大事年表
公元974年公元974年，北宋開寶七年，李煜38歲，上表宋,求從善歸國,宋不許。
公元974年9月,趙匡胤命令大將曹彬等攻南唐。十一月，宋軍在采石磯以預製浮橋渡江。
公元974年，宋開寶七年，海陵監移如皋,設西溪鹽倉。晏殊、呂夷簡、范仲淹先後任過西溪鹽倉監。
公元974年，北宋開寶七年九月，趙匡胤以李煜拒命來朝為辭，發兵10餘萬，三路並進，趨攻南唐：東路吳越王做為昪州東南面行營招撫制置使，率數萬兵自杭州北上策應，並遣宋將丁德裕監其軍；中路曹彬與都監潘美率水陸軍10萬由江陵（今湖北江陵）沿長江東進；西路王明為池、岳江路巡檢、戰棹都部署，牽制湖口南唐軍，保障主力東進。後主李煜過於依賴長江天險，坐失利用宋軍渡江時反擊的機會。十月，宋軍順利渡過長江。採石、秦淮河、皖口三戰，南唐屢戰屢敗，在長江中游的精銳兵力全部喪失。
公元974年公元974年11月,宋滅南唐。天下統一大勢初現。
公元974年11月,滅南唐(自易名江南國),青陽縣(仍治今蓉城鎮)改屬江南道池州(治貴池,今貴池市區)。
“貴州”名稱,始於宋朝(公元960—1127年)。公元974年,土著首領普貴以控制的矩州歸順,宋朝在敕書中有:“惟爾貴州,遠在要荒”一語,這是以貴州之名稱此地區的最早記載。
公
元974年，宋乾德六年，黃河發大水,浮橋被大水沖斷,鐵牛被斷橋帶入黃河中。
公元974年，改敬州為梅州。
公元974年，薛居正等修《五代史》（《舊五代史》）成。
公元974年，北宋開寶七年福州刺史錢昱在夾城之外增築外城。
公元974年10月22日,他將都城遷到了京都,並把該城命名為平安京。時代祭於10月22日在京都東部平安神宮的周圍地區舉行。這一天是桓武天皇遷都的日子。
人物生卒
1.楊億出生
楊億（974年－1020年），字大年，人稱楊文公。建州浦城（今屬福建浦城縣）人。北宋文學家。卒諡文，故稱楊文公。著作多佚，今存《武夷新集》20卷。《宋史》卷三○五有傳。
2.李太祖李公蘊出生
李太祖（越南語：Lý Thái Tổ，974年－1028年）本名李公蘊（Lý Công Uẩn），是越南李朝的開國君主。年號順天，廟號太祖，諡號神武皇帝，葬於壽陵。共有六子和十三女。
3.徐鍇卒
文字學家徐鍇卒（920-927）。中國五代宋初時期文字訓詁學家。揚州廣陵 （今江蘇揚州）人。徐鉉之弟，世稱“小徐”。字楚金，精通文字學，仕於南唐，秘書省校書郎起家，後主李煜時，遷集賢殿學士，終內史舍人。平生著述甚多，今僅存《說文解字系傳》40卷，《說文解字韻譜》10卷。
4.姚內斌卒
公元974年姚內斌，平州盧龍（今河北盧龍）人。仕契丹為關西巡檢、瓦橋關使。後周顯德六年 （959），世宗北征，姚內斌率眾歸服，授為汝州刺史。宋初，從征李筠，改虢州刺史。西夏部落數寇邊塞，太祖召為慶州刺史兼青、白兩池榷鹽制置使。治邊十餘年，羌人畏服，不敢犯塞，號稱”姚大蟲”。開寶七年 （974）卒，享年六十四歲。
5.教宗本篤六世卒
974年6月義大利羅馬 教宗本篤六世(?—974年7月),在位期間:973年1月19日—974年6月。被絞死。
6.石重貴卒
後晉出帝石重貴（914年－974年），又稱少帝，942年－946年在位。天福七年（942年），後晉高祖石敬瑭死，重貴繼位，沿用高祖天福年號，天福九年（944年）七月改元開運。石重貴不肯向契丹稱臣，契丹攻後晉，開運三年十二月（947年1月）占開封，石重貴投降，後晉亡。
