剎祭閣介紹
剎祭閣是模仿日本非主流文化視覺系和歐美搖滾樂隊文化為主打的網路家族【注意：最近時間內有部分人員和其他家族冒充剎祭閣家族。此詞條創建者賬號既為剎祭閣家族創始人的唯一賬號】因而在國區域網路絡中掀起了一陣模仿非主流的風氣【集中視覺、非主流、古典的獨特剎祭閣家族文化】
剎祭閣也在網路中占具了一定的優勢，剎祭閣家族大部分人員都是視覺型人物，其創始人不屬於視覺內型的人物，但是並不影響剎祭閣家族的發展、文化的體現，剎祭閣的文化在他的領導下越加瘋狂。
剎祭閣成員和高管都喜歡並盲目模仿日本與歐美視覺系搖滾樂隊的衣服、頭髮等等，但他們其實根本不懂何為視覺系搖滾文化，只是在盲目的模仿等等，盲目的模仿被一度認為是現在90後和部分80後對於社會的寂寞時代和單調生活的宣洩，受到了大部分90後或80後的衣著、髮型、行為的整體形象的模仿和宣傳。
剎祭閣成立時間：公元2009年10月28日，創始人陳亮利用騰訊QQ群來作為聚集剎祭閣成員，和交流的工具，並且用QQ群的形式發展和壯大社團，並利用QQ群管理員的方式來確認社團內部重要人員的真實性，注意請以此詞條的創建者賬號作為創始人的唯一認識標誌。
剎祭閣主打：視覺人物、DJ動感音樂。
剎祭閣起源
剎祭閣一詞來源於一英文詞條，可以譯為神秘的、神聖的（雖然除了諧音以外沒有其他什麼聯繫）（很多人認為沒什麼聯繫，但其實剎祭閣一詞就是以諧音而取的名字S→J→G ≯ 剎→祭→閣）剎祭閣的起源可以追溯到1993年，當時由於日本非主流文化剛 剛傳入中國時，剎祭閣還屬於散兵游將，並沒有正式組成社會團體，所以不可以將剎祭閣的正式發展歸根在1993年，剎祭閣在中國的正式發展應該是在2009年10月底，由當時的網路紅人陳小亮（真實姓名：陳亮）自發組建了現在的剎祭閣，把原先的剎祭閣人員聚集起來，先後成立了剎祭閣國際俱樂部、剎祭閣國際網路社團後，才成立剎祭閣
他們（指剎祭閣）喜歡並盲目模仿日本非主流視覺系與歐美搖滾樂隊的衣服、頭髮等等，是結合日本非主流視覺和歐美搖滾視覺的結合體，剎祭閣、殺馬特同屬於視覺系社團，在網路發展中他們也曾出現勢力兩足鼎力的趨勢，是網路中最具代表性的視覺群體，但是由於社會大眾的接受新事物的程度與上流社會各種條件的限制，再加上對其音樂的理解還尚屬邯鄲學步階段，所以剎祭閣的視覺文化在中國的發展還要假以時日，讓大眾接受特別是上流社會接受還是比較困難的，但是剎祭閣在網路上已經有足夠的發展空間
剎祭閣視覺
剎祭閣的視覺文化可以追溯到1993年，在那個時候由於日本非主流視覺文化剛剛傳入中國國內，當時的剎祭閣人基本是一些敢於嘗試新事物的年輕人，不像現在剎祭閣人不僅僅只是青年人，還有不少年長之人也涉足其中（包括上流社會的人）1993年當時視覺系傳入中國時，基本只有一些無業青年在模仿和推崇這種視覺風氣，由於社會條件的限制和社會無業青年的推崇導致了社會大眾對於剎祭閣視覺文化的鄙視和批評，但由於流行的時間過於長久，1993年到現在已經有將近17年的歷史，剎祭閣視覺文化根源雖然來自於上流社會的非主流視覺系和歐美搖滾文化，但因為時間的推移，剎祭閣視覺文化在2010年的今天已經成為了大眾所不能接受的腦殘式“剎祭閣”，剎祭閣已經成為了一種現實的病態流行在網路和社會中，作為了一種病態的生活方式
由於剎祭閣的造型過於誇張和具有特色，剎祭閣的視覺文化在網路上可謂遭到一片斥責之聲，狼狽及至
