作品原文
相國生南紀，金璞無留礦。
仙鶴下人間，獨立霜毛整。
矯然江海思，復與雲路永。
寂寞想土階，未遑等箕潁。
上君白玉堂，倚君金華省。
碣石歲崢嶸，天地日蛙黽。
退食吟大庭，何心記榛梗。
骨驚畏曩哲，鬒變負人境。
雖蒙換蟬冠，右地恧多幸。
敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。
紫綬映暮年，荊州謝所領。
庾公興不淺，黃霸鎮每靜。
賓客引調同，諷詠在務屏。
詩罷地有餘，篇終語清省。
一陽發陰管，淑氣含公鼎。
乃知君子心，用才文章境。
散帙起翠螭，倚薄巫廬並。
綺麗玄暉擁，箋誄任昉騁。
自我一家則，未缺隻字警。
千秋滄海南，名系朱鳥影。
歸老守故林，戀闕悄延頸。
波濤良史筆，蕪絕大庾嶺。
向時禮數隔，製作難上請。
再讀徐孺碑，猶思理煙艇。
作品注釋
【盧注】哀相國者，哀其志存王室，明皇始終不能信用，為可惜也。九齡，韶州曲江人。
相國生南紀①，金璞無留礦②。仙鶴下人間，獨立霜毛整③。矯然江海思④，復與雲路永⑤。寂寞想土階⑥，未遑等箕穎⑦。
（首稱其品格不凡。金無留礦，比才堪用世。鶴下人間，比生質超群。既而飛騰雲路，則想致君唐虞，而不遑等於高隱矣。）
①《漢書·百官表》：相國、丞相，皆秦官，高帝初，置一丞相，十一年，更名相國。《唐書》：自上洛南逾江漢，攜武當荊山，至於衡陽，乃東循嶺徼，達東甌，至閩中，是謂南紀。【舊注】“江漢之南皆謂之南紀。”紀，綱紀也，謂經帶包絡之也。②郭璞賦：“其下則金礦丹礫。”《說文》：“礦，銅鐵璞石也。”《唐紀》：太宗謂魏徵曰：“金在礦，何足貴耶？冶鍛而為器，人乃寶之。”九齡幼聰敏，善屬文，年十三，以書乾廣州刺史王方慶，大嗟賞之曰：“此子必能致遠。”可見其不留於礦也。③鮑照《舞鶴賦》：“偉胎化之仙禽。”又：“疊霜毛而弄影。”宋之問詩：“粉壁圖仙鶴。”《錢箋》云：《九齡家傳》：九齡母夢九鶴自天而下，飛集於庭，遂生九齡。④《北史》：劉歊，矯然出塵，如雲中白鶴。鮑照詩：“空守江海思。”⑤江總《徐陵墓誌》：“郁轉雲路。”⑥《司馬遷傳》：墨者亦上堯舜，言其堂高三尺，土階三等。⑦《抱朴子》：堯舜在上，箕潁有巢棲之客。
上君白玉堂，倚君金華省①。碣石歲崢嶸②，天池日蛙黽③。退食吟大庭④，何心記榛梗⑤。骨驚畏曩哲，鬒變負人境⑥。雖蒙換蟬冠⑦，右地恧多幸⑧。敢忘二疏歸⑨，痛迫蘇耽井⑩。紫綬映暮年，（11）.. 荊州謝所領（12）..。庚公興不淺（13）.. ，黃霸鎮每靜（14）..。
（此敘其仕進履歷。玉堂金華，切近於君。碣石崢嶸，祿山勢張也。天池蛙黽，林甫恣讒也。退食二句，承蛙黽，言不計私忿；骨驚二句，承碣石，言憂在國事。換蟬冠。為尚書右丞相。恧多幸，言罷政雖慚，而遠害猶幸也。二疏，比其歸養；蘇耽，比其奪情。紫綬，出為荊州長史。庚亮、黃霸，稱其在任政績。）
①江淹《金燈草賦》：“植君玉台，生君椒室。”徐彥伯詩：“巢君碧梧樹，舞君青瑣闈。”君字，皆指君王。【錢箋】《黃圖》：未央宮有金華殿、大玉堂殿。《漢書》：鄭寬中、張禹，朝夕入說《尚書》、《論語》於金華殿中。《黃圖》：玉堂殿，有十二門。《唐書》：九齡擢進士第，拜校書郎，歷中書舍人、秘書少監、集賢院學士、中書侍郎，此由玉堂金華省出入也。②碣石，范陽地。崢嶸，高大貌。祿山所據。【錢箋】祿山在范陽偏裨入奏，九齡見之曰：“亂幽州者，必此胡雛也。”③天池，見《莊子》。東方朔《七諫》：“蛙黽游乎華池。”註：“喻讒佞弄口也。”《爾雅》：黽，形似青蛙而腹大，其鳴甚壯。④《詩》：“退食自公。”上古有大庭氏，公詩《大庭終返樸》。