藝術特色
1.多種書體與藝術技法的有機滲透
“六分半書”最突出的特點是各種藝術技法相滲透的通融性。主要表現在兩方面：一是各種書體的相互滲透；二是書、詩、畫藝術的相互滲透。就各種書體藝術的相互滲透而言，板橋成功地處理了“熔鑄”與“創新”的關係。他在《署中示舍弟墨》詩中說：“字學漢魏，崔、蔡、鍾繇; 古碑斷碣,刻意搜求”。可見他是從漢魏碑碣入手的，尤其是對崔瑗、蔡邕，鍾繇的書法進行了刻苦學習和研究。而板橋卻能在繼承古代優秀書法傳統的基礎上，敢於突破前人枷鎖，打出自己的旗幟。
他的成功在於，既是建立在傳統範式的基礎上，又能巧妙熔真、草、隸、篆為一爐。自述云：“板橋既無涪翁之勁拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇異，創為真隸相參之法，而雜以行草。”這種“真隸相參之法”，即以分隸參入行楷之中，同時又書以行草筆勢。鄭板橋“真隸相參”的分六半書，成熟於五十歲以後。他五十歲時臨《蘭亭序》，雜以種種“筆”和“體”、“書以己意”，並稱之為“破格書”，“時稱板橋體”，即“自號六分半書”。這裡的“六分半書”只能意、會，不能從比數上作簡單的理解。“六分半書”的字多在橫里用力，這正是黃山谷家法。結體多帶扁，轉折處喜用蹲筆，按得較重，有力透紙背之感，有時看山去象蘇東坡，而較東坡疲硬活潑。在布白上，他承襲徐青藤的“亂石鋪街”，不是一行行垂直而下，而是有偏有正，有大有小，有寬有窄，甚至東倒西歪，但看上去卻是一氣呵成，並不顯得東倒西歪，這形式大有“顯落銀河”之妙。
就章法而言，由於“板橋體”多是題畫書法，章法錯落有致，時出天趣，一行之中，常以縱橫、斜正、大小、粗細的方法取得行款上的變化。至於詩與書畫的相融，這是板橋書風的一大特點。他的題畫詩，借自然之美比喻人，托自然之物以諷人，表現了深刻的社會內容。從“衙齋臥聽蕭兼竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”中，我們可以感受到他高潔人格與其桀驁不馴之氣，一掃明清以來玩弄墨技巧，對陳腐詩句強作圖解的師古之風，充分顯示了“神理俱足”的革新精神。
2.具有風流雅謔的特徵
鄭板橋所臨《蘭亭序》“板橋體”的又一特點是富有幽默情趣。在傳統書法藝術與倫理觀念的夾縫中，有一塊人跡罕至的地盤，即幽默。“一官歸去來”的鄭板橋，精神重負顯然是沉重的，只有幽默才是減輕這重負的最好辦法。中國書法在草創時期，總是莊重、典雅與純真稚氣、幽默任性兼而有之。然而當書法貴族化傾向日益占統治地位之時，不苟言笑，四平八穩的面目成了書法的正宗。改變這種審美定勢的始作俑者是張旭、杯素，而鄭板橋則是真正將幽默引入書法的藝術大師。“板橋體”的幽默是一種對自己的藝術追求，“做趣味思想”的幽默。我們從他的《畫竹題記》里，看到的是板棋逢對手一種喜劇氣氛。而那幅《七言詩軸》乍看起來，各體混雜，又雜以變了形的異體字，使人一時不知如何進行審美判決。然而就在這不知不覺的判決中，人們卻能獲得另一種幽默美感，即一種對傳統進行了如此顯示趣味思想的漫畫式的模仿，一種對莊嚴與諧調的嘲笑。對於欣賞者來說，“板橋體”的幽默味，最直接的是從他隨心所欲，隨意變形，隨勢變形的形質特徵看出來的。那令人忍俊不禁的滑稽形態，在隸書主鏇律下突然將象形成分更濃的篆籀體揉合其中，可謂莊重與滑稽並存，完善與破損與共。
總之，就“板橋體”的藝術外在形式而言，主要通過詩、書、畫三者的融合和篆、隸、真、行、楷諸種書體的滲透，來實現形質、法度的“奇而不詭於正”。就“板橋體”的藝術精神而言，則是以風流雅謔為特點的幽默恢諧。這是板橋體豐富的書法文化內涵之所在。
作品簡介
六分半書鄭板橋的書法創作，多以題畫詩的形式流傳於後世，此類作品以詩、書、畫合璧的形式出現，書法藝術與詩、畫融為一體，又顯示出獨特的美。他另有一些為官時無意於書而寫的判詞，也別具一種書法意趣。倒是他有意創作的有些書法作品，用了不少異體字和自造的字，章法布局雖刻意經營，也不免稍嫌渙散。不過。從整體上看，鄭燮實不失為清代乃至整個書法史上的一位怪才和奇才。他的“板橋體”是書法史上的一顆永放光彩的明珠。
