編輯推薦
春秋戰國是中國歷史上一個大變革的時代，出現了“名實相怨”、刑罰不清的混亂局面。如何平定天下，重新實現中國社會的有效管理與控制，始終是政治家、軍事家、思想家亟待解決的問題。現實的政治活動、軍事活動、外交活動的需要，決定了這個時代是一個需要論辯思想、產生論辯藝術的時代。先秦諸子為了政治、軍事、外交、倫理等的需要，都在通過自己的談說論辯來播其聲(主張)、揚其道(理想)、釋其理(理由)，並由此產生了具有傳統特色的論辯思想與論辯藝術，形成了中國古代特有的論辯文化。
內容簡介
先秦諸子的論辯思想與方法本書通過系統梳理先秦時代諸子的論辯思想及方法，對先秦諸子論辯思想的生成、論辯理論的學說基礎、論辯方法的藝術特色進行了對比分析研究，從“是什麼”和“為什麼”兩個層面闡述了先秦諸子的論辯思想與方法，展現了先秦時代論辯文化的思想特點、方法論特點、語言特點，論證了具有中國傳統思維方式特色的主導推理類型——“推類”對中國傳統文化的影響。
作者簡介
張曉芒 南開大學哲學系教授、博士生導師。從事邏輯學、邏輯史、一中國古代論辯文化研究，出版有《邏輯——日常說理的工具》、《正確思維的基本要領》、《詭辯——思維的陷阱》、《邏輯思維訓練》、《點燃創造的太陽》、《創新思維方法概論》、《創新思維訓練》、《先秦辯學法則史論》、《從傳統走向現代》、《中國古代論辯藝術》、《惠施、公孫龍與三晉名家》等多部著作，合著有《墨子的平民學說》、《歷史與現實——世界文化多元化研究》、《中國傳統文化百科全書》、《人類文明系列叢書》等書，在內地、港台發表學術文章達百篇。
目錄
第一章 現實生活的逼迫
——需要論辯思想與論辯藝術的時代
一、名辯思潮的興起
二、釋物揚理的工具
第二章 是非無度
——鄧析的論辯思想與方法
一、千古詭辯第一人
二、從反面看
三、想得更深更遠
四、論辯的初步理論
第三章 名正言順
——孔子的談說思想與方法
一、言談有科
二、“無所苟而已”的言談態度
三、孔子“正名”思想的求真精神與求善
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