歷史紀事
大昭寺長慶三年（八二三）七月，南詔王勸利卒，國人請立其弟豐佑。穆宗使京兆少尹韋雷規持節冊立。豐佑遣洪成酋、趙龍些、楊定奇入唐為謝。南詔有父子連名之俗。豐佑勇而有才，善用其眾，慕唐人風俗，始不與其父連名（如鳳伽異生異牟尋，異牟尋生尋閣勸，尋閣勸生勸利，今豐佑不名勸佑，即不與父連名，蓋從唐人子不犯父諱）。此乃南詔日強張本。
李紳、韓愈爭台參事
大昭寺前的《唐蕃會盟碑》長慶三年（八二三）六月，穆宗以韓愈為京兆尹兼御史大夫。按唐制，以京畿多為權貴居住之地，難於治理，故欲崇重御史台之權威，凡京兆尹上任，必先赴御史台參見，稱為台參。穆宗以韓愈兼職御史大夫，故敕免其台參，後不得為例。時宰相李逢吉結交樞密使王守澄，專制朝政，忌翰林學士李紳受穆宗恩寵，常常抑制其專權，因欲尋找藉口逐紳出翰林院。九月，御史中丞職缺，逢吉知紳性剛，薦其充任，欲使其與韓愈爭論。韓愈任京兆尹的制書下達後，李紳果然彈劾韓愈未台參之事。愈以敕令特免台參，與之爭辯。二人文牒往來，朝議譁然。李逢吉奏稱二人不合，十月五日穆宗遂兩罷其職，以韓愈為兵部侍郎，李紳為江西（今江西南昌）觀察使。韓、李二人不服貶逐，入見穆宗。穆宗令二人敘事情經過，方知被李逢吉所乘。十一日，詔以韓愈為吏部侍郎，李紳為戶部侍郎。
文化紀事
寧波夜景靈橋長慶三年（八二二）八月，檢校尚書右僕射、戶部尚書馬總卒。馬總，字會元，扶風（今陝西）人。少孤貧好學。貞元（七八五—八０四）中，為鄭滑（今河南滑縣）幕僚。歷泉州（今福建）別駕、虔州（今江西贛州）刺史。元和四年（八０九），遷安南（今越南河內）都護，安撫夷獠，鑄銅柱立於漢馬援立柱故處，以彰唐開邊之功。八年，移桂管（今廣西桂林）經略使。十二年，授淮西宣慰副使，隨宰相裴度赴前線督戰。淮西平定，命為該鎮節度使。歷忠武（今河南許昌）、天平（今山東東平西北）節度使。總長於儒學，著《奏議集》、《年曆》、《通曆》、《唐年小錄》等書百餘卷，均佚。
樊仲師卒
樊仲師，字紹述，南陽（今河南）人，一說河中寶鼎（今山西萬榮）人。元和三年（八０八）制舉登科，曾任綿州（今四川綿陽東）、絳州（今山西新絳）刺史。其文力去陳言而流於艱澀，在唐代古文家中別具一格。所作散文《絳守居園池記》至不可句讀。長慶三年（八二三）或四年卒。有《樊紹述遺文》。
《唐蕃會盟碑》刻成
長慶三年（八二三），《唐蕃會盟碑》於吐蕃邏些城（今西藏拉薩）刻成。碑文稱：“唐朝皇帝與吐蕃贊普舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無渝替。”該碑用漢、藏兩種文字刻成，現仍立於拉薩大昭寺前。
雜譚逸事
王印文字長慶三年（八二三）正月，穆宗敕令，不得買新羅（今朝鮮半島）人為奴婢，已在中國者即放還其國。
牛僧孺拜相
穆宗厚愛戶部侍郎牛僧孺。長慶三年（八二三）三月，前宣武節度使韓弘父子給朝廷內外大臣行賄事發，穆宗取弘財產賬簿親自審閱，見賬簿上有用紅墨小字記載：“某年月日，送戶部牛侍郎錢千萬，不納。”穆宗大喜，以為自己知人，本月廿七日，遂以僧孺為中書侍郎、同平章事。時僧孺與李德裕皆有拜相之望。德裕出任浙西（今江蘇鎮江）觀察使，八年未遷，疑宰相李逢吉排己，故引僧孺為相。由此牛、李之怨愈深。
黃洞蠻動亂
長慶三年（八二三）七月十一日，嶺南（今廣東廣州）奏稱黃洞蠻侵犯邕州（今廣西南寧），攻破左江鎮（在南寧南）。十四日，邕州奏稱黃洞蠻攻破欽州（今廣西）千金鎮（今廣西欽州亞南），刺史楊嶼逃奔石南寨。
孟簡卒
孟簡，字幾道，德州平昌（今山東臨邑北）人。登進士第，累遷倉部員外郎。元和四年（八０九），拜諫議大夫、知匭事。精通佛理，六年，與蕭俛等奉詔譯《大乘本生心地觀經》。時成德（今河北正定）王承宗叛亂，簡上疏諫憲宗以宦官吐突承璀為招討使，出為常州（今江蘇）刺史，疏浚古孟瀆四十二里，灌農田四千餘頃，為時所稱。征拜給事中，歷浙東（今浙江杭州）、山南東（今湖北襄樊）節度使。十五年，穆宗以其行賄宦官事發，貶吉州（今江西吉安）司馬、員外置同正員。後遇赦量移諸州刺史，官終太子賓客，分司東都。長慶三年（八二三）卒。
道標卒
長慶三年（八二三），沙門道標卒。道標，俗姓秦，富陽（今浙江）人。幼出家為僧。永泰元年（七六五），依靈光覬公學律，居天竺寺十二年，置田歲收萬斛。貞元（七八五—八０四）中退居西嶺。擅長詩賦，與白居易、劉長卿、皎然、陸鴻漸、靈徹、李吉甫、呂渭等人時相唱和。卒年八十四歲。
