兵。內閣劉健等竭力勸阻，孝宗仍猶豫不決，召劉大夏問道：”卿在兩廣，知道苗逵搗毀延綏巢穴的功勞嗎？”劉大夏答道：“臣聽說，俘虜十幾個婦女兒童而已，托朝廷威德，全師返回。不這樣的話，後果就難說了。”孝宗沉默好久，問道：“太宗（明成祖朱棣）頻頻出塞，現在為什麼不行？”劉大夏回答：“陛下的才幹固然不比太宗差，而將領士馬遠不及太宗時期。像淇國公（丘福）稍許違背節制，將數十萬兵眾委之於沙漠，怎么能說是容易之事。臣揣度現在上策只有防守而已。”都御史戴珊也從旁邊表示贊同，孝宗醒悟地說：“要不是你們勸說朕幾乎誤了大事。”於是果然沒再出兵。
莊浪土著首領魯麟任甘肅副將，求升大將不成，恃其部眾強，擅自回到莊浪。廷臣擔心其生變想授魯麟大帥印，又想召他回京師，安置在不緊要的地方。劉大夏請求獎勵其先世忠順，而聽任魯麟閒居。魯麟向來兇狠殘暴失去眾人之心，沒有兵權無法有所作為，最後悶悶不樂而病死。
孝宗要在京城附近駐兵作為左右輔佐，劉大夏說：“保定設都司統率五衛，祖宗之意也是如此。請遣還操練軍士，一萬人作為西衛，將駐紮在密雲、薊州的軍隊作為東衛。”孝宗批准了。監督京營的宦官怨恨失去兵權，在宮門上貼小字報。孝宗以此給劉大夏看，並說：“宮門外人豈能進來，必定是某些不願失去兵權的人所為。”由此，陰謀未得逞。
孝宗曾經對劉大夏說：“遇到事情總想召卿來商量，又擔心超越卿職權範圍而作罷。以後有事情的實行或罷止，卿用揭帖（文書）呈上來。”劉大夏磕頭說：“對事情的決定，外邊的交付政府部門，內部的向閣臣諮詢就行了。揭帖易滋長弊病，不可作為後世效法。”孝宗稱好。又曾問；“天下何時太平？”劉大夏答：“求治不能太性急，不過用人行政全都與大臣面議，恰當的再實行，時間長了天下自然太平。”劉大夏曾經趁機提到四方鎮守宦官的危害。孝宗詢問詳情，劉大夏答道：“臣在兩廣見到諸文武官的供應比不上一個鎮守，其耗費可知。”孝宗說：“祖宗設定這些已很久，怎能一下子革除。不過從現在開始必須像鄭原、麥秀那樣廉潔的才能任用，不然則罷免之。”劉大夏磕頭稱好。劉大夏每次被召見，跪在御床前，孝宗往左右一看，近侍都退避走了。劉大夏曾有時回答問題時間長了，疲憊得起不來，孝宗就喊司禮太監李榮扶他出去。一天早朝，劉大夏本該當班，孝宗碰巧沒見到他，第二天告誡劉大夏說：“卿昨天未上朝嗎？擔心御史糾察，沒有立即召見您。”其受孝宗寵愛如此深。特別賜他玉帶、麒麟服，送金幣、上等醇酒，歲時不斷。
回歸故里
孝宗去世後，武宗即位，劉大夏奉遺詔請求撤去非定額內的四方鎮守宦官。武宗只撤去均州齊元。劉大夏又主張應撤去鎮守宦官二十四人，又奏減皇城、京城守衛宦官，都未被接受。不久，劉大夏列舉應當淘汰的傳奉武臣六百八十三名，被批准。大漢將軍薛福敬等四十八人也該削去官職，薛福敬等故意不入宮侍奉來激怒武宗。武宗立即命恢復薛等官職，而要求兵部回答詳情，意欲加罪。宦官寧瑾磕頭說：“這些是先帝遺命，陛下列入登基詔書，不宜問罪。”武宗才放棄追查此事。宦官韋興在成化末年因有罪被長期罷官，這時靠巴結得以鎮守均州。言官紛紛諫阻，劉大夏等再三爭辯，武宗都不理。正德元年（1506年）春，劉大夏又奏道：“鎮守宦官，如江西董讓、薊州劉琅、陝西劉雲、山東朱雲貪婪殘暴尤其厲害，請求審查懲處。”武宗不高興。劉大夏知道自己意見不被採納，數次上奏章請求辭官。