公元974年歷史紀事
遼置歸聖軍
遼統和六年（974），遼聖宗率大軍圍涿州，射帛書諭降，宋軍拒絕。遼遂從四面攻城，城破後，宋軍出降，遼遂以降軍分置七指揮，號歸聖軍。
宋趙普第三次出任宰相，呂蒙正與普同相，蒙正，太平興國二年進士。置秘閣於崇文院，分三館書萬餘卷藏其中。宋以李繼捧為定難節度使，改姓名為趙保忠，使圖繼遷。遼聖宗領兵破涿州。遼軍連破滿城、祁州（今河北無極）、新樂（今新樂東北），宋定州守將李繼隆等大破之於唐河（滱水，流經定州等地）。遼初置貢舉，放高第一人。
宋太宗置秘閣
端拱元年（974），置秘閣於崇文院，收藏三館圖書。設直閣、校理，分別由朝官、京官充任，並以諸司三品、兩省五品以上非兼職者一人判秘閣事。元豐改制後，並歸秘書省。
李繼捧歸鎮夏州
雍熙三年（986），李繼遷採取聯遼抗宋方針後，屢盜宋邊。宋太宗因多次用兵失利，乃採用趙普所建議的“以夷制夷”的策略。端拱元年（974），起用感德節度李繼捧為定難軍節度使，節鎮夏州，並賜名趙保忠，厚加賞賚。李繼捧主張籠絡李繼遷，授以官職。太宗遂任繼遷為銀州觀察使，賜姓名趙保吉。然而繼遷已接受契丹冊封的夏國王封號，故不肯接受宋的招撫。
遼陷涿州
端拱元年（974）九月，遼聖宗率師南下，包圍涿州，涿州守將力戰，城破投降。遼將蕭勒德、蕭達蘭皆中流矢而負傷。蕭勒德護遼聖宗北返，後聞宋軍撤退，乃派耶律斜軫追擊，大敗宋軍。十月，遼軍破沙堆驛，以降軍分置七指揮，號歸聖軍。奚王籌寧在益津大敗宋軍，耶律休哥進軍長城口，大敗定州守將李興。遼軍乘勝連克滿城、祁州、新樂至唐河北。
太宗置都轉運使
端拱元年（974），太宗以右諫議大夫樊知古為河北東、西路都轉運使，宋始設都轉運使職職掌經度一路財賦，審理帳目，檢查儲積，滿足朝廷及地方需要，監察各州官吏，並以官吏違法、民生疾苦情況上報朝廷。
唐河之戰
端拱元年（974）九月，遼軍攻陷涿州後，長驅直入，十一月至唐河北。太宗詔令守軍堅壁清野，不得與戰。定州監軍袁繼忠認為若不截擊，遼軍可長驅直入，令朝廷蒙侮，都部署李繼隆認為將在外，君命可有所不受。於是，二人共同出兵攔敵，袁繼忠優撫士兵，身先士卒，士氣高昂，大敗遼軍，追擊至曹河。
編輯本段公元974年-雜譚逸事
耶律沙卒
耶律沙，宇安隱。穆宗應歷間，累遷至南府宰相。景宗即位，總領南面邊事。保寧八年 （976），率兵擊宋軍援北漢，以功加守太保。乾亨元年 （979），宋軍北伐，在白馬嶺被宋軍擊敗，因耶律斜軫扳兵至，才擊退宋軍。與宋軍戰於高梁河，又失利，後遇耶律休哥及耶律斜軫，擊退宋軍。從韓匡嗣伐宋，大敗，因皇后營救才免死罪。統和元年（983），睿智皇后稱制，頗得寵幸，從伐宋，大敗劉廷讓、李敬源。六年（974），卒。
楊守一卒
楊守一字象先，原名楊守素。祖籍河南洛陽人，唐末避難至宋，鄭間。曾在太宗藩邸用事，太宗即位，補右班殿直。太平興國年間，出護登州兵，後累遷西頭供奉官，領三班院、翰林學士。太平興國七年（982），與柴禹錫等告發秦王廷美有功，攉東上閣門使兼樞密都承旨。次年，改判四方館事。雍熙三年（986），連內客省使，仍兼都承旨。端拱元年 （974），授宜徽北院使、簽署樞密院事。同年卒，時年六十四歲，贈太尉。
李昉罷相
