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三元玉函秘術風水術
三元玉函秘術風水術 是三元不敗之術 是真正的風水術 靜坐家中便知山向水口 可以斷事如神 精確到各個房分 出貴出凶在哪方面 他運用九宮挨星 的分布 正確的使用 1234和6789 的砂水分布 不象過路陰陽那樣簡單的一句話 1234要砂 6789要水 萬事萬物沒有一成不變的 月亮還有圓缺 人也有生老病死 砂水怎能一成不變的呢 易 則變 變則通 通則久 所以 砂水也是在輪流應變的 學了三元玉函秘術風水術以後 你就知道 為何到了八運過路陰陽不好用了 因為過路陰陽他只是一小部分口訣 只是三元玉函秘術風水術的一部分 你不得真傳 是成不了真正的風水大師的
唐僖宗（公元880元）掌靈台地理，官至金紫光祿大夫的贛州楊筠松，為避亂，而攜《禁中玉函秘術》即（郭璞《葬書》），逃回贛州楊仙嶺，授徒傳術，創立了郭揚古法風水。推行於世間，奠定了古代科學的正統的有系統理論、具體實踐、操作規範化的中國風水術 後來被清朝康熙元年（1662年）任孔昭收編命名為《三元玉函秘術》風水術 清朝末從宮廷傳入民間 一直在任氏一族嫡系秘傳 現在的三元玉函秘術玉關只是傳出《三元玉函秘術》一小部分就如此靈驗 並且迅速風靡大江南北 可見《三元玉函秘術》風水學是不容置疑的 《三元玉函秘術》堅持以“龍真穴的”原則做風水，“貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真”，“假如來龍骨不真，從此誤千人”，非“龍真穴的”，斷然不會出手。這和其他的地師有很大區別，也是自己職業的責任所在。
《三元玉函秘術》風水從尋龍的太祖入首“一卦清純”開始，到山情裁剪、依形定局、補山扶龍、內堂布局作法、后土安放、催官催祿、呼龍出煞，拜神禁忌，魯班尺寸、操縱房份等等功夫，全部有一整套嚴密的規範，環環相扣，有條不紊，此中實作方法，方是《三元玉函秘術》嫡傳秘中之秘。
堂局中，來龍入首、青龍、白虎、案山、朝山、坐穴、立向分金、來水、去水、中陽、水口關攔、八方山峰、八方凶煞、內堂布局、內堂水口、土地等，不是簡單的龍、水、向，也不是坊間的三元九運，更不是坐山卦爻、分金的吉凶。
“立宅安墳要合龍，不須擬對好奇峰；縱有他山來相助，空勞祿馬護龍行”，觀當今地師，能堅持“龍真穴的”、“內外渾圓一體”、達到“三元不敗”之作法，已不多見。
