故事梗概
劉先主遺詔託孤兒關羽被東吳殺害以後，劉備報仇心切，竟不聽諸葛亮勸告，親自率軍出征，攻打東吳，結果大敗，自己也病倒在白帝城的永安宮。劉備知道自己病難以治好，便派人日夜兼程趕到成都，請諸葛亮來囑託後事。
諸葛亮留太子劉禪守住成都，帶劉備的另外兩個兒子劉永、劉理來到白帝城，進了永安宮，看到劉備病得不成樣子，慌忙拜倒在劉備跟前。劉備叫諸葛亮坐在旁邊，用手摸著他的肩背說：“自從得了丞相，我發展了自己的事業，只是由於知識淺薄，沒聽丞相的話，遭到今天的失敗，實在後悔萬分。看來我這病是難好了，我兒子能力太弱，不得不將大事托你。”劉備說完，淚流滿面。諸葛亮也哭著說：“望陛下保重身體。”劉備用眼睛看了看左右的將官，見馬謖也在身邊，就叫暫時退出，對諸葛亮說：“這人言過其實，不能重用，對於他，丞相要慎重考察。”說完，劉備召集眾將官到齊，拿筆寫了遺囑，交給諸葛亮，感嘆地說：“我本想和你們一同消滅曹丕，不幸中途分手。麻煩丞相把我的遺囑交給太子劉禪，以後一切事情，都望丞相指點。”諸葛亮拜倒在地上說：“望陛下好好安息，臣等一定全力效勞，輔助太子。”劉備叫左右的人扶起諸葛亮，一手掩蓋眼淚，一手握住諸葛亮的手說：“我現在快要死了，有心腹的話要說。”諸葛亮問：“有甚么事吩咐”劉備說：“閣下才幹高於曹丕十倍，一定能辦成大事，如果劉禪可以幫助就幫助，實在不行，你就作兩川之主。”（歷史上沒有一個君王肯將皇位讓給一個異姓人來當，哪怕他的兒子是個弱智，或者殘疾，他都不會這樣乾。如果諸葛亮真的要奪權，又有這句話，蜀漢就要滅亡在他的手裡）諸葛亮聽到這話，立即哭拜在地說：“臣一定盡力輔助太子，一直到死了為止。”說完，叩頭。劉備說完，雙眼一閉，斷了氣。終年六十三歲。
三國演義記載
《三國演義》中的白帝城託孤：卻說先主在永安宮，染病不起，漸漸沉重，至章武三年夏四日，先主自知病入四肢，又哭關、張二弟，其病癒深：兩目昏花。厭見侍從之人，乃叱退左右，獨臥於龍榻之上。忽然陰風驟起，將燈吹搖，滅而復明，只見燈影之下，二人侍立。先主怒曰：“朕心緒不寧，教汝等且退，何故又來！”叱之不退。先主起而視之，上首乃雲長，下首乃翼德也。先主大驚曰：“二弟原來尚在？”雲長曰：“臣等非人，乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。”先主扯定大哭。忽然驚覺，二弟不見。即喚從人問之，時正三更。先主嘆曰：“朕不久於人世矣！”遂遣使往成都，請丞相諸葛亮，尚書令李嚴等，星夜來永安宮，聽受遺命。孔明等與先主次子魯王劉永、梁王劉理，來永安宮見帝，留太子劉禪守成都。
且說孔明到永安宮，見先主病危，慌忙拜伏於龍榻之下。先主傳旨，請孔明坐於龍榻之側。撫其背曰：“朕自得丞相，幸成帝業；何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗。悔恨成疾，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言訖，淚流滿面。孔明亦涕泣曰：“願陛下善保龍體，以副天下之望！”先主以目遍視，只見馬良之弟馬謖在傍，先主令且退。謖退出，先主謂孔明曰：“丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”先主曰：“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。丞相宜深察之。”分付畢，傳旨召諸臣入殿，取紙筆寫了遺詔，遞與孔明而嘆曰：“朕不讀書，粗知大略。聖人云：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊，共扶漢室；不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子禪，令勿以為常言。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜於地曰：“願陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也。”先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何聖諭！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”言訖，叩頭流血。