兌命[說命]

即《說命》，《禮記》均作《兌命》，《古文尚書》篇名，有上、中、下三篇。

兌，音yuè，有說或為“說”之誤。

尚書

《古文尚書》有《說命》上、中、下三篇。

據《孔傳·序》：“高宗夢得說，使百工營求諸野，得諸傅岩，作《說命》三篇。

又《史記·殷本紀》：“帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。武丁夜夢得聖人，名曰說。以夢所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，築於傅險。見於武丁，武丁曰是也。得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。故遂以傅險姓之，號曰傅說。

《說命》三篇的主要內容是：

《說命》（上）是君臣的進諫及王、傅說的答辭與武丁的文告。

《說命》（中）是傅說向武丁的進言。

《說命》（下）是《說命》（中）的延續。

附：《禮記》中引的《兌命》部分文：

《兌命》曰：”念終始典於學。——《禮記·文王世子、學記》

《兌命》曰：“學學半。”——《禮記·學記》

《兌命》曰：“敬孫務時敏，厥修乃來。——《禮記·學記》