候俊山

候俊山（1854 — 1935），名達，字喜麟，河北省張家口市萬全縣東紅廟村人，他自幼學習晉劇，天資十分聰穎，後經名師點傳，唱念做打俱佳，旦行及紅、黑、生、醜均臻於上乘。

基本信息

• 姓名：候俊山
• 性別：男
• 字號：字喜麟
• 出生地：河北省張家口市萬全縣東紅廟村
• 出生日期：1854
• 去世日期：1935

概述

侯俊山 (1854 — 1935)，名達，字喜麟，萬全縣東紅廟村人，晚年移居到張市橋西區行宮巷。侯俊山自幼學習晉劇，天資十分聰穎，後經名師點傳，唱念做打俱佳，旦行及紅、黑、生、醜均臻於上乘。

人物生平

候俊山——梨園名伶、山西梆子、河北梆子花旦巨匠。
名達，小名瑞子，早年藝名喜麟，生於清鹹豐四年（1853年），卒於1935年，祖籍山西洪洞，生於張家口萬全縣東洪廟村。

侯俊山照片

幼家貧，喜愛戲曲。他9歲開始學北路梆子，入山西太原喜字科班學唱梆子花旦兼習武生，13歲扛了正梁，成了名噪一時的紅角，“十三旦”藝名不脛而走。工花旦、刀馬、兼演武生，唱做念打俱佳，旦行及紅、黑、生、醜均臻於上乘。17歲入京，搭全勝和班，曾與達子紅（梁宗旺）、金鑲玉同台演出。光緒四年（1878），改搭瑞勝和班。光緒十年（1884），被選為“內廷供奉”，常出入宮廷為帝、後獻藝。1892年被選入昇平署外學。他的戲深得慈禧和光緒的賞識，賜黃馬褂，加封為六品頂戴。　他扮相俊美，做功細膩，但嗓音不甚圓潤，唯口齒有力，感情充沛。代表劇目有《辛安驛》、《九花娘》、《紅梅閣》、《雙合印》、《玉堂春》、《珍珠衫》等花旦戲及武生戲《伐子都》、《黃鶴樓》、《八大錘》等。他還將板胡引入北路梆子，促進了北路梆子伴奏音樂的改革。侯俊山在藝術上以做工見長，表演生動、細膩、傳神，並擅以高難度動作刻劃人物性格。如《伐子都》中，當考叔的鬼魂出現在酒宴上時，扮演子都的侯俊山猛然從前面放有酒杯的桌子上竄過去，平身直摔在台上，還要連翻幾個“虎跳”，所穿蟒靠絲毫不亂，桌上的酒杯還依然直立；在《迎春園》一劇中，扮演花九娘的侯俊山在4把椅子上跳躍，與徐盛先等4人開打，或是順跳，或是逆跳，或是穿花一正一斜，如蝴蝶在花叢上飛舞，十分精彩漂亮。
侯俊山出身科班，同時來自民間藝術十分豐富的張家口農村。所以他不僅有紮實的基本功，而且擅於吸取民間藝術的精華，豐富戲曲的表演藝術。他首創而唱紅的歌舞小戲《小放牛》就取材於晉北、冀北一帶的民間小曲和歌舞。《花田錯》中的搓麻繩，《採花趕府》中的採花，均取自鄉下姑娘們的勞動姿態和動作，經他藝術加工提煉而成。正因為如此，他的表演具有強烈的生活氣息和濃厚的藝術感染力，不僅平民百姓喜歡愛看，而且受到帝後及王公大臣們的交口稱讚，清大學士徐桐麟曾讚譽他說：“狀元三年一個，十三旦蓋世無雙”。侯俊山學得是山西梆子，早期在晉北和張家口演得亦是山西梆子，到北京以後改演京梆子（今河北梆子），為河北梆子山陝派代表人物之一。他的花旦和武生表演藝術對河北梆子、山西梆子、京劇都產生過很大影響，是中國戲曲史上不可多得的優秀表演藝術家。光緒十七年（1891），改入寶勝和班，曾多次到上海、天津演出。在張家口怡安街演出多年。民國初年（1911年）告老還鄉，定居張家口橋西行宮巷內，1935年夏壽侯俊山學得是山西梆子，早期在晉北和張家口演得亦是山西梆子，到北京以後改演直隸梆子（又稱京梆子、今河北梆子），為直隸梆子山陝派代表人物之一。他的花旦和武生表演藝術對河北梆子、山西梆子、京劇都產生過很大影響，是中國戲曲史上不可多得的優秀表演藝術家。