詞語釋義
偽先知叛教(Riddah al—Mutanabbi’in)
632年穆罕默德逝世前後一批自命“先知”者在阿拉伯半島發動的部落叛亂事件。阿拉伯語“里達·穆泰納比因”的意譯，“偽先知”系伊斯蘭教對這批自命“先知”者的貶稱。當時，阿拉伯半島各氏族部落大多歸信伊斯蘭教不久，對其基本教義尚缺乏明確認識。各部落民眾原以為先知不會死亡，故穆罕默德逝世後，他們的信仰立即產生動搖。由於根深蒂固的部族宗派觀念的作用和影響，他們把艾布·伯克爾當選為哈里發視為昔日麥加古萊什部族神權統治的復出，從而萌發抗拒心理，產生了擺脫穆斯林公社控制的強烈願望。此即自命“先知”者得以出現並發動叛亂的社會基礎和歷史原因。
伊斯蘭教
自命“先知”者均系631年各部族使團到麥地那表示接受伊斯蘭教時信教的，其中有的原為巫士，有的原系基督教徒。穆罕默德逝世前後，他們乘機擴大自己的權勢，利用部落民眾的復舊心理，相繼以“先知”的身份出面組織叛亂。較為著名的有2(1)艾斯沃德，綽號“蒙面人”，原系巫士。632年3月穆罕默德患病期間，他以“大仁大慈真主在葉門的代言人”的身份，在葉門發動叛亂，驅逐殺害穆斯林官員，奪取了半島的西南部地區，後為其穆斯林部下所暗殺，叛亂持續約4個月。(2)圖萊哈，原系巫士，曾聲稱吉卜利勒天使親臨向他傳達真主啟示。穆罕默德逝世後，他自命“先知”，在納季德地區發動部落叛亂，失敗後逃往敘利亞，後重新信教。(3)穆賽利邁，原系基督教徒，曾宣稱與穆罕默德同為真主的使者，享有相等的地位。632年7月在葉麻麥地區發動大規模的部落叛亂，後戰死。(4)賽賈赫(Sajah，?～675)。全名賽賈赫·賓特·哈里斯·本·蘇韋德·泰米米婭。部落女首領。生於兩河流域的傑吉拉(al-Jazirah)地區，出身於泰米姆(Tamim)部族的葉爾布爾(Yarbu‘)家族。原信基督教，擅長吟詩作賦。穆罕默德逝世後，她自命“先知”，在泰米姆部族中煽動對穆斯林公社的反抗，並妄圖侵襲麥地那未逞。她還與穆賽利邁聯姻，把叛亂隊伍交其指揮。叛亂失敗後歸信伊斯蘭教。(5)萊基特(Laqit，?～633)，全名萊基特·本·馬立克·艾茲迪，出身於艾茲德(Azd)部族，曾自命“先知”，在阿曼地區組織叛亂，後戰死。
麥地那穆斯林公社的確立，打破了部落割據的舊格局。穆罕默德逝世前後，一批乘機自命“先知”者之所以迅即被承認和接受，不僅反映了7世紀阿拉伯半島各氏族部落對自然和社會的認識能力，而且表明了這些部落在傳統的宗族觀念支配下的政治立場和強烈的復舊願望。此即當時某些人察覺自命“先知”者系騙子(Kadhdhab，坎扎布)而仍擁戴其為領袖的重要原因。