同年五月，武宗下詔加封他太子太保，同意他返鄉賜敕書、車馬返回，按舊制供應糧食和役仆。給事中王翊、張襘請求留住劉大夏，吏部也要求留劉大夏，武宗不理。
安逝於家
華容縣劉大夏墓劉大夏忠實誠懇，為孝宗所信任，忘我報國，對權貴近幸多行抑止。曾經要求嚴格考核勇士，為劉瑾所恨。劉宇也恨劉大夏，就與焦芳一起在劉瑾面前進讒言道：“抄劉大夏的家，可得邊費的十分之二。”正德元年（1508年）九月，借田州岑猛的事，將他逮捕下到詔獄。劉瑾要以激變罪判大夏死刑，都御史屠滽不同意，劉瑾謾罵道：“即使不死，可以不去戍邊嗎？”李東陽從中調解，劉瑾探知劉大夏家貧窮，就判其到最偏僻的邊境戍邊。起初擬戍廣西，焦芳說：“是送他回去嗎？”於是改戍肅州。劉大夏已有七十三歲，穿著布衣徒步經過大明門磕頭而去。觀者都嘆息流淚，父老百姓攜筐送吃的，劉大夏所到之處，人們為之罷市、燒香祝劉尚書生還。等到了戍所，各部門怕得罪劉瑾，不送食品不來慰問，儒學生徒送吃食給他。一到操練，劉大夏總是扛戈站進隊伍。主管人再三推辭，劉大夏說：“軍人本來就該服役的。”他只帶來一個僕人。有人問他為什麼不帶子孫，他說：“我為官時，不為子孫撈好處。現在年老被罰，怎忍心令他們同我一起死在戍所呢？”劉大夏已經遣去戍邊，劉瑾還借其他事二次罰他送米塞上。
正德五年（1511年）夏，劉大夏被赦免返鄉。劉瑾被誅殺，恢復他官職，後退休。清軍御史王相請求恢復劉大夏月糧和年役，錄用其子孫。主事的宦官始終恨他，不答應。劉大夏回家後，教子孫種田謀生。稍有盈餘，就分送給故舊宗族。預先自作墓志銘，並說：“不要讓人用飾美之詞，讓我懷愧於地下也。”
正德十一年（1516年）五月，劉大夏去世，享年八十一歲。追贈太保，諡號“忠宣”。
軼事典故
相貌
《甲申十年圖》中的劉大夏關於劉大夏的相貌，通過弘治十六年（1503年）所繪的《甲申十同年圖》中可知。 當時劉大夏六十八歲，臉面略方而長，鬚髮皆白，左手握帶，右手按膝正坐。
藏匿史籍
明憲宗時，有太監勸憲宗效仿明成祖故事，重新下西洋。明代一些史籍，如萬表《灼艾余集》、嚴從簡《殊域周咨錄》記載劉大夏藏匿鄭和下西洋檔案， 而顧起元《客座贅語》則說劉大夏焚毀鄭和下西洋檔案 。
不收羨餘錢