或引《韓非子》：“議於大庭而後言”，作庭宇解者，非。⑤郭璞《遊仙詩》：戢翼棲榛梗。榛，小栗，條如荊。梗，病也。《本事詩》：曲江與李林甫同列，林甫疾之若仇。曲江為《海燕》詩以致意，曰：“無心與物竟，鷹隼莫相猜。”亦終退斥。⑥《別賦》：“心折骨驚。”《通鑑》：安祿山討奚契丹，敗績，張守珪奏請斬之，執送京師。上惜其才，赦之。張九齡曰：“失律喪師，不可不誅，且其貌有反相，不殺必為後患。”上曰：“卿勿以王夷甫識石勒，枉害忠良。”竟赦之。此詩“畏曩哲”指夷甫，“負人境”，恐為後患也。謝脁詩：“誰能鬒不變。”陶潛詩：“結廬在人境。”⑦《舊唐書》：侍中中書令，加貂蟬佩紫綬。《漢官儀》：武帝大冠加金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之貂蟬。《本傳》：開元二十二年，九齡為中書令，二十四年，遷尚書右丞相，罷政事。所謂“換蟬冠”也。⑧沈約詩：“長驅入右地。”《明皇雜錄》：張九齡、裴耀卿，詔為左右僕射，罷參知政事。林甫怒曰：“猶為左右丞相耶？”二人趣就本班。林甫目送之，公卿不覺股慄。《左傳》：羊舌氏曰：“民之多幸。”⑨《漢書》：疏廣為太子太傅，兄子受為少傅，俱上疏乞骸骨。上以其年篤老，皆許之。⑩《神仙傳》：蘇耽，郴縣人，少孤，養母至孝，忽辭母云：“受性應仙，當違供養。”母曰：“汝去，使我如何存活？”曰：“明年天下疫疾，庭中井水、檐邊橘樹，可以代養。”至時，病者食橘葉、飲井水而愈。《唐書》：九齡遷工部侍郎，乞歸養，詔不許。及母喪解職，毀不勝哀，有紫芝產坐側，白鳩、白雀巢家樹。是歲，奪哀拜中書侍郎、同平章事。固辭，不許。（11）【朱注】唐制：大都督府長史，從三品，應紫綬。荊州為上都督，故時服紫綬也。中山王《文木賦》：青緺紫綬。（12）九齡嘗薦周子諒為御史，子諒劾奏牛仙客，語援識書。帝怒，杖於朝堂，流瀼州道死。九齡坐舉非其人，貶荊州長史。長史之上有都督，是其統領。（13）《晉書》：庾亮鎮武昌，諸佐吏乘月共登南樓，俄而亮至，諸人將起避之，亮徐曰：“諸君且住，老子於此，興復不淺。”（14）《曹參傳》：嚴延年之治動，黃次公之治靜。《晉書·謝安傳》：“每鎮以和靜。”
賓客引調同，諷詠在務屏①。詩罷地有餘②，篇終語清省③。一陽發陰管④，淑氣含公鼎⑤。乃知君子心，用才文章境⑥。散帙起翠螭⑦，倚薄巫廬並⑧。綺麗玄暉擁，箋誄任昉騁⑨。自我一家則，未闕隻字警⑩。千秋滄海南，名系朱鳥影（11）..。
（此敘其詩才文學。延客詠詩，見風流韻事。地有餘，力厚也。語清省，詞爽也。【趙注】一陽發管，謂其詩可聽，如黃鐘之律。淑氣含鼎，謂其詩可味，如太羹之和。君子二句，惜其抱濟世之才，退而用心於文章也。起翠螭，言文瀾激盪。並巫廬，言才氣高褰。玄暉、任昉，謂詩文兼擅其勝。【趙注】韶州，在滄海之濱。朱鳥，即南方之宿。當時謂九齡為滄海遺珠，則才名久著南方矣。）
①《舊書》：孟浩然還襄陽，九齡時鎮荊州，署為從事，與之倡和。又云：九齡雖以直道黜，不戚戚嬰望，惟文史自娛，朝廷許其勝流。【錢箋】中書舍人姚子顏，狀其行曰：“公以風雅之道，興寄為主，一句一詠，莫非興寄。”《顏氏家訓》：“諷詠辭賦。”謝脁詩：“民淳紛務屏。”②陳沈炯詩：“丁翼陳詩罷。”《莊子》：“其遊刃必有餘地。”③《文心雕龍》：“士龍思劣，而雅好清省。”④庾信《玉律表》：“節移陰管，無勞河內之灰；氣動陽鍾，不待金門之竹”⑤陸機詩：“蕙草饒淑氣。”陳子昂詩：“如何負公鼎。”⑥《西都賦序》：“大漢之文章，炳焉與三代同風。”⑦潘岳誄文：“披帙散書，屢睹遺文。”《楚辭》：“乘玉輿兮駟蒼螭。”《廣雅》：“龍無角曰螭。”⑧《江賦》：“巫廬嵬崛而比嶠。”⑨《詩品》：“小謝工為綺麗歌謠，風人第一。”《南史》：謝玄暉善為詩，任彥升工於筆。⑩《史記·自序》：以拾遺補闕，成一家之言。陸機謝表：“片言隻字，不關其間。”又《文賦》：“一篇之警策。”（11）《天官書》：“南宮朱鳥。”《索隱》曰：“南宮赤帝，其精為朱鳥也。”