端拱元年（974），布衣翟穎與知制誥胡旦狼狽為奸，胡旦令翟穎改名馬周，隱以唐馬周為比。又唆使其擊登聞鼓，攻訐李昉：身任元宰，尸位素餐，不知備邊，只知賦詩飲酒並置女樂，有慚鼎輔。太宗乃召翰林學士賈黃中草制罷李昉相。詔以趙普為太保兼侍中，參知政事呂蒙正為中書侍郎兼戶部尚書，並同平章事。
太宗書戒諸王
端拱元年（974），開封尹陳王元僖進封許王，韓王元侃進封襄王，冀王元份進封越王。太宗以書戒諸王：你們生長於深宮，不知耕織之艱難，必須克己精進，聽卑納諫；穿衣時，思蠶婦之勤，吃飯時，則思耕夫之苦。不要以自己的喜怒行事，不要只看別人短處，只見自己長處，這樣才可永保富貴。有道是：逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。先賢哲理不可不牢記。
趙昌言等獲罪
端拱元年（974），樞密副使趙昌言、鹽鐵副使陳象輿、度支副使董儼、知制誥胡旦、右正言梁顆日夜會聚趙昌言府，結黨營私，表里為奸。嘗令翟馬周排毀時政，上書自薦，且歷舉知交數十人，推為公輔，趙昌言暗中相助。開封尹許王元僖獲知，遂揭發其陰謀。太宗令審訊翟馬周，馬周伏罪。太宗大怒，將馬周流海島，趙昌言罷為崇信節度行軍司馬，陳象輿為復州團練副使，董儼為海州團練副使，胡旦為坊州團練副使，梁顆為虢州司馬參軍。
陳利用伏罪
陳利用原京城賣藥藝人，以幻術得幸，累遷至陳州團練使，遂驕恣不法，居處服御，僭擬乘輿。端拱元年（974），趙普獲知他殺人及其它不法事，力請皇帝將之正法，皇帝令近臣審理，陳利用具伏，太宗令發配商州。不久太宗又將其召還。趙普怕陳利用東山再起，乃上書請誅。太宗道；朕為萬乘之主，難道不能庇護一人么？趙普叩首道：陳利用罪大刑輕，陛下若不誅奸臣，則亂天下法；法可惜，一豎子何足惜。太宗不得已命誅於商州。不久，太宗又遣朝使，令緩刑。朝使至新安，馬陷沼澤，耽誤行程，使者馳至商州時。商州刺史已奉詔行刑，汴陝吏民，拍手稱快。
錢俶卒
錢俶宇文德，杭州臨安（今浙江臨安）人。本名弘俶。自錢鏐以來，錢氏世守吳越。後晉開運年間為台州刺史。後漢乾祐元年（948），授東南面兵馬都元帥、鎮海鎮東軍節度使、開府儀同三司、檢校太師兼中書令、杭越等州大都督、吳越國王，賜號翊聖廣運同德保定功臣。三年（950），加尚書令。後周廣順元年（951），授諸道兵馬元帥。次年，授天下兵馬元帥。賜號推誠保德安邦政治忠正功臣。周世宗即位，授天下兵馬都元帥。顯德三年（956），從世宗征淮南。周恭帝即位，賜崇仁昭德宣忠保慶扶天翊亮功臣。宋建隆元年（960），授天下兵馬大元帥。乾德元年 （963），改賜承家保國宣德守道忠正恭順功臣。開寶五年（972），改賜開吳鎮越崇文耀武宜德守道功臣。七年（974），召為昇州東面招撫制置使討南唐。次年，師還，加守太師。九年（976），親自朝覲太祖。太平興國三年（978），上版籍於宋，自請留居汴京，改授淮海國王，賜寧淮鎮海崇文耀武宣德守道功臣。四年，從太宗征北漢。雍熙元年（984），改封漢南國王。四年 （987），出為武勝軍節度，改封甫陽國王，後改封許王。端拱元年（974），徙封鄧王。同年八月二十四日卒，時年六十歲。追封秦國王，謚忠懿。
龐籍
(公元974～1063年)，字醇之；單州成武人(今山東成武)。著名宋朝大臣。龐籍：(公元974～1063年)，字醇之；單州成武人(今山東成武)。著名宋朝大臣。