先主又請孔明坐於榻上，喚魯王劉永、梁王劉理近前，分付曰：“爾等皆記朕言：朕亡之後，爾兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”言罷，遂命二王同拜孔明。二王拜畢，孔明曰：“臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！”先主謂眾官曰：“朕已託孤於丞相，令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢，以負朕望。”又囑趙雲曰：“朕與卿於患難之中，相從到今，不想於此地分別。卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言。”雲泣拜曰：“臣敢不效犬馬之勞！”先主又謂眾官曰：“卿等眾官，朕不能一一分囑，願皆自愛。”言畢，駕崩，壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。後杜工部有詩嘆曰：“蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。”
先主駕崩，文武官僚，無不哀痛。孔明率眾官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩，安於正殿之內。舉哀行禮畢，開讀遺詔。詔曰：“朕初得疾，但下痢；後轉生雜病，殆不自濟。朕聞人年五十，不稱夭壽。今朕年六十有餘，死復何恨？但以卿兄弟為念耳。勉之！勉之！勿以惡小為之，勿以善小不為。惟賢惟德，可以服人；卿父德薄，不足效也。卿與丞相從事，事之如父，勿怠！勿忘！卿兄弟更求聞達。至囑！至囑！”
三國志記載
《三國志》中的白帝城託孤：劉備病危之時，召丞相諸葛亮、尚書令李嚴託孤，命二人輔佐其子劉禪，其間劉備與諸葛亮曾經有一段對話，據《三國志》《蜀書》《諸葛亮傳》記載是這樣的：“章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！'先主又為詔敕後主曰：'汝與丞相從事，事之如父。’”這段話和事情的經過，就是被後世人所津津樂道，推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝託孤。
託孤來歷
白帝託孤的背景是關羽所守的荊州被吳國攻占，關羽兵敗被俘，不降，被殺。劉備聞後盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，當時諸葛亮為了防備魏軍乘虛偷襲成都，所以沒有隨劉備出征而是留守成都。但是劉備被吳火燒聯營，大敗後兵敗退到白帝城，一病不起，諸葛亮前來時，劉備對諸葛亮說：“如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧。”諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而後已。
託孤用意
劉先主遺詔託孤兒劉備託孤時用意很深，雖然僅僅幾句“我兒可輔則輔，若不可輔君當自立為王。”但是劉備又請諸葛亮坐在旁邊，叫劉永、劉理到面前吩咐：“你們要記住，我死了以後，你們弟兄三個，都要把丞相當作自己父親一樣，不能怠慢。”說完，叫兩個兒子拜在諸葛亮跟前，接著又對眾將官說：“我已把國家大事托拜給丞相，要我兒子待他像父親一樣，諸位也不可怠。”用意極其深刻，當時劉備清楚，舉國上下，除了劉備就是對諸葛亮最敬重了，若劉禪真的是個昏庸無能的人，那么，諸葛亮勢必會取代劉禪，奪走他的天下，可以說劉備並不信任諸葛亮。這個其實在劉備入川的時候就能發現，劉備入川時帶的是龐統，而把諸葛亮安置在老家裡，就是為了限制諸葛亮，避免其功勞太大而居功自傲。諸葛亮在加入劉備軍團的初期也沒有太大的權力，入蜀後，諸葛亮的地位甚至沒有糜竺，孫乾等人高。在劉備伐吳失敗後，他馬上想到的是現在國力衰敗，勢必會有人乘虛而入，奪取王位，而諸葛亮就是個最危險的人物，因為他在蜀國的威信太高了，怕有人慫恿他篡位。而後來的事實其實也證明了這個擔心，在劉禪即位後，諸葛亮任丞相，又讓劉禪尊稱為父，國家裡的大事小情全部由他自己處理，幾乎不會過問劉禪。而六出祁山也是諸葛亮自己的想法，幾乎也沒怎么和劉禪商量。