《倒轉紅輪》

《倒轉紅輪》

《倒轉紅輪》,金雁著,北京大學出版社2012年8月出版發行。本書共分十章,採用由近而遠的倒敘方式,把俄國歷史上幾個典型的知識群體產生、發展、消亡的過程做了獨到的解釋,另外還對兩個不同時期知識分子代表人物索忍尼辛和高爾基進行了個案研究。

基本信息

簡介

倒轉紅輪:俄國知識分子的心路回溯》是中國政法大學金雁教授的新著,它以俄國20世紀幾個知識分子代表和19世紀幾個知識分子類型為案例,描繪俄國知識分子百年來跌宕起伏的命運,揭示影響世界的“紅輪”是怎樣成型,如何以壓倒之勢碾壓過來。這本書自2012年8月由北京大學出版社出版以來,被多家媒體評為年度十大好書之一,更在“2012年度中國好書榜·年度十大好書”和深圳讀書月“2012年度十大好書”中位居榜首。

內容簡介

《倒轉紅輪:俄國知識分子的心路回溯》《倒轉紅輪:俄國知識分子的心路回溯》
《倒轉紅輪:俄國知識分子的心路回溯》共分十章,採用由近而遠的倒敘方式,把俄國歷史上幾個典型的知識群體產生、發展、消亡的過程做了獨到的解釋,另外還對兩個不同時期知識分子代表人物索忍尼辛高爾基進行了個案研究。

全書層層剝離,逐步推進,將俄羅斯知識分子的群體形象展現於世人面前。

主要觀點有:

統治階級對知識階層的打壓和禁令,使思想蒙難者被賦予了聖徒般的光環與榮耀,進一步促使失業的“憤青”對激進主義產生更大的興趣,促成了社會上的“革命黨”崇拜。沙皇處於維護自己利益和懼怕革命,對革命者進行嚴酷鎮壓,這種舉動加速了革命情緒和行動的高漲,致使俄國社會出現緊張對立的惡性循環。

——為什麼革命不可輕言

不論是雅各賓黨人的“公安委員會”,還是“布爾什維克的紅色恐怖”——以單純與激進為解決前提的方法——往往最終勢必導致壓迫、流血與崩潰,砍掉舊暴君的腦袋,就會引出新暴君與新奴役,革命成功以後,把計畫與緊身衣強加在民眾身上,也會令追求自由的知識分子無法忍受。

——路標是一部強調“個性自由”的書

改革並非在任何時候都是革命的替代物。“改革引起革命”在歷史上不乏其例。不少俄國學者認為沒有斯托雷平改革就沒有2月“雪崩”,俄國不公正的經濟改革導致社會情緒激憤然後再轉變為劇烈的政治革命,成為一種特殊的“斯托雷平現象”,這不無道理。因此要使改革真正取代革命,這場改革應當不僅是理智的,而且是公平的。

——斯托雷平改革與俄國知識界的保守思潮

作者介紹

金雁金雁
金雁,女,1954年生於西安。中國政法大學人文學院教授、博士生導師,蘇聯-俄羅斯、東歐問題研究專家。

主要作品有:

從“東歐”到“新歐洲”:20年轉軌再回首
《十年滄桑——東歐諸國的經濟社會與思想變遷》
《農村公社、改革與革命——村社傳統與俄國現代化之路》
《新餓鄉記程》
《蘇俄現代化與改革研究》
《火鳳凰與貓頭鷹》

學術價值和現實意義

《倒轉紅輪》是一本描寫俄國知識分子的史書,書中以紮實的史料和優美的文筆,描繪了俄羅斯知識分子百年來的心路歷程,但它關懷的主旨絕不僅僅停留在異邦,它所書寫的主題,更能成為與之有相似命運的中國知識分子的鏡鑒。

評價

《倒轉紅輪》《倒轉紅輪》
該書對於當下中國知識分子將產生重要的影響。中國知識分子何去何從,該書帶給了很大的思考空間,並在一定程度上起到橋樑和引領方向的作用。

—— 西西弗文化傳播有限公司董事長金偉竹

看完這本書,重讀俄羅斯文學,有了不同的理解。透過這種既定歷史背景之下的知識分子的命運,透過他們的一些爭論、很容易聯想到中國現在的爭論,由此也就有了更為清醒的認識和理解。

——資深媒體人、後院讀書會創始人王紹培

《倒轉紅輪》以俄國二十世紀幾個知識分子代表和十九世紀幾個知識分子類型為案例,描繪了俄國知識分子百年來跌宕起伏的命運,揭示了影響世界的“紅輪”是怎樣成型,為何以壓倒之勢碾壓過來。常年從事東歐研究的金雁,為我們架設了一面異國思想史多稜鏡,也是中國知識分子心路歷程的歷史映照。

——《文史參考》“綠茶書情”主編綠茶

圖書目錄

第一章

倒轉“紅輪”——索忍尼辛與俄國的“分裂教派”傳統

第二章

破解“高爾基之謎”——大起大落的高爾基

第三章

百年“路標”——背負十字架的知識分子

第四章

“路標人”對“單色系”解釋體系的挑戰

第五章

奇特的俄羅斯“貴族”制

第六章

俄羅斯知識分子中的“狐狸”——貴族知識分子的形成及其特點

第七章

“平民知識分子”的僧侶社會背景

第八章

“刺蝟”代表人物的成長曆程

第九章

俄羅斯知識分子中的“工蜂”——“第三種知識分子”的社會實踐

第十章

解開“俄羅斯之謎”的鑰匙——俄國思想史上的“分裂運動”

獲獎

“國家記憶2012·致敬歷史記錄者”年度歷史圖書

“2012年度新浪中國好書榜·年度十大好書”第一名

深圳讀書月“年度推薦”圖書

捲入網路爭議

2013年1月,《天南》文學雙月刊編輯總監沙湄對這本書提出了尖銳的批評,沙湄在微博上寫道:此書再次證明:不願對東正教基本常識稍加了解,就最好別碰俄羅斯思想史,否則要多不靠譜有多不靠譜。到路標派那章,簡直不忍卒讀了。

針對沙湄的批評,有網友希望沙湄指出金雁的史實錯誤,指出金雁對東正教理解和闡述的錯誤,以及金雁在梳理1840-1923年間俄羅斯思想史的過程中對東正教使用的偏差,否則就無法讓人信服,但沙湄拒絕提供理據。

而書作者金雁則回應:自己要做的有意義的事情太多了,沒有精力來管這些事,人家愛說啥說啥。

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