宋大中祥符八年(公元1015年)及進士第，是中國北宋時期一位賢臣，曾任黃州司理參軍，執法如山，清正廉明，善於用人，頗有賢名，以邊功官至宰相，以太子太保退休。他傑出的風範、傳世的業績，一直受到人們的祭奉和景仰。他逝世時，宋仁宗贈他大司空銜，諡號“莊敏”。
龐籍與北宋名將狄青是好友，兩人一文一武，相得益彰。狄青(公元1008～1057年)，字漢臣，汾州西河人(今山西汾陽)。
宋仁宗皇佑四年(公元1052年)，廣南西路的僮族首領儂智高起兵反宋，攻城掠地，兵鋒直指廣西重鎮邕州(今廣西南寧)。由於廣南州縣無備，官吏畏懦，守將多棄城而逃，致使儂智高沿鬱江東下，攻破邕州的橫山寨，進而攻陷邕州，殺知州陳琪及廣西都監張立，建“大南國”，自稱仁惠皇帝，並連克橫、貴、龔、潯、藤、梧、封、康、端等州，官吏死傷甚眾。宋王朝幾次派兵征討，均損兵折將，大敗而歸，引起朝廷極大震動。
滿朝文武惶然無措之際，宰相龐籍向仁宗皇帝推薦曾為其部將的樞密副使狄青率兵平叛，僅作了不到三個月樞密副使的狄青也自請出戰，上表仁宗：“臣起行伍，非戰伐無以報國。願得蕃落騎數百，益以禁兵，羈賊首致闕下。”宋仁宗即命狄青為宣徽使、荊湖南路宣撫使，率兵平叛。
諫官韓降等人此時上書宋仁宗：“按照祖制，不宜專任武人專制一方。”認為狄青是武官，不宜任這一職務。應派侍從文臣為之副，分掌兵權，以加強監督。宋朝政權重文輕武，文臣除授節鉞，成為習慣，此次獨任武人，免不得廷議紛紛。宋仁宗遂欲命內都知任守忠為副使。知諫院李兌又上言：“宦官不應掌兵。”惹得宋仁宗疑惑不定。
宋仁宗皇帝只得徵詢宰相龐籍的意見，龐籍答曰：“青智足平賊，不妨專任，如號令不一，不如勿遣罷牎！”龐籍認為，歷來朝廷選派大將出征，多失敗而歸，原因不是大將無才，而是將帥權輕，受那些不懂軍事的人的制約而致。大將不能盡用其智謀，號令沒有威力，故不能勝敵。狄青起於行伍，素有威望，若以文臣分其權，必然號令不專，貽誤大事。
龐籍向宋仁宗進一步闡述，廣南平叛若萬一失利，不但嶺南疆土丟失，而且荊湖、江南都十分危險，禍難蔓延就難以平息了，皇上不可不謹慎啊。龐籍又向宋仁宗皇帝堅定建言：“青沉勇有策，請付重任。”他說狄青是其部下，以前在西疆，表現的智勇雙全，皇上將平南賊之事全權交給他，使他得以威嚴治軍，發號施令，定能平叛，請皇上勿以其專權為憂，極力主張專任狄青。
宋仁宗遂下定決心詔曰：“嶺南兵事一律聽從宣撫使狄青一人節制調遣。”由狄青統一指揮嶺南諸軍，並在垂拱殿置酒，特地為狄青餞行。龐籍知人善任，果敢地向大宋推薦了其精心培養、有勇有謀的狄青率兵平叛。
在抵禦西夏的戰爭中，龐籍以一個政治家的開闊胸懷，以對國家和人民高度負責的精神，在戍邊禦敵中培養、扶持並重用了司馬光、狄青、種世衡、郭逵等一大批年輕將領，他們文武兼備、智勇雙全，不少將領以傑出的才能、過人的智謀在戰爭中立下了赫赫戰功。狄青是其中較為突出的一個。在戰鬥中，他衝鋒陷陣、驍勇善戰，立下了累累戰功。
宋皇佑五年(公元1053年)農曆1月，狄青抵達嶺南，果然不辱君命，他召集諸將，懲治了以前臨陣脫逃、戰鬥不力的將領，敗將陳曙及軍校數十人被施以軍法，整頓了軍紀，振奮了軍威。然後，狄青指揮宋軍自賓州(今廣西賓陽)合兵出擊，進軍邕州，突過崑崙關山險，在歸仁鋪與儂軍展開激戰，大敗敵軍，擒獲其首領五十餘人，一舉收復邕州，儂智高隻身逃往大理國。平南大獲全勝，在一定程度上改變了宋王朝屈辱軟弱的形象。
