基本介紹
內容簡介
《儒家文化實踐史(先秦部分)》由中國政法大學出版社出版。
作者簡介
余東海，筆名蕭瑤，網名東海老人。男，屬龍，1964年12月10日生，原籍浙江，現居廣西。做過團幹部、教師、記者等。陸續出版有新舊詩集九冊，儒學《大良知學》（貴州人民出版社2010年版）。另有儒學系列《論語點睛》、《平書——儒家雄起來》待出。
圖書目錄
總序
序
道眼燭史，彰炳千秋
第一部分
大同王道的原始模式
前言
壹大哉堯君
一、其仁如天
二、禪讓天下
貳虞帝弗可及
一、巡守賞罰
二、量才任用
三、孝悌典範
四、封弟有庳
五、有臣五人
六、司法鼻祖皋陶
叄巍巍乎禹
一、治水大功
二、五服制肇端
三、有天下而不與
四、正德第一
五、君權誰授
肆允執厥中
第二部分
小康王道的三代實踐
前言
壹夏朝
一、夏啟啟夏
二、后羿代夏
三、少康中興
四、桀取滅亡
五、夏禮拾片
（一）官職設定
（二）法律制度
（三）土地和賦稅制度
貳商朝
一、成湯革命
（一）湯德至矣
（二）東征西怨
（三）革命誓詞
（四）革命正義性的宣示
二、赫赫伊尹
（一）出身
（二）功業
（三）伊訓和帝師
（四）永遠的真理——讀《鹹有一德》
三、盤庚遷殷及其精彩演講
四、傅說：從奴隸到宰相
五、武丁中興：邦畿千里，維民所止
六、中國第一位女將軍
七、紂王無道
八、殷有三仁
叄西周
西周概況
一、歷代德澤綿綿，文王之德之純
二、文王拘而演《周易》
三、正義之師、革命之師、威武之師——武王伐紂
四、周武王“有亂臣十人”
五、“有婦人焉”
六、正義革命宣言書
七、革命精神和革命正道
八、王道大法——《尚書·洪範》
九、周公恐懼流言日
十、周公致太平之跡——周禮
十一、“鄉舉里選”
十二、神機妙算姜太公
十三、甘棠文化召公魂
十四、成康之治
十五、祭公謀父諫穆王
十六、我國第一部成文法典
十七、防民之口，甚於防川
十八、宣王中興
十九、君明臣賢好榜樣：保茲天子，生仲山甫
二十、崧高維岳，駿極於天——申伯介紹
二十一、憂亂之心，悲憤之情
肆東周
東周概況
一、文採風流尚略存——霸道的道德精神
二、齊桓公：九合諸侯，一匡天下
三、重德尚賢晉文公
（一）上賞賞德
（二）信，國之寶也
（三）“李離伏劍”
四、《春秋》賢穆公
五、小仁小義宋襄公
六、一鳴驚人楚莊王
七、範文子的風範
八、臧文仲：比上大不足，比下小有餘
九、富辰勸諫周襄王
十、別被管子誤導了——“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”批判
十一、子文三仕為令尹
十二、孔子作春秋
十三、是公羊作俑，讓儒家蒙冤——翻一個兩千多年的案
十四、晏子：頗有君子風範，不算儒家人物
十五、魏文侯和西河學派
十六、君本位的法家
十七、《商君書·更法》解評
十八、吳起：有智沒有德，能言不能行
十九、《呂氏春秋》——“儒門外道”之書
二十、秦朝之亡：仁義不施，攻守勢異
二十一、秦法家的下場——兼論“惡必蠢”定律
二十二、君主制之思——兼論統一的模式和善惡的傳染性
附《尚書》辨疑
