介紹
仁欽曲扎一切功德之基具恩主，如理依止乃是道根本，
善了知已自當多策勵，以大恭敬依止求加持．
僥倖一次得此有暇身，當知最極難得具大義，
遍諸晝夜相續恆無間，生起取堅實心求加持。
身命動搖猶如水中泡，速疾壞滅之故當念死，
死後如影於形緊相隨，黑白善惡業果恆隨逐。
於此獲定解已罪過聚，縱極細微亦當作斷除，
盡力成辦一切善資糧，常不放逸謹慎求加持。
受用無飽一切痛苦門，不可保信三有眾圓滿，
見過患已於彼解脫樂，當生大希求心求加持。
以此清淨意樂所引發，正念正知極大不放逸，
以彼聖教根本別解脫，作為修持心要求加持。
正如自身沉沒有海中，一切慈母眾生亦如是，
見已荷負救度眾生擔，勝菩提心純熟求加持。
惟有發心若不學三戒，當善了知定不成菩提，
故應發起猛力大精進，學習佛子律儀求加持。
於顛倒境弛散能息滅，且能如理觀察真實義，
由是止住妙觀雙運道，速於相續中生求加持。
共道淨治轉成法器已，一切乘中最勝金剛乘，
有緣士夫最上之津梁，速疾順易趣入求加持。
彼時成就二種悉地本，謂護清淨律儀三昧耶，
獲得不假造作決定解，縱捨生命守護求加持。
複次續部心要二次第，諸般扼要如實通達已，
勤行四座瑜伽不散亂，如正士語修習求加持。
開示如是妙道善知識，如理修習諸友堅固住，
內外一切中斷障礙聚，悉皆速疾消滅求加持。
一切生中不離清淨師，恆常受用正法大吉祥，
地道功德完全圓滿已，速獲金剛持位求加持。
