由來
儀門儀門是縣衙的禮儀之門，取孔子三十二代孫孔穎達《周易正義》中“有儀可象”之句而得名，是坐轎、騎馬的起止點。
儀門在古代稱為桓門，漢代府縣治所兩旁各築一桓，後二桓之間加木為門，曰桓門。宋避欽諱，改為儀門，即禮儀之門。明清衙署第二重門通稱儀門，是主事官員迎送賓客的地方。
凡遇皇帝和皇后壽誕、元旦（春節）、冬至等節，知縣都要提前率領僚屬吏員，身著朝服、朝冠，在縣衙大堂練習禮儀，儀門之內張燈結彩。每逢鄉試，從縣衙大堂開始紮上龍門，結成彩樓，直到儀門，再從儀門往外，搭上彩橋。新知縣到任要祭儀門，新知縣接印時先登儀門行一跪三叩首禮，“護日月”（救護日食、月食的典禮）按禮部的勘會通知，提前在儀門至大堂之間張燈結彩，搭設花門彩棚，日食、月食那天在儀門內置金漆大鼓一面。而遇忌辰，皇帝和皇后、印官的父母喪日，縣衙儀門外則供設忌辰牌位。可見儀門是典禮、慶賀、祭拜的重要場所。《明會典.官員禮》記載：凡新官到任之日，至儀門前下馬，由迎接官員迎入儀門之風。府治喜慶大典，皇帝臨幸，宣讀詔旨或舉行重大祭祀典禮活動時，也要大開儀門。清末，為避宣統溥儀之諱，一度將儀門改為“宜門”。儀門既為禮儀之門，平常是不開的，人們出入府衙，走的是東側便門，即府衙儀門之東配房，通過地府衙東便門室內地面發掘清理，我們可以看到東配房內的石板已磨得光滑凹陷。根據古代制度，府衙儀門之西側還有一座配房，即“鬼門”。大多數衙門署只是一間而南陽府衙“鬼門”則與儀門東配房一樣，都是制如儀門一樣，三間五架，只是高度略有下降。儀門東西便門兩側與府衙六房（吏、戶、禮、兵、刑、工六房）構成廊道 相通，並與府衙大堂相接，混然一體。
清代，包括一些蒙古王府在內的較大王府也多有儀門，如北京的恭親王府、漠南蒙古的達爾罕親王府、喀喇沁郡王府等。
歷史文獻
儀門元 高文秀 《誶范叔·楔子》：“這是儀門前，且莫過去，我試看咱。”《明會典·禮部十七·官員禮》：“新官到任之日……先至神廟祭祀畢，引至儀門前下馬，具官服，從中道入。”《江寧府志·建置·官署》：“其制大門之內為儀門，儀門內為蒞事堂。”《紅樓夢》第三回：“ 邢夫人 攜了 黛玉 坐上，眾老婆們放下車簾……入一黑油漆大門內，至儀門前，方下了車。“