如今的剎祭閣已經不再與日本視覺文化和歐美搖滾文化有一點關係了，他們如今只是喜歡和盲目的模仿視覺搖滾系的服飾、化妝和飾物罷了；而真正搖滾視覺系的FANS們又不屑於與“剎祭閣”為伍，所以中國國內的“剎祭閣”演變至今，既不是VR，也不是純粹的視覺系，而是作為一種病態形式流行在網路各界和現實生活中的多種主流文化的雜交
現在的剎祭閣視覺特色：濃艷妖嬈的化妝、特別的藝術行為、自裝可愛的表情、超出常人認識的衣著打扮、自顧自憐、挑逗至上的表演、與行為藝術派別相關的主張
剎祭閣文化
剎祭閣一詞無論在網路界還是在現實生活中都是一個爭論很大的名詞剎祭閣一詞讓人不由自主的聯想到了部分90後（包括少許80後）的奇怪的行為藝術和服飾上的怪異，用怪異一詞描述他們源自於他們對於視覺的錯誤認識和盲目模仿，他們只會對著自己拍照，認為自己的打扮很時尚同時覺得自己的怪異打扮很帥或漂亮，大多數人對剎祭閣都持有很大的偏見態度，他們的行為服飾嚴重影響了青少年的正常心理，他們以為自己長得帥就什麼事都行，他們同時也很自戀，他們是自認為潮流的、另類的新新“人類”，剎祭閣還有一部分人的思想、行為上都表現出一種還很幼稚的思維狀態，他們常常對著網咖的視頻器做一些奇怪的面部表情、嘴型、行為
不論男女，大部分剎祭閣都留著五顏六色的長髮，留有妖怪般的髮型，畫著很濃的妝；穿一些很個性的服裝，戴著稀奇古怪的首飾；極度喜歡自拍，經常在網咖的攝像頭前做些奇怪的動作；自稱是：一個集 視覺、潮流、時尚、非主流、技術和人氣 為一體的網路群體，現在的剎祭閣文化是被人鄙視的視覺裝扮和怪異的藝術行為，青春、陽光、積極向上完全不是剎祭閣風格，他們也違背了日本視覺系和歐美搖滾文化的初衷，將上流社會的文化演繹到至今“腦殘”式的剎祭閣文化
剎祭閣的文化特點：濃艷妖嬈的化妝、特別的藝術行為、自裝可愛的表情、超出常人認識的衣著打扮、自顧自憐、挑逗至上的表演、與藝術派別相關的主張
剎祭閣發展
目前剎祭閣的發展是利用騰訊QQ工具來堅持剎祭閣的發展，剎祭閣創始人陳亮利用騰訊QQ群來聚集社團人員，也把QQ群作為社團內部人員交流和交友的工具，剎祭閣的重要人物也依靠QQ群群主賦予的管理員資格來確認高層人員，而QQ群群主的權力則有創始人合理的運用和指揮，基本上剎祭閣的成員的交流離開騰訊QQ群後就相對來說比較困難剎祭閣目前已經在騰訊、百度、新浪、網易和51等各大傳媒界和通訊界內擁有了龐大的網路團體，並以此作為在網路界發展的根據地，也相對比較聞名於網路
剎祭閣是一個國產的潮流社團，雖然起源於1993年，並且因為隨著時間的推移剎祭閣文化根源起了本質性的變化，但是這並不影響到剎祭閣本質文化的發展，對於追求潮流、視覺、時尚的部分新新人類來說還是有發展的前途和加入剎祭閣的行動的
剎祭閣在發展至今仍然是個輝煌，可以說成是個不錯的列子，剎祭閣的創始人陳亮也因此而出名於網路，在2009年10月28日也正是陳亮的獨特眼光和特有管理下剎祭閣才有現在的
陳亮對於剎祭閣這個名詞，這個另類潮流，這個不一般的視覺名詞，了解得非常透徹，想得非常長遠，他改變了剎祭閣，他認為剎祭閣不僅僅只是一個另類潮流，不僅僅只是一個視覺名詞，他指出：剎祭閣文化是永遠都不會衰敗的，任何人都擺脫不了對於另類潮流的追求和審美，他的這種觀點、這種思維使得剎祭閣發展到了巔峰，也使得另類潮流達到了極端
陳亮創就了剎祭閣，創就了另類潮流的發展史，在網路上已經被廣為流傳，陳亮的做法被稱為“亮式奇蹟”，他的成就象徵被稱為“亮式成就”，與其說陳亮創就了剎祭閣，不如說他們本來就屬於一體