劉大夏擔任廣東布政使時，當地官府的錢庫巧立一種叫“羨餘”錢的名目，從來不記在帳上。以前擔任布政使的都毫無顧忌地把這筆錢塞進自己的腰包，相互沿習，看作是無可非議的事。劉大夏剛上任時，打開府庫清點，恰巧有他的前任沒有拿完而剩下的一些“羨餘”錢。管庫的小吏便把這種成例向他報告，說這筆錢不必記入帳簿。劉大夏聽後沉默了好一會，猛然大聲喊道：“我劉大夏平時讀書，有志於做好人，怎么遇上這件事，就沉思這么長時間？實在愧對古代賢人，算不得一個大丈夫了！”於是他命令管庫小吏把這筆錢全數入帳，作為正式支銷，自己分文不取。
人物評價
朝鮮使者：吾國聞劉東山名久矣。
吳廷舉：憂民如有病，對客若無官。
李東陽：與物無忤，臨事有為。
林俊：公清約如知白，先憂如希文，公望如彥國，能處大事如子明。
周宣：已故尚書馬文升、許進、劉大夏、秦紘、都御史錢鉞、強珍，皆得罪權奸，橫罹禍患。宜特加優恤，使天下知守已冤抑之士，沒世既遠，尚有昭雪之日。
楊廷和：大夏清修剛介，而中實坦易。喜人之善，恕人之不及。自奉甚薄，食止一豆，衣裘無餘襲。不居城市，未嘗千人舉薦。及為人請託，自守泊如也。揚歷中外，政跡卓然。晚年受知孝廟……其欲斥汱冗濫，敢於任怨，竟為權奸所構。垂老戍邊，而毅然之氣卒不少變。完名全節，雖夷狄皆知重之。士大夫識與不識，稱為“劉東山”雲。
唐樞：①明識治體，忠誠廉潔，自兵部郎至尚書，平生不以勢位自居，於功名富貴，子孫福澤，泊如也。當出而靖難者三，行邊者二，治水者一，所至有成績，孝皇眷注。於本兵外，凡國有大政大疑，毋召公至內殿面議，或令隨御史中官進聞，久則令中官持護以出。……公在本兵，臨事有明。 ②當是時海內晏安，含哺鼓腹，鬱郁乎太平氣象，不知帝力之何有？究厥所自，其誰以為遺也？獨念諸君子保泰之功，能備九三之德，悉艱貞之義乎？
項篤壽：敬皇御極，寤寐忠良，優禮元老。廟堂有都俞之風，薄海奏熙和之績。維時華容劉公，獨以篤棐之忠，受特達之遇。寵冠百僚，造膝黼扆。屏人密語，日旰未退。雖元勛碩輔，腹心禁近，不得與聞。君臣之交，不啻魚水。即登三邁五，不足異也。而鼎湖抱泣，遐荒僻裔，如喪考妣。劉公白首束縛，幽囹遠戍。青海士大夫聞者，知與不知，無不流涕。遂使毒流縉紳，幾揺社稷。剝復相倚，天實為之。嗟乎！君子不患弘道遭時難，遭時匪難，遇君難，乘時遇合矣。而垂成之功，隳於奄忽，曷故邪？
耿定向：成弘間多碩人，粹然皭然，足稱古純臣者，公是已。
王世貞：①孝廟時，最多名臣……要未有如三原王端毅公恕（王恕）、鈞陽馬端肅公文升（馬文升）、華容劉忠宣公大夏，三君子之灼灼者也。端毅直諫動天下，然不難於孝宗而難於憲宗。孝宗，仁主也；然而頗以齟齬終，豈非所謂事君數斯辱也耶？端肅數更中外，歷權寄不屈不脞，蓋以才力勝者。忠宣仁心為質，道揆法守，晚際魚水，密勿都俞，庶幾有三代風哉。造膝之語，罕有傳者。覺主聖而臣微不及也。人謂三原似魏玄成（魏徵）、韓稚圭（韓琦），鈞陽合姚（姚崇）、宋（宋璟）而少遜之，華容似李太初（李沆）、司馬君實（司馬光）。 ②恕張差近名，大夏弱差近實，文升練差用術，其然豈其然乎？ ③明興人才之盛獨稱孝廟時，而孝廟諸大臣又獨稱甲申成進士者。中間如劉忠宣、戴恭簡、李文正、謝文肅、王襄敏及莊懿公，皆揚歷中外，位承弼著篤棐聲，其他類亦廉潔好脩之士，僅一焦泌陽駑耳。