所以，可以說劉備的擔心不是沒有道理的，咱們姑且不論劉禪是否昏庸，但就諸葛亮的行為來看，確實是把自己凌駕在了劉禪之上。 孫權繼位時年約十九，而劉禪是十七歲登基，兩人的年紀大體相仿。但孫策死的時候，正值各路軍閥混戰、孫策勢力東征西討乘機擴張之時，其勢力並未得到鞏固，顯然比不得早已扎穩根基的蜀漢政權，所以張昭受孫策臨終囑託後，其“上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職。權悲感未視事，昭……乃身自扶權上馬，陳兵而出，然後眾心知有所歸”等一系列的舉動，比之劉備託孤後諸葛亮的作用，要重要的多。而論地位，張昭之於東吳不遜於諸葛之於蜀漢，再論發生年代也是孫、張在前，後世人等獨推昭烈、孔明而漏桓王、子布，顯然並非是記性不好忘記了此事，這掠人之美的舉動，其用意只怕就是要讓孔明專美於前。因此認真說起來，此事並無什麼值得大肆褒揚的地方，真要說也應該先說孫策和張昭才對。
另外劉備在白帝託孤之時，並非只找了一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。劉備能把遠在成都的諸葛亮召來託孤，說明他有足夠的時間來考慮和處理這個問題，因此託孤於諸葛亮、李嚴二人，並非是僅僅因為李嚴在身邊方便之故，而是應該有其很成熟的考慮的，甚至可以說是煞費苦心的。
我們知道，蜀漢政權的根基主要是由三個勢力集團組成：占主導地位的劉備嫡系荊楚集團，前益州刺史劉璋時期的東州集團，本地人為主的益州集團。益州集團從劉璋時期開始就沒能在政治上占據大的舞台，一直處於一個陪襯的地位，所慮不大，這一點，我們從《三國志》的傳記就可以知道，蜀漢就是除去王室成員，列傳中本地人士才也十九人，大約只占了三分之一強，而且無一是高層官吏，均為下級官吏和侍郎一類的閒官。因此需要考慮的乃是荊楚、東州集團之間的問題。
此前戰略要地荊州的丟失，關、張敗亡以及夷陵之戰，這一系列的事件使得荊楚集團遭到了重大創傷。而在這個時候劉備又一病不起，當然會想到自己身沒以後，這三者之間的矛盾和蜀漢政權的鞏固問題，同時我們也有理由相信他對諸葛亮並不是完全信任和沒有顧慮的。
“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”，劉備既然以這樣的方式將這話明白地說了出來，那諸葛亮也只有以“涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！’”這樣的態度，來明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之一途了。不管怎么樣，在那個年代裡，他是不可能爽快地答應一聲“好”的。但是如此一來，倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之，那他就要先背上個輔佐不力，背主食言的罵名，在政治、輿論以及民心上都將會面對“不臣不忠不義”的罪名，並因此導致師出無名而居於劣勢。所以劉備這話與其說是信任與託孤，不如說是一種先發制人的威脅策略，亦或者是無奈之下欲擒故縱的一種權謀。 而另一位重要人物李嚴，在劉璋時期就是東州集團中的佼佼者。自劉備入主成都以後，他在任上又屢次以少數兵力平定大規模的叛亂，充分表現了他的出色軍事和政治能力。相比較而言，諸葛亮此前在政治和外交上展示了他的出眾能力，但在軍事上並沒有什麼建樹的機會，因此劉備很明智地做出了這樣的決定： “嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主；以嚴為中都護，統內外軍事”。
涉及人物
劉備將劉禪託付給諸葛亮，趙雲，李嚴三人
實際上用這三人相互牽制，以免皇位被他們中的任何一個奪去，最主要還是防諸葛亮。