剎祭閣稱謂
剎祭閣在1993年發展至今，剎祭閣一詞的來源於含義比較引人注目，很多網友表示出想知道剎祭閣一詞的來源剎祭閣一詞來源於一英文詞條，可以譯為神秘的、神聖的（雖然除了諧音以外沒有其他什麼聯繫）（很多人認為沒什麼聯繫，但其實剎祭閣一詞就是以諧音而取的名字S→J→G ≯ 剎→祭→閣）
剎祭閣也並非只有一個名詞做為代號，同樣 非主流、視覺系、視覺、搖滾文化等等同樣可以作為剎祭閣的代號，在剎祭閣創立初期，陳亮還創立了以古典文化作為社團文化詮釋的剎祭閣，剎祭閣社團的發展史、文化等與剎祭閣都無太大區別，但歷史根源確比剎祭閣家族要根深蒂固
剎祭閣如今在網路、現實生活中都不僅僅只是一個稱謂和行為藝術的代言，剎祭閣已經成為了社會大眾所慢慢接受的非主流文化、視覺文化
剎祭閣一詞已經不僅僅局限於他的開發點，而是社會大眾的一種在服飾、行為文化上的使用趨勢，剎祭閣的本質文化來源於上流視覺文化，到現在演變成了完完全全獨立的剎祭閣文化，說主流文化產生了剎祭閣文化，不如說剎祭閣文化代替了主流文化，已經成為了非主流中的主流
剎祭閣高管
剎祭閣也如其他網路社團一樣，擁有社團內部的核心人物、重要人物，社團的職位是因社團在發展中成員對於社團的不同貢獻而決定的同等職位剎祭閣最高領導決策人：創始人 （陳亮）（同時為剎祭閣家族創始人）
剎祭閣L2級領導人員：首席 總裁 宮主 族長 尊主 妃主 審核長
剎祭閣L3級領導人員：顧問、經理、審核、監察、督察、編輯、副首席、副總裁、副族長、副尊主、副妃主、副宮主、稽查、股東、教官、輯錄、廳審、督辦......等等網路虛構職位
剎祭閣其他人員：優秀成員、股東成員、視覺成員、普通成員、資深成員、精英成員、特別成員
剎祭閣創始人特別管理職位：宮主、妃主、尊主，其他高管對於這三個職位無任何管理權力，僅僅歸創始人陳亮特別管理，很多人不理解這三個職位，其實就相當於親信一般
並且宮主、妃主、尊主三個職位還是打破了網路的禁錮才創立的，在網路社團職位界屬於先例
剎祭閣爭論
網路界和現實生活中對於剎祭閣一詞的爭論可謂蒸蒸日上，代表了視覺、非主流的名詞，同時也是網路和社會界嚴重鄙視和批評的名詞，他作為一種“病態”流行在網路和現實生活中在大多數人看來剎祭閣是非主流加偽視覺系的低廉艷俗小青年的代表和象徵
它的出現與長輩和孩子的溝通及教育問題有關，大部分的剎祭閣是受家庭環境影響與家庭矛盾影響而產生價值觀看法趨向的畸形，雖然剎祭閣文化來源於社會的上流流行文化，但是由於中國各地經濟和文化的差距，剎祭閣越來越呈現出低俗的狀態，大部分的剎祭閣均是社會青年和留守兒童
剎祭閣集體特點：濃艷妖嬈的化妝、特別的藝術行為、自裝可愛的表情、超出常人認識的衣著打扮、自顧自憐、挑逗至上的表演、與藝術派別相關的主張
剎祭閣是一個很大很大的爭論名詞，對於剎祭閣這個名詞，這個另類潮流，這個不一般的視覺名詞，了解得非常透徹，想得非常長遠，他改變了剎祭閣，他認為剎祭閣不僅僅只是一個另類潮流，不僅僅只是一個視覺名詞，他指出：剎祭閣文化是永遠都不會衰敗的，任何人都擺脫不了對於另類潮流的追求和審美，他的這種觀點、這種思維使得剎祭閣發展到了巔峰，也使得另類潮流達到了極端，他就是現代剎祭閣的創始人陳亮（同時身為剎祭閣家族的創始人），陳亮創就了剎祭閣，創就了另類潮流的發展史，在網路上已經被廣為流傳，陳亮的做法被稱為“亮式奇蹟”，他的成就象徵被稱為“亮式成就”，與其說陳亮創就了剎祭閣，不如說他們本來就屬於一體