歸老守故林①，戀闕悄延頸②。波濤良史筆③，蕪絕大庾嶺④。向時禮數隔⑤，製作難上請⑥。再讀徐孺碑⑦，猶思理煙艇。
（此敘其家居存歿，而終之以哀弔。趙曰：張公有良史之筆，惜乎其人歿，而蕪絕於嶺外。向時禮數隔絕，己之製作，不能面質於生前，今讀其徐孺之碑，猶思理艇而往，瞻拜於墓前焉。此章，首尾各八句，中二段各十六句。）
①《漢書》：邴漢，以清行征為京兆尹，遂歸老於鄉里。王粲詩：“飛鳥翔故林。”②崔湜詩：“丹心恆戀闕。”《西征賦》：“猶犬馬之戀主，竊托慕於闕庭。”《蕭望之傳》：“天下之士，延頸企踵。”③班固《答賓戲》：“馳辯如波濤。”《左傳》：董狐，古之良史也。沈約《郊居賦》：不載於良史之筆。【朱注】《舊書》：九齡遷中書令，嘗監修國史。《唐會要》云：六典，開元二十八年，九齡所上。④《恨賦》：“終蕪絕於異域。”《新書》：韶州始興，有大庾嶺新路，開元十七年，詔張九齡開。【鶴注】《南康記》：漢兵擊呂嘉，眾潰，有神將戍是嶺，以其姓庾，因謂之大庾。又以其上多梅而先發，亦曰梅嶺。⑤《唐書》：九齡封始與縣伯，請還展墓，病卒，年六十八，諡文獻。公於曲江無交，故有向時禮隔之語。或雲九齡謝官後，朝廷禮隔，製作不得上陳。非也。張公歿後，尚賜謚遣祭，何雲禮數隔耶？任昉《哭范僕射》詩：“平生禮數絕。”⑥《漢·禮樂志》：“稍稍製作。”⑦《後漢書》：徐稚，字孺子，豫章南昌人，稱南州高士。【錢箋】九齡《徐征君碣》：有唐開元十五年，忝牧茲邦，風流是仰。在懸榻之後，想見其人；有表墓之儀，豈孤此地。曲江見祿山有反相，欲因失律誅之，明皇不聽，至幸蜀以後，追思其言，遣使祭贈。此事乃一生大節，關於國家治亂興亡，篇中尚略而未詳，其歷敘官階，詳記文翰，頗失輕重之體，劉須溪嘗議及之。楊升庵因補作一篇云：“相國生南紀，蔚為曲江彥。山接韶音峰，秀鍾重華甸。風雅既葳蕤，聲名郁蔥倩。登庸伊呂科，敷奏姚宋羨。珠澤隨侯雙，玉林郄詵片。九重集神仙，咫尺生顧盼。陸謝擅緣情，沈范采余絢。九遷帝獨奇，三台師錫薦。補袞綴宗彝，用藥必瞑眩。防乎貴未然，介焉斷豈見。狐媚盪主心，狼子紆皇眷。金鏡倏垢塵，玉奴驚睲。萋斐偃月堂，棄捐秋風扇。鼉動漁陽，虻飛太極箭。朱鸞奔鹹京，青騾乘蜀傳。棧閣雨淋鈴，宛洛飈回縣。蜚雁愁仰霄，昆蹄怯升。噬臍漫天泣，迴腸嶺南奠。精已箕尾騎，魂猶螭頭戀。絕線國步危，規瑱忠言踐。青史篆崢嶸、翠珉藤镺蔓。誰珍徐孺碑，雕蟲但黃絹。”按：此詩格整辭茂，力摹少陵。玉奴，楊妃小名。睲，目晴大也。東坡詩：“潞州別駕眼如電。”次公註：明皇初為此官，據此，則“睲”當指明皇，驚者不欲令帝見此書也。雖傳謂九齡進《金鏡錄》，為貴妃所毀。睲，音性。，音限。镺，音襖。左思《吳都賦》：卉木镺蔓。
劉克莊後村曰：村公《八哀》詩，崔德符謂可以表里《雅》《頌》，中古作者莫及。韓子蒼謂其筆力變化，當與太史公諸贊方駕。惟葉石林謂長篇最難，晉魏以前無過十韻，常使人以意逆志，初不以敘事傾倒為工。此八篇本非集中高作，而固不易之論，至於石林之評累句為長篇者，亦不可不知。
郝敬仲輿曰：《八哀》詩雄富，是傳紀文字之用韻者。文史為詩，自子美始。
作者簡介
杜甫杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
