作品原文
傅顯迂緩
傅顯喜讀書，頗知文義，亦稍知醫藥，性情迂緩，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人輒問：“見魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比相見，喘息良久。魏問相見何意。曰：“適在苦水井前，遇見三嫂在樹下作針黹，倦而假寐。小兒嬉戲井旁，相距三五尺耳，似乎可慮。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄。”魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣。
夫僮僕讀書，可示佳事。然讀書以明理，明理以致用也。食而不化，至昏聵僻謬，貽害無窮，亦何貴此儒者哉！
注釋譯文
注釋
⑴迂：迂腐。
⑵偃蹇（yǎnjiǎn）：傲慢。
⑶雅步：從容安閒地行走。雅：美好不粗俗。
⑷比：等到。
⑸適：剛才。
⑹針黹（zhǐ）：針線活。黹：縫紉，刺繡。
⑺假寐：小睡，打盹。
⑻慮：擔憂。
⑼走：跑。
⑽覓：尋找。
⑾大駭：非常吃驚。
⑿可：值得。
譯文
傅顯喜歡讀書，很能了解文章的意思，也稍微懂得醫藥方面的知識，本性遲鈍，看起來就像迂腐萎靡的老書生。一天，他邁著四方步到集市上，碰到人就問：“見到魏三兄沒有?”有的人指點他在什麼地方，傅顯就邁著四方步前往。等他見到魏三，喘息了很長時間。魏三問找他有什麼事。傅顯說：“剛才在苦水井前，遇見三嫂在樹下做針線活，疲倦了在打盹。小兒在井旁玩耍，離井口三五尺遠，似乎讓人擔憂。男女有別，不便把三嫂喊醒，所以跑來找您。”魏三非常驚恐，奔往井邊，到了那裡三嫂已經趴在井口上哭兒子了。
奴僕讀書，可以顯示出（是件）好事。但讀書是用來明理的，明理是用以實用的。食而不消化（學不致用），（反而）致使糊塗乖僻，貽害無窮，又看重這種學士幹嗎啊！
創作背景
紀昀晚年撰述的《閱微草堂筆記》是獨具一格的說他官場並不失意，畢生勤於治學倒是確實筆記小說為世人所稱道。
紀昀在前輩進步思潮的影響下，崇尚漢學的徵實，鄙薄宋學的虛偽與空談。在紀昀看來，這伙道學家滿口的“存天理，滅人慾”理論，視人慾為罪惡，才是最大惡。為了表達自己的思想，紀昀開始用文字勾勒諷刺這些假道學家的虛偽面目，對假道學進行了極其嚴厲的斥責與抨擊。
同時，中國文學發展到清代，所有寫作模式已經成型，尤其是志怪小說，到清代已經形成完備的發展體系，紀昀在這種大背景下，一方面吸收前人的經驗，另一方面在前人的基礎上開闢新模式，繼承與創新相結合，產生了這部《傅顯迂緩》。
作品鑑賞
《傅顯迂緩》短短數行，刻畫出傅顯只講禮教而不知揆情度勢的迂腐，並在客觀上顯示了封建禮教對下層民眾的毒害。
作品評價
魯迅曾評價本文通過對傅顯的動作、神態的細節描寫，將一個恪守禮教而誤事的迂腐書生形象活靈活現地表現出來。
作者簡介
傅顯迂緩紀昀（1724-1805），清代文學家。生於清雍正二年（1724年）六月，卒於嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人，諡文達。直隸河北獻縣人。學問淵博，長於考證訓詁，乾隆年間修《四庫全書》，任總纂官，並主持寫定了《四庫全書總目》200卷。因其“敏而好學可為文，授之以政無不達”（嘉慶帝御賜碑文），故卒後諡號“文達”，鄉里世稱文達公。
