制度儒學

制度儒學

《制度儒學》,作者乾春松,由上海人民出版社於2006-9-1出版。描述的是反思了近代以來,特別是新儒家將儒學窄化為心性之學的缺失,主張以精神理想和現實制度相結合的方式來審視儒家的本來面目和未來發展空間,書中有三個中心議題,其一是儒家與中國傳統的政治制度和社會秩序之間的關係;其二是以康有為和孔教會為中心討論儒家在近代中國如何面臨制度化解體和重建的複雜進程;其三則是通過批林批孔等典型事例的分析,討論儒家與現代中國政治和社會變革的關聯,思考如何重建儒家與中國人生活的關係。

基本信息

內容簡介

制度儒學

本書反思了近代以來,特別是新儒家將儒學窄化為心性之學的缺失,主張以精神理想和現實制度相結合的方式來審視儒家的本來面目和未來發展空間,書中有三個中心議題,其一是儒家與中國傳統的政治制度和社會秩序之間的關係;其二是以康有為和孔教會為中心討論儒家在近代中國如何面臨制度化解體和重建的複雜進程;其三則是通過批林批孔等典型事例的分析,討論儒家與現代中國政治和社會變革的關聯,思考如何重建儒家與中國人生活的關係。

本書認為儒家應該在未來中國的發展中發揮應有作用,且中國人在進行制度創新和價值重建的過程中,必須充分吸收儒家的資源。而超越傳統與現代、激進與保守的二元對立,是達成儒家價值重生、實現民族復興的思想基礎。

本書目錄

前言

一以貫之和生生不息:儒家的構成性

親親和尊尊:儒家和中國傳統的政治理念

儒家的制度化和制度的儒家化

儒生的社會角色和自我定位

科舉制度的衰落和制度化儒家的解體

儒家的制度化重建:康有為和孔教會

一個鄉紳的心情:劉大鵬日記解讀

現代性與近代以來中國人的文化認同危機與重構

從“良知坎陷”到“理一分殊”:新儒家文化立場的矛盾與轉折

天下,全球化時代的托古改制

1973年的梁漱溟和馮友蘭

孔子:是保守還是進取——張岱年和後“批林批孔”時期的儒學觀重建

知識、制度和儒家在現代社會中的生命力:乾春松、陳壁生

對話錄

主要參考文獻

後記

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們