圖書信息
| 作者： | 王海明 著 | ||
| 定價： | 29.00元 | 頁數： | 302頁 |
| ISBN： | 978-7-309-06189-5/B.297 | 字數： | 361千字 |
| 開本： | 16 開 | 裝幀： | 平裝 |
| 出版日期： | 2009年1月 | ||
內容提要
《倫理學導論》是北京大學哲學系王海明教授二十餘年心血之結晶，是作者有關倫理學原理的最新著作，具有完整而嚴謹的倫理學體系，是一部具有自身特色的、針對當前倫理學原理教學的實際需要而精心撰寫的力作。
本書的核心特點有二：第一，本書作者在融會貫通古今中外倫理學的基礎上，形成了自己獨特的倫理學體系和倫理思想，首次使在西方倫理學界一直相互排斥的元倫理學、規範倫理學和美德倫理學結合為一門科學。第二，本書對於每一問題的闡釋，都以歷代倫理學名著的相關論述為指導與核心，這使得全書從體系到各章節以及對每個問題的闡述，均富有原創性與對人類以往倫理學思想的繼承性，持之有故、深入淺出。
因而，本書名為《倫理學導論》，亦即倫理學的介紹、入門和學習指導：既是對學習、掌握倫理學原理的指導；又是研究歷代大師倫理學思想的導引。
本書是供大學本科哲學專業師生使用的倫理學原理教科書，也可供愛好並希望系統了解倫理學的社會各界人士閱讀。
作者簡介
王海明，北京大學哲學系教授，代表作為《新倫理學》(修訂版，全三冊，商務印書館2008年版)；曾在《中國社會科學》、《哲學研究》、《哲學與文化月刊》(台北)、《中國社會科學季刊》(香港)等刊物發表倫理學論文170餘篇；著有《新倫理學》(商務印書館2001年)、《倫理學方法》(商務印書館2c103年)、《人性論》(商務印書館2005年)、《公正平等人道：社會治理道德原則體系》(北京大學出版社2000年版)、《倫理學原理》(北京大學出版社2001年版)、《道德哲學原理十五講》(北京大學出版社2008年版)、《倫理學與人生》 (復旦大學出版社2009年版)。2004年，中國大百科全書出版社出版了唐代興教授研究王海明《新倫理學》的學術專著：《優良道德體系論：新倫理學研究》；2007年，人民出版社出版了吳然教授研究和傳播王海明《新倫理學》的專著：《優良道德論》。
目錄
緒論
上卷 元倫理學原理
第一章 元倫理範疇
一、善
二、應該與正當
三、事實
第二章 元倫理確證
一、元倫理確證：應該與事實之關係
二、元倫理確證理論：自然主義
三、元倫理確證理論：直覺主義
四、元倫理確證理論：情感主義
中卷 規範倫理學原理
第一篇 道德價值主體：社會為何制定道德
第三章 道德的起源和目的
一、道德概念
二、道德的起源和目的：人類中心主義與非人類中心主義
三、道德的起源和目的：道德他律論與道德自律論
第四章 道德終極標準
一、道德終極標準：功利主義
二、道德終極標準：義務論
三、道德終極標準：功利主義與義務論之評析
第二篇 道德價值實體：倫理行為事實如何
第五章 人性
一、人性概念：人生而固有的普遍本性
二、倫理學的人性概念：人的倫理行為事實如何之本性
三、最深刻的人性：愛與恨
1. 愛人之心：同情心與報恩心
2. 恨人之心：嫉妒心與復仇心
3. 自恨心：內疚感、罪惡感與自卑心
4. 自愛心：求生欲與自尊心
四、最深刻的人性定律：愛有差等
第三篇 道德價值與道德規範：倫理行為應該如何的優良道德
第六章 善：道德總原則
一、人性之善惡：人性善惡學說
1.性無善惡論
2.性善論
3.性惡論
4.性有善有惡論
二、全部人性之善惡：善惡總原則
三、利他主義與利己主義：道德總原則理論
第七章 公正：社會治理根本道德原則
一、等利害交換：公正總原則
二、權利與義務交換：公正根本原則
三、貢獻原則：社會公正根本原則
四、平等：最重要的公正
1.平等總原則
2.政治平等原則
3.經濟平等原則
4.機會平等原則
第八章 人道：社會治理最高道德原則
一、人道主義：人道總原則
1.人道主義：關於人是最高價值的思想體系
2.人道主義：關於人的自我實現是最高價值的思想體系
3.人道總原則：將人當人看與使人成為人
4.人道和人道主義的實質：社會治理的最高道德原則
二、自由：最根本的人道
1.自由概念
2.自由價值
3.自由原則
三、異化：最根本的不人道
1.異化概念
2.異化價值
3.異化消除：共產主義的應然性與必然性
第九章 幸福：善待自己的普遍原則
一、幸福概念：快樂論與完全論
二、幸福價值
三、幸福性質：主觀論與客觀論
四、幸福規律
1.事實律
2.價值律
3.實現律
五、幸福原則
1.認識原則：對幸福的認識與幸福的客觀本性相符
2.選擇原則：對幸福的選擇與自己的才、力、命、德一致
3.行動原則：求幸福的努力與修養自己的品德相結合
第十章 八大道德規則：道德規則體系
一、誠實
二、貴生
三、自尊
四、謙虛
五、智慧
六、節制
七、勇敢
八、中庸
下卷 美德倫理學原理
第十一章 良心與名譽：優良道德的實現途徑
導言
一、良心與名譽概念
1.良心概念：界說、結構與類型
2.名譽概念：界說、結構與類型
二、良心和名譽的客觀本性
1.良心的起源：良心的目的與原動力
2.名譽的起源：外在根源與內在根源
3.良心的作用
4.名譽的作用：名譽與良心的作用之比較
三、良心與名譽的主觀評價
1.動機與效果概念
2.動機效果分別論：行為本身與行為者品德
3.效果論
4.動機論
5.動機效果統一論
四、良心與名譽的真假對錯
1.良心與名譽的真假對錯之概念
2.良心與名譽的真假對錯之證明
3.良心與名譽的真假對錯之意義
第十二章 品德本性
一、品德概念
1.品德的定義
2.品德的結構
3.品德的類型
二、品德性質
1.品德的價值
2.品德的原因
3.品德的境界
三、品德規律
1.德富律：國民品德與經濟的內在聯繫
2.德福律：國民品德與政治的內在聯繫
3.德識律：國民品德與科教的內在聯繫
4.德道律：國民品德與道德的內在聯繫
第十三章 品德培養：優良道德之實現
一、品德培養的目標
1.君子：品德培養的基本目標
2.仁人：品德培養的最高目標
3.聖人：品德培養的終極目標
二、制度建設：國民總體品德培養的方法
1.市場經濟：提高國民品德道德感情因素的基本方法
2.憲政民主：提高國民品德道德感情因素的主要方法
3.優良道德：培養國民品德道德感情和道德意志兩因素的複合方法
4.思想自由：培養國民品德道德認識因素的基本方法
三、道德教育：國民個體品德培養的外在方法
1.言教：提高個人道德認識的道德教育方法
2.獎懲：形成個人道德感情的道德教育方法
3.身教：形成個人道德意志的道德教育方法
4.榜樣：培養個人道德認識、道德感情和道德意志的綜合道德教育方法
四、道德修養：國民個體品德培養的內在方法
1.學習：提高個人道德認識和形成品德所有因素的道德修養方法
2.立志：陶冶個人道德感情的道德修養方法
3.躬行：培養個人道德意志的道德修養方法
4.自省：培養個人道德認識、個人道德感情和個人道德意志的綜合道德修養方法