徐鹹：①孝宗末年，勵精圖治，每於平台召見三、四老臣，惟劉忠宣公時有讜言裨益。上亦倚任之。 ②國朝名臣，久任享耆壽者，魏文靖公驥（魏驥）九十八，王端毅公恕九十三，胡忠安公濙（胡濙）八十九，馬端肅公文升、韓忠定公文（韓文）、吳文恪公訥（吳訥）、章文懿公懋（章懋），俱八十六。王文端公直（王直）、王忠肅公翱（王翱）、王忠毅公驥（王驥）、林文安公瀚（林瀚）、劉忠宣公大夏、謝文正公遷（謝遷），俱八十四。茲數公者，名位祿壽兼而有之，豈易得哉？
焦竑：蓋一時正人如王端毅、馬端肅、劉忠宣、倪文毅、張東白、楊文懿、張莊簡、韓貫道諸人，布列六曹，戴簡肅掌都察院事，章楓山、謝方石為兩京祭酒。百僚師師，真可謂朝無幸位，野無遺賢，雖則主上明聖，而謙齋（徐溥）之休休有容，誠有所謂‘若己有之，中心好之，不啻若自其口出’者，故能佐成孝廟十八年太平之治。
張國維：本朝二祖以來，賢聖繼作，山嶽降靈。英人傑士，比肩相望。昌言偉論，不絕於時。然求其說行於君而功見於世，如三楊之於宣宗、於忠肅之於景帝、李文達之於英宗、劉忠宣之於孝宗、永嘉之於世宗、江陵之於神宗，寥寥寡儔，不可槩見。
宋征璧：一國之大事，惟在戎索。董正六師，以匡王國，惟大司馬（兵部尚書）是賴。強本弱枝，制變弭患。雖事難隃度，而枕席度師。或躬親簡練，而旌麾改色。本朝如於忠肅（于謙）、王莊毅（王竑）、項襄毅（項忠）、余肅敏（餘子俊）、馬端肅（馬文升）、劉忠宣、王恭襄（王瓊）、李康惠（李承勛）、王康毅（王憲）、王襄敏（王越）、楊襄毅（楊博），諸公之在樞密，尤為矯矯。
張燧：本朝得君之專，莫如孝宗之於劉公大夏。茂績不可殫述，略疏其概。如治河之功重費輕也，治邊餉之收市法也，裁抑太監苗逵之延綏功也，匿西洋王三保之故牘也，處置壯浪土帥魯麟之就閒也，革御馬光祿之浮費也。李東陽所謂“與物無競，臨事有為”八字，得公之神矣。惜造膝之語，少有傳者，令人追密勿都俞之風，惘惘神遊耳。
張廷玉：①大夏忠誠懇篤，遇知孝宗，忘身徇國，於權幸多所裁抑。 ②王恕砥礪風節，馬文升練達政體，劉大夏篤棐自將，皆具經國之遠猷，蘊畜君之正志。綢繆庶務，數進讜言，跡其居心行己，磊落光明，剛方鯁亮，有古大臣節概。歷事累朝，享有眉壽，朝野屬望，名重遠方。《詩》頌老成，《書》稱黃髮，三臣者近之矣。恕昧遠名之戒，以作傳見疏。而文升，大夏被遇孝宗之朝，明良相契，荃宰一心。迨至宦豎乘權，耆舊擯斥，進退之際所系詎不重哉！
個人作品
劉大夏能詩，有《東山詩集》、《劉忠宣公集》等傳世。《皇明經世文編》輯錄有《劉忠宣集》一卷。
家族成員
父親：劉仁宅，歷任瑞昌知縣、廣西副使。
史料記載
《大明武宗毅皇帝實錄·卷一百三十七》
《國琛集·下卷》
《今獻備遺·卷三十一》
《先進遺風·卷上》
《兵部尚書劉公大夏傳》
《明史·卷一百八十二·列傳第七十》
