大事記
“石碑儀仗”紀念碑 在蒂卡爾的中心廣場上,樹立著幾十塊被學者稱為“石碑儀仗”的紀念碑,它們排列整齊,記載著當時的自然現象,政治事件和重大的宗教儀式。最早的一塊刻於公元292年,最晚的一塊刻於公元869年,此後就突然停止雕刻了。與此同時,曾經無比強大的蒂卡爾突然香消玉殞,被莫名其妙地遺棄在叢林中。公元835年,帕倫克的金字塔神廟停止了施工。公元889年,蒂卡爾正建設的寺廟群工程中斷。公元909年,瑪雅人最後一個城市,也停下了已修建過半的石柱……整個9世紀,中央低地數以百計的城邦突然被紛紛遺棄,那些繁華的都市幾乎在同一時期一一湮滅,瞬間荒蕪。未留下任何解釋,輝煌的古典時期文明匆匆降下帷幕,一出波瀾壯闊的歷史劇戛然而止。
古瑪雅象形文字瑪雅人是美洲惟一留下文字記錄的民族。
在公元前後,他們就創造了象形文字,但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是公元292年的產物,發現於蒂卡爾。5世紀中葉,瑪雅文字普及到整個瑪雅地區。當時的商業交易路線已經確立,瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。無論如何,美洲三大文明的另兩個都比不上瑪雅;印加人只會“結繩記事”,阿茲特克人是對瑪雅文字拙劣模仿。如果說文字的發明和使用乃是文明的真正標尺的話,那么瑪雅人就是新大陸上最為文明,最富智慧的民族了。瑪雅古抄本瑪雅象形文字中刻畫動物形象的圖樣往往很能傳神,既生動又鮮明。
出生
呂不韋(約前292年~約前235年)呂不韋是戰國末年衛國濮陽人。原籍陽翟(今河南禹州)。呂不韋是陽翟的大商人,他往來各地,以低價買進,高價賣出,所以積累起千金的家產。
秦昭王四十年(前267年),太子去世了。到了昭王四十二年(前265年),把他的第二個兒子安國君立為太子。而安國君有二十多個兒子。安國君有個非常寵愛的妃子,立她正夫人,稱之為華陽夫人。華陽夫人沒有兒子。安國君有個排行居中的兒子名叫子楚,子楚的母親叫夏姬,不受寵愛。子楚作為秦國的人質被派到趙國。秦國多次攻打趙國,趙國對子楚也不以禮相待。
逝世
米南德(公元前342〉-292) 出身貴族,寫過一百多部喜劇,得過八次戲劇獎,只傳下《恨世者》和一些殘篇。《恨世者》和殘篇《評判》等劇的主題都在於勸善規過,提倡寬大仁慈,以調和社會矛盾。米南德強調性格的重要性,他認為人們的幸運或不幸取決於自己的性格。他的人物彼此有聯繫,各個人物都能推動情節向前發展。劇本的結構緊湊,語言接近口語,適合人物的性格、身份和年齡。米南德的劇本,通過羅馬劇作家的改編,對後世歐洲喜劇尤其是風俗喜劇發生了影響。