首先，劉備不是一個真正的所謂仁義之主！這一點恐怕有很多朋友與我的想法是一致的吧？過去的“尊劉抑曹”只是為了帝王的封建統治罷了，事實上，劉備是一個懂得利用“人和”的梟雄！！！ 曹操曾在與劉備青梅煮酒是說過“天下英雄惟使君與操耳！”我想曹操當時的潛台詞是“若大家說我是梟雄的話，那劉備也是梟雄，我是一個什麼樣的人，劉備就是一個什麼樣的人！”以曹操的雄才大略和戰略眼光是不會看錯劉備的。 其次，劉備是一個慣使“反客為主”之計的陰謀家！首先是陶謙的“三讓徐州”，演義之中說陶謙是因為兩個兒子沒有管理能力兼之劉備素有仁義之名，故此相讓。我個人認為純屬一派胡言！！！劉備本來是幫助陶謙抵抗曹操的，按道理，曹操退去後劉備就沒有理由再留在徐州，而劉備卻偏偏賴在徐州不走了，儼然以徐州之主自居了。看來，劉備救徐州是有預謀、有計畫、有目的的，陶謙請劉備不異於“引狼入室”！ 而所謂的“三讓徐州”，請大家注意後面：漢獻帝也曾三次封曹操為魏王，曹操一開始也是堅決不受，最後才“無奈”的受封。再以後，漢獻帝又三次禪位給曹丕，曹丕也來了個三次不受，最後才“勉強”答應。而演義之中怎么不說曹操，曹丕是仁義之主呢？劉備的小花樣被曹家學了個八九不離十，這恐怕連劉備自己都沒有想到吧？ 後來，劉備在中原站不住腳了，跑到了荊州投靠劉表，這一次在諸葛亮的幫助下，他又一次使用“反客為主”的計策，這次他幾乎要成功了，只是沒想到劉琮的不戰而降打破了他的美夢！這使劉備的目光不得不放到了另一個強大的諸侯-----孫權身上。通過表面上和諧的聯盟，使孫權在赤壁一戰大破曹操，取得了東南一面的絕對霸權。此時，劉備再次使出他的慣用伎倆，從孫權這裡“借”來了荊州，從此賴住不還了。以後就有了一句俗語：劉備借荊州----有借無還。不過，這一次劉備的如意算盤卻打錯了，他沒有想到孫權是一個態度如此強硬“債權方”，甚至不惜以武力威脅劉備！這使得劉備食不甘胃，睡不安枕，在諸葛亮和龐統的提醒下，他於是想到了西川的劉璋，劉備故技重施，以幫助劉璋抵禦漢中張魯為名，明目張胆的把軍隊開進了蜀中。這讓我不禁想起了1991年第一次海灣戰爭，美國便是以幫助科威特對付伊拉克為名，奪取海灣石油資源的！這二者真是有異曲同工之妙！ 閒話少說，回到正題，在臨近成都之時劉備突然發難，率軍攻破成都周圍的軍事要塞，使成都無險可守並迫使劉璋投降。入川之戰是劉備最後一次也是最成功的一次“反客為主”！從此奠定了三國鼎立的最終局面。 最後，彝林一戰，劉備慘敗而回，退守白帝城，此時劉備也身染重病，命不久矣，而他十分清楚，劉禪暗弱無能，以後大權必定旁落，他兒子很可能重蹈漢獻帝的覆轍，於是劉備想到了託孤！ 劉備首先想到的就是諸葛亮。諸葛亮是劉備“反客為主”戰略的積極擁護者和繼承發揚者，以劉備的識人眼光，很可能已經看出諸葛亮在他死後會走上和曹操一樣的道路，於是，劉備決定以退為進，試探諸葛亮，由此便有了“如嗣子可輔則輔之，如不可輔則自為成都之主”的言語，以劉備的梟雄一世，決不會把幾十年打下的江山拱手讓人的，當時若諸葛亮有一點可疑舉動，以我個人的猜想，劉備可能“已在帳中伏下二百刀斧手，只等舉杯為號，一擁而上，亂刃分屍”。劉備沒想到的是，諸葛亮比他更老奸巨滑，一聽這話，立即演了一場涕淚橫流的戲，並說“臣敢竭股胘之力，效忠貞之節，繼之以死。”
劉備對諸葛亮的話可能根本就聽不進去，這時就想起了李嚴，當時軍權還沒有落在諸葛亮手裡，諸葛亮是丞相，主理內外政事，而內外軍務有李嚴管理，劉備煞費苦心的使諸葛，李嚴二人同時受託，實是想這二人相互牽制，都使對方不敢妄動。有一點劉備沒有想到，那就是玩起陰謀來，兩個李嚴都不是諸葛亮的對手，後來李嚴終於被諸葛亮抓住了把柄（糧草沒有及時運到軍中），廢為庶人，蜀國的軍政大權最終還是被諸葛亮一人把持了。這從諸葛亮的前《出師表》中就可看出，文中說“宮中府中俱為一體”其跋扈之態與曹操、司馬昭何異？北伐之時又留下董允、向寵等親信掌管軍政大權以加強對劉禪的控制。呵呵，說得離題了，對不起！ 劉備做完上述布置後還是不放心，諸葛亮屬於荊州集團，李嚴屬於益州集團，二人均非劉備原來從徐州開始所帶的從屬集團，而當時關、張已亡，若論跟隨最久的，就只有趙雲了。於是，劉備把趙雲也叫到身邊，對趙雲說劉禪是你七進七出從曹軍之中救出來的，因此跟你最好，在我死後，希望你繼續照顧他。由於諸葛亮和李嚴在旁的緣故吧，劉備沒有直接說出他的真正目的，而言下之意，便是要趙雲監視諸葛亮和李嚴集團並確保劉禪的統治地位。因此，在我看來，劉備白帝城託孤的真正對象是趙雲，而非諸葛亮、李嚴，劉備親自導演的白帝城託孤，確保了蜀漢政權在他死後不立即陷入爭權奪利的混亂之中，趙雲、諸葛、李嚴之間的相互制肘，在一定時期內穩定了蜀漢國內的個派系鬥爭，使劉禪可以比較安穩的坐上了皇位。 劉備於亂世之中縱橫一生，在生命的最後時刻以白帝託孤的手段達到了他一生權謀之術的最高峰，為一代梟雄的落幕畫上了比較完美的句號！
