人琴俱亡[成語]

人琴俱亡，拼為rén qín jù wáng，形容睹物思人，痛悼亡友。出自南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》。

基本信息

• 名稱：人琴俱亡
• 拼音：人琴俱亡 ( rén qín jù wáng )
• 出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“弦既不調，擲地云：'子敬子敬，人琴俱亡！'慟絕良久，月余亦卒。”
• 釋義：形容睹物思人，痛悼亡友。
• 用法：褒義 謂語
  
• 結構：聯合式

成語解釋

人琴俱亡

人琴俱亡 ( rén qín jù wáng )
解　釋 形容睹物思人，痛悼亡友。
出　處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“弦既不調，擲地云：'子敬子敬，人琴俱亡！'慟絕良久，月余亦卒。”
用　法 主謂式；作賓語、定語；指懷念死者的心情
示　例 魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》：“所謂'～'者，大約也就是這模樣的罷。”
近義詞 人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡

歷史

《列子•湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’伯牙所念，鍾子期必得之。後鍾子期死，伯牙破琴折弦，終生不復鼓琴，以為世無復為鼓琴者。”
“人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。
這個成語來源於南朝.宋.劉義慶《世說新語.傷逝》，王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞訊息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便逕入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因慟絕良久，月余亦卒。
王獻之的哥哥王徽之對他的弟弟非常欽佩，王獻之對哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。
後來，兄弟兩人都患了重病，王獻之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，沒有把這壞訊息告訴他。王徽之老是聽不到弟弟的訊息，很是擔心。一天，他實在忍不住，便問家人道：“子敬（王獻之的字）的病怎樣了？為什麼長久沒有聽到他的訊息？是否出事了？”
家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之終於明白過來，悲哀地說：“看來子敬已經死了！是嗎？”
家人知道再也瞞不下去，便說了實話。王徽之聽了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐僕從準備車輛去奔喪。
到了王獻之家，王徽之在靈床上坐了下來。他知道獻之生前愛好彈琴，便對獻之的家人說：“把子敬的琴取來。”
琴拿來後，王徽之就在靈床上一面彈，一面想著過去兄弟兩人的情誼。他越想越悲傷，彈了幾次，都不成曲調。於是舉起琴向地上擲去，然後嘆道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”
嘆罷，他悲痛得昏過去了。一個多月以後，他也離世而去。