書籍簡介
作者：伏羅寧斯基等著 藍泰凱譯
出書機構：北京時代弄潮文化發展有限公司
網路推廣：個人出書網、老人出書網
媒體支持：時代文化出版社
合作宣傳：時代教育出版社、時代文獻出版社、時代作家出版社
出版時間：2011年5月
版次：1版
開本：850×11681/32
紙張：膠版紙
包裝：平裝
書籍目錄
史詩《伊戈爾遠征記》 伏洛寧斯基4
拉吉舍夫的《從彼得堡到莫斯科旅行記》 伏羅寧斯基17
普希金的詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》 波恩季26
萊蒙托夫的《當代英雄》 伏羅寧斯基77
果戈理的《死魂靈》 伏羅寧斯基89
屠格涅夫的《父與子》 拉依辛110
岡察洛夫的《奧勃洛摩夫》 吉爾卡尼諾夫129
涅克拉索夫的長詩《誰在俄羅斯能過好日子》 拉依辛152
奧斯特羅夫斯基的悲劇《大雷雨》 吉爾卡尼諾夫175
車爾尼雪夫斯基的《怎么辦？》 拉依辛200
托爾斯泰的《戰爭與和平》 吉爾卡尼諾夫224
契訶夫的喜劇《櫻桃園》 吉爾卡尼諾夫260
編後瑣記 282
原文摘錄
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類似《死魂靈》中的地主官僚人物統治著果戈理時期的俄國。很明顯，人民、農奴該是處於一種什麼樣的境地。
隨著乞乞科夫從一個地主莊園到另一個地主莊園的旅行足跡，我們清楚地看到一幅農奴生活的淒涼圖景；他們的命運就是貧困、疾病、飢餓和可怕的死亡。地主象對待奴隸一樣地對待農民：把他們一個一個地賣掉，無家可歸；他們被當作東西使用。科羅皤契加對乞乞科夫說：“那么，我叫一個娃兒同去就是，她認識路的，不過你不要把她帶走，你聽哪，新近就有一個給幾個買賣人拐去了。”
在第七章中，乞乞科夫對著他收購的農奴名單沉思起來。於是，在我們眼前展現出一幅人民的生活和力不勝任的勞動，以及他們的毅力，勇敢精神和強烈的抗議怒火的圖景。斯台班?潑羅勃加和米哈依伯伯的形象特別令人同情，斯台班?潑羅勃加具有勇土般的力氣，是一個出色的建造房子的木匠，米哈依伯伯順從地接替了摔死的斯台班的危險工作。
在被奴役的農民心中，萌生著對自由的企求。當農民們越來越無法忍受農奴的被奴役處境時，他們就從地主莊園逃走。當然，逃跑是不能帶來自由的。果戈理敘述了逃亡者的一股生活遭遇：居住沒有公民身份證，沒有工作，幾乎隨時都有被拘捕，監禁的可能。但是，潑留希金的奴僕坡坡夫仍然覺得在監獄裡的生活也比回到自己的主人的桎梏下強。亞伐空?菲羅夫擺脫了農奴的奴役地位之後去做了牽夫。
果戈理還敘述了民眾暴動的事件。通過打死陪審官特羅巴希金的故事，反映了農奴反抗他們的壓迫者的鬥爭。
作為偉大的現實主義作家果戈理，形象地描述了人民備受虐待的情景。“審判廳長也全不必親自出馬，只要送了帽子去，這帽子，就足夠使農奴們復歸於理性，回心轉意，靜靜回到家裡去了。”
在全國，凡是有殘酷而愚昧的科羅皤契加，羅士特萊夫和梭巴開維支控制著農奴的地方，無論是胡塗的米哈依伯伯和米遼依伯伯，還是連左右也分不清的女僕貝拉該耶，都是易於碰見的。
但是，果戈理同時也看到了人民的強大力量，這種力量雖然遭到了農奴制度的壓制，但它還沒有被扼殺。它通過米哈依、斯台班?潑羅勃加、彌盧錫金的才能，通過俄羅斯人對勞動的熱愛和毅力，通過他們在任何情況下都不悲觀絕望表現了出來。官僚們在議論乞乞科夫的農奴移居到赫爾松省的問題時說：“一個真正的俄羅斯人是什麼事情都做得來，什麼氣候都住得慣的。您只要給他一雙溫暖的手套，那么，您要送他到哪裡，就到哪裡去，就是一直到康木卡太也不要緊。他會跑一下，取得暖和，捏起斧頭，造一間新房子的。”果戈理還通過評述“敏捷的人民”，“雅羅斯拉夫爾省的機靈的莊稼漢”，俄羅斯人用一句話就能準確地說明一個人特有的出色的本領來表現俄羅斯人的高貴品質。
這樣，果戈理在描繪封建農奴制的俄羅斯時，他所展示的就不只是地主官僚的俄羅斯，而且還有與堅強的、熱愛自由的人民聯繫在一起的人民的俄羅斯。他表達了自己對勞苦大眾富有朝氣的創造力的信念。作家用他那體現俄羅斯民族性格本質的著名譬喻“鳥兒三駕馬車”，塑造了一個俄羅斯人民的光輝形象。
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