剎祭閣是自認為潮流的、另類的新新“人類”
剎祭閣里有一部分人的思想、行為上都表現出一種還很幼稚的狀態，由於“剎祭閣”造型過於誇張，與傳統文化大相逕庭，很自然令觀者反感，在網路上，對“剎祭閣”的態度幾乎是一面倒的斥責
曾經有一位網友在網路上發言說到：“這個社團里的男人心理都很不正常，或者叫做變態，他們留著五顏六色長長的頭髮，化很濃很濃的妝；女人都很開放，喜歡玩ps，露得地方也比較多，倒是便宜了一幫大男人；他們經常使用火星文，侮辱了我們國家上千年的國粹不說；他們都還哈韓哈日，他們很自戀，喜歡自拍，但他們的照片沒有一點美感，照片中的他們僅僅讓我們感到可笑；他們喜歡嚇唬小孩，做一些古怪的行為，經常在夜裡去網咖，在攝像頭面前做一些很奇怪的動作；他們喜歡穿一些自認為很個性的衣服，全是地攤貨！難道穿3元一件的衣服，加4元一條的褲子，再搭配上個價值5元的鞋子就叫做非主流？就叫視覺？———所以綜合以上情況，我們很是...親切地...把剎祭閣“腦殘文化”成員稱為小小傻模特........”
“一群以為自己很頹廢很性感很視覺的腦殘，其實是非主流加偽視覺系的低廉艷俗小青年，傻傻的拿著爸媽的錢花，找不到好的工作就是流行文化么？自以為是的裝扮難道就是視覺系？我不這樣去看待，視覺應該是美好的，而不是象他們那樣墮落”另一個網友總結道
隨意找到幾個“剎祭閣”社團成員的QQ空間，其主頁面大多是黑色基調，點綴著骷髏、火焰等裝飾，還有大量閃爍不停的FLASH的動畫，既血腥暴力又讓人感到眼花繚亂，剎祭閣家族也是由此興起，頁面還寫著許多標語樣的文字：“崇拜勞資，理所當然”、“進老子空間不踩的滾”、“引領時尚、締造非凡”、“天若有情天亦老，動我兄弟全乾倒”、“剎祭閣創始人陳亮永遠是你們的神”“實力打造非凡，王者絕非偶然”…… 等等
也曾有網友對於剎祭閣的文化表示過不一樣的答案“怎么去概括剎祭閣吶？不知道怎么去說，其實這只是一種社會大眾對於服飾使用趨勢的改變而已，不用過於大驚小怪，當社會大眾的服飾文化使用趨勢偏向某種文化時，如果他與主流文化流行截然不同，那么這種文化也將於大眾所不能接受”一個友好的網友說到
同樣，人們對於剎祭閣文化的發展趨勢有新的認識，網友說到“在明星中其實也有剎祭閣文化的體現，某些明星的演唱會的裝扮其實正是剎祭閣的改裝而已，明星上流界也在不同層次的接受了剎祭閣文化潮流的趨勢，如果真的千篇一律的發展又怎么可以讓社會多元化發展下去，有這種文化存在，肯定會有其他文化在進行另類的潮流”另一個網友概括到
剎祭閣，反映了部分中國青少年價值觀取向的畸形，更加說明中國國民的素質有待提高，在另一個方面，努力提高公民普遍的受教育程度是很必要的
剎祭閣的出現更反映出2千年來家長與孩子的溝通與教育問題。剎祭閣一部分是受家庭環境與家庭矛盾影響。還有大部分是由於年輕人（包括學生）盲目崇拜，剎祭閣家族經常被青少年錯誤地模仿，甚至還有人冒充剎祭閣族長。剎祭閣與非主流一樣：屬於街頭文化（說剎祭閣是一種文化真是抬舉他們了）
剎祭閣的成立和擴展其實也是一種社會現狀：一部分90後（注意：只是一部分，估計也有80後），思想幼稚，不成熟，盲目崇拜日本的視覺系，卻因為自身文化素質的限制難以理解視覺系文化的精髓，所以剎祭閣在中國被誤解和錯誤模仿。在網上開始泛濫的剎祭閣和殺馬特本質意義其實是相同的，沒有本質區別，只是名字不同