捷報傳至京城，宋仁宗皇帝喜不自勝，對龐籍說：“嶺南平敵，如果不是當初你堅持專任狄青，是不能取得這樣勝利的。廣南之捷都是你的功勞啊牎”凱鏇後，宋軍對有功將士六百九十餘人，皆推恩加官。
當時朝廷上許多人認為爵賞太濫。尤其是對主帥狄青，宋仁宗欲升為樞密使。龐籍亦勸仁宗節制恩賞，他向宋仁宗諫說：“昔太祖之時，大將慕容延釗統軍平定荊南、湖南之地，方圓數千里，不動刀槍完成統一之業，太祖對他也不過是升官、晉爵、賜金帛而已，並不用為樞密使。大將曹彬平定江南後，也曾經求任使用，太祖不答應，結果只賜錢二十萬貫。先朝祖宗視名器如山嶽之重，視金錢如糞土之輕，這是陛下應效法的。狄青托聖上之威靈，消滅叛軍，完成聖業，確應重加褒賞，但其功與慕容延釗、曹彬相比，還相差很遠。任狄青為樞密使，名位達於頂點，若其再立功，陛下將用什麼來賞賜他呢？況且現任樞密使高若訥並沒有什麼過錯，也不能罷其職啊牎以臣之見，莫若加狄青節度使之號，賞賜金帛，也就足以酬賞其功勞了。”
單宋仁宗執意不從，參知政事梁適也附和宋仁宗說：“過去王則造反，只占據貝州城，文彥博率兵平定，回朝後升任宰相。今儂智高禍亂廣西，狄青率兵討平之，升任樞密使怎算過分呢？”
龐籍堅持說：“文彥博本官任參知政事，依律補任宰相是合理的，況且立有大功。即使如此，當時已有人議論封賞太重，我們為什麼還要效仿呢？再說，本朝早有定製，文臣為相，任免無常，而武臣為樞密使，則非有大罪不可輕意罷免。臣不願授狄青樞密使，不僅是為國家珍惜名位，而且也是為保全狄青的功名啊牎”他又進一步解釋說：“狄青起于軍中，任職樞密副使，朝臣們已議論紛紛，說自大宋建國以來，從沒有人可與狄青相比的了。現在狄青有幸平定南方儂智高叛亂，立下戰功，議論的聲音才剛剛停止。假若現在對狄青封賞太過，又會使狄青成為眾矢之的。”宋仁宗接受了龐籍的建議，詔授狄青為護國節度使。
事後，又有人奏言：“狄青功大賞薄，無以勸後。”為狄青頌功者亦不絕。兩個月後，在朝拜議事之時，宋仁宗皇帝忽然又提起狄青之事對龐籍說：“平南之功，以前封賞太薄，現在任狄青為樞密使，孫沔為樞密副使；高若訥遷一官加近上學士，置之經筵。”
龐籍聽後感到十分震驚，回答說：“容臣退朝後，回中書省和大臣們商議，明日回奏。”宋仁宗皇帝說：“現在就在殿堂門內商議這件事，朕就坐在這裡等待商議結果。”龐籍乃與朝臣們商議，大臣們都隨聲附和宋仁宗皇帝的意見。由此，狄青被任命為樞密使，作了宋王朝的最高軍事長官，他的戎馬生涯此時達到了最輝煌的頂峰。殊不知，正是宋仁宗皇帝的良苦用心，為狄青今後的人生種下了禍患，鑄就了狄青的人生悲劇，鑄就了中國歷史上的一大悲劇。
北宋自開國以來，就極力壓制武將地位，以絕其覬覦之心，把重文壓武作為基本國策。從宋太祖的杯酒釋兵權，分割禁軍統帥權力，到實行“更戍法”，使兵不知將，將不知兵，直至發展到凡將帥出征，都要由朝廷授以陣圖，訓令，將帥只能按圖作戰的荒唐地步。在這樣的政治環境中，隨著狄青官職的升遷，朝廷對他的猜忌、疑慮也在逐步加深。
宋嘉佑元年(公元1056年)農曆8月，作了四年樞密使的狄青終於被罷官，出知陳州，離開了京師。
