簡介
在藏語中“仲”即供奉，“確”即修習，從字面上解釋即“修行儀軌節”每年的藏曆6月15日舉行。人們傳說，誰要能在仲確節期間拜佛許願，做買賣就能如願以償。這一集，交易、踏青、轉神山活動為一體的節日始於公元1326年，迄今已有近600多年的歷史。 公元1326年當類烏齊的“祖拉康”（查傑瑪）大殿的外觀內景全部竣工時，烏金貢布大師為慶祝這一佛門的盛事，酬謝被邀的尼泊爾、印度、內地等國內外的能工巧匠和教徒，舉行了隆重的落成典禮，四方信徒聞迅趕來、朝拜巡禮，八方商賈雲集在類烏齊。自此，逐年演變成為物資交流的集會日，其影響也逐漸地擴張到周邊地區，成為藏東重要宗教儀式節日和物資交易的綜合性節日。仲確節這天，又是祭祀甲日（後山）—“德秋頗章”（勝樂宮殿）神山的特殊日子。桑傑翁正式把類烏齊的甲日認定為佛所預言的“德秋頗章”大神山，並於馬年對神山進行了開光儀式。公元1320年，為了修建祖拉康查傑瑪大殿，類烏齊繼續幾天舉行招財誦《多聞子》經的活動，從此每年藏曆6月15日，成為祭祀 “德秋頗章”日，類烏齊澤即“大山”由該神山而名。祭山、轉山和踏青活動也是仲確節不可或缺的內容之一。鳥語花香的藏曆6月15日，那天，人們穿著盛裝，帶上青稞酒、食品、炊具等扶老攜幼，紛至踏來轉甲日神山，朝拜路邊的各種聖跡。 歷史上，前來參加仲確節的除當地民眾外， 還有昌都各縣、拉薩、日喀則、墨脫縣的門巴、扎人、波密以及青海玉樹、四川甘孜、雲南德慶等地的各族商家、信徒。 現在的仲確節，以政府主辦為主，民間自發為輔，除物資交流外，還舉行賽馬、拔河、抱沙袋、以及跳卓舞、羌姆舞等豐富多彩的文化活動，多了一份現代氣息。