狄青到陳州之後，大宋朝廷仍不放心，每半個月就派人視察，名日撫慰，實則監視。把狄青搞得惶惶不安，每次使者到來他都要“驚疑多日”，惟恐再生禍亂，不到半年，發病鬱鬱而終。這位年僅四十九歲，曾馳騁沙場，浴血奮戰，為宋王朝立下汗馬功勞的一代名將，沒有在兵刃飛矢之中倒下，血染疆場、馬革裹屍，卻死在猜忌、排斥的打擊之中。狄青早亡，說明北宋“重文輕武”，已經走到了一種極端的地步。
狄青，是中國歷史上一位智勇雙全的軍事將領、難得的將帥之才，在北宋內憂外患不斷的年月里，極其需要這樣的人才，然而他的遭遇卻是如此的悽慘，北宋片面的重文輕武國策，終自食其果，在民族戰爭中，一直處於被動的地位。
狄青死後，龐籍一直念念不忘，終於在狄青死後六年也抑鬱而逝，終年七十六歲。
龐籍也是北宋著名的詞人，他的詩詞大多氣勢磅魄，如《漁家傲》：“儒將不須躬甲冑。指揮玉麈風雲走。戰罷揮毫飛捷奏。傾賀酒。三杯遙獻南山壽。草軟沙平春日透。蕭蕭下馬長川逗。馬上醉中山色秀。光一一。旌戈矛戟山前後。”
雜談逸事
1.樊若水降宋
樊若水，南唐池州（今安徽貴池）人，考進士，屢試不第，上事言事不被重視，遂謀降宋。他在採石江上，借釣魚為名，暗測江面寬窄並繪成圖。開寶七年（974）七月，聞宋廷將伐南唐，潛至汴京，上書陳平南唐策，請造浮梁渡江。太祖立即召見，呈上長江形勢圖，太祖大喜，賜進士及第、舒州團練推官、贊善大夫，且遣使前往荊湖，按照若水計策，造大艦及黃黑龍船數千艘。
2.李穆使江南
開寶元年（974）九月，太祖遣曹彬、田欽祚等率兵赴荊甫準備伐南唐，因出師無名，遂遣左拾遺。知制誥李穆使江南，召李煜入朝。李穆到南唐後，宣讀聖旨，李煜準備入朝，但為大臣陳喬和張洎所阻，李煜遂稱病不朝，李穆對李煜說：”入不入朝，你要慎重考慮。朝廷兵精甲銳，物力雄富，恐怕江南不是對手，望國主不要後悔”。李煜恐被留汴京，力辭，太祖終於有了出兵藉口。
文物遺址
1.迎江塔
安徽安慶迎江塔
公元974年迎江塔古稱永昌禪寺，是中國長江沿岸著名古寺之一，始建於北宋開寶年（公元974年）。寺內有一塔，名振風塔，明隆慶四年（公元1570年）建。塔為樓閣式磚石結構，塔高七層，盤鏇而上，每層八角，各懸銅鈴，風起時叮噹作響。塔內有浮雕佛像六百多座，碑刻五十一塊，外有石欄環衛。塔無論在造型和工藝技巧上均具有明顯的明代特色，極為優美壯觀。登塔眺望，浩浩長江，巍巍龍山，盡收眼底，“塔影橫江”為安慶八景之一。
2.繁塔
繁塔始建於北宋開寶七年，公元974年，結構複雜而獨特，是中國佛塔從傳統的四角形向更為複雜的八角形過度的典型代表。現塔通高36.68米，底面積501.6平方米。繁塔為六角形樓閣式仿木青磚建築，每層檐部由斗拱承托，一層兩個塔心室，彼此不通，兩層兩個通道，四個佛洞，三層僅西北一個通道，前後兩個佛洞，各層結構不同。踏道變幻莫測，從北門進塔，經東西兩側塔道攀登，去二層佛洞或上塔頂須沿外壁塔檐盤鏇，非常驚險。
繁塔全身內外遍嵌佛磚，一磚一佛，有釋迦，彌勒，阿彌陀佛，還有菩薩，羅漢，樂伎等近七千塊，一百多種，千姿百態，形象生動，顯示了宋代藝術家雕刻模製的超人技藝。塔內保存完好的碑刻178方，其中以宋代居多，有佛經捐施人題詞等，是研究佛學的珍貴資料。
3.雞籠山
雞籠山是著名的佛教、道教聖地，它坐落在和縣西北隅，腳踏嵐籠山，懷抱九條壠，群山環拱，一峰獨秀，拔地而起，享譽“江北第一山”、“江北小九龍”、“中華四十二福地”之稱。公元974年，宋太祖趙匡胤在此山安營，喜得太子，把原淳熙宮（許由隱居之所）加賜匾額為“壽寧宮